Пекка Вейсанен
Пекка Вейсанен (в художественной литературе также Юхо Вейсанен) был жившим в районе современного Ylikiiminki финским крестьянином, который один или большее количество раз руководил во время шведско-русской войны 1570-1595 годов партизанским походом в Беломорскую Карелию. Достоверно известно о возглавленном им летом 1589 года грабительском набеге жителей местности под названием Ии, в связи с которым город Кандалакша был сожжён. Позже о Вейсанине рассказывались романтизированные истории, в которых трудно отделить правду от вымысла.
Данные о ранних годах Вейсанена
О Пекке Вейсанене очень мало достоверных сведений. Известно, что он был единственным хозяином в Vesala или доме Весы, расположенном в районе Ии, на территории современного Ylikiiminki. Имя Пекки Вейсанена появляется в сохранившихся королевских бухгалтерских книгах в качестве хозяина начиная с 1568 года а с 1578 года он упоминается случайно как судебный заседатель. Данная личность очевидно и есть руководитель партизан Вейсанен, хотя в принципе это может быть и его сын. Время рождения. смерти и семейное положение упомянутого в документах Вейсанена неизвестно. Из налогового реестра видно, что дом Весы по его времени был относительно непритязателен (небогат) и обладал меньшим количеством скота, чем хозяйства Ии в среднем, в 1571 году 1 лошадь, 4 коровы, мельница и 4 овцы.
В более поздней исторической литературе Пекка Вейсанен очевидно смешивается с другим Пеккой Вейсаненом, жившим в начале 1600-х годов в деревне Juorkuna что в кунте Utajдrvi, о котором есть сведения с 1623 года. Это привело к неверному выводу, что Вейсанен родился в Utajдrvi и на старости лет проживал там. Возможно, однако, что Вейсанены из Utajдrvi приходятся Пекке родственниками или потомками.
Поход в Россию
Про крестьян из Ии известно, что они совершили в 1589 году успешный грабительский набег на Российские земли. В хранившихся в церкви Salonen, а позже в 1700-х годах пропавших пергаментах говорилось о совершённых жителями Ии в 1588 и 1589 годах грабительских набегах из которых они принесли богатую добычу. Согласно другому преданию, записанному в 1700-х годах в походе участвовало 90 мужчин, которые поднялись по Иийоки до Маанселькя, а затем спустились по реке Ковда до Кандалакши, которой овладели внезапным нападением в ночь на Петров день в начале лета. Далее отряд двинулся вдоль берега(в тексте Двинского залива) , сжигая деревни до Кеми, откуда вернулись в Финляндию поднявшись по реке Кемь и, возможно через озеро Куусамо в реку Ии. Хроника Соловецкого монастыря упоминает о совершённом шведами набеге, вследствие которого Кандалакша и монастырь было полностью сожжены а 450 местных жителей погибли. Целью похода были месть и устрашение, так как с российской стороны в предыдущие годы было сделано несколько таких же набегов, в том числе и в район Ии. Русские и карелы без промедления отомстили организовав набег на Ии уже в августе 1589 года.
В предании Пекка Вейсанен назван руководителем похода 1589 года и его в шутку называли именем ”Vesan voivotta”, которое пришло из русского языка и означало (второе слово, первое – от названия дома) воеводу. Об участии Вейсанена в походе есть только один документ, запись королевского чиновника в бухгалтерский книге о том, что с добычи от похода с Пекки Вейсанена и некоторых других участников был взят налог – 6 куньих шкур, 2 волчьих и 1 медвежья. Упоминание имени Вейсанена в этой связи считается достоверным подтверждением, что он действительно руководил упомянутым походом. Согласно той же записи частью добычи была контрибуция(?) или деньги, полученные с жителей за то, что их дома не сожгут.
Русские источники упоминают о втором набеге, сделанном финнами в начале осени 1589 года. Тогда около 700 человек напали на Кандалакшу, беломорскую Карелию и юго-западное побережье Кольского полуострова. Финские источники совсем ничего не знают о втором походе, поэтому в современной исторической науке его вероятность подвергается сомнению, поскольку организация нового похода по уже разорённым местам была бы бессмысленной. Напротив, известно, что в 1589 года из Похйаннанмаа был организован другой большой поход на побережье Ледовитого океана. В это время финны напали на монастырь Петсамо, убили монахов, овладели городом Кола и пытались захватить крепость Кола. В некоторых преданиях Пекку Вейсанена называют руководителем также и этого похода, хотя эти утверждения не находят никакой опоры в источниках. Вероятно нападение сделали крестьяне из Торнио и Кеми, а Пекка Вейсанен из Ии вряд ли мог в нём участвовать.
Живший в 19 веке исторический писатель Юрьё-Коскинен ошибочно утверждал, что Пекка Вейсанен руководил и нападением на монастырь Петсамо, однако он конечно спутал события с военным походом 1591 года и назвав Пекку Весанена ошибочным именем Юха Весанен, перепутав его с другой личностью. Сантери Ивало использовал работы Юрье-Коскинена в качестве источника при написании опубликованного в 1894 году исторического романа «Юха Вейсанен» в котором Юха показан руководителем похода на Петсамо и Колу. Несмотря на выдуманность книга Ивало повлияла на формирование представлений о Вейсанене.
Вейсанен в народных преданиях
В народных преданиях Вейсанен предстаёт «в своих движениях быстр как молния, физически силён, большой и стройный, по характеру храбрый, разумный и бесстрашный». О детстве его рассказывали историю, согласно которой его мать купала детей, когда напали русские. Все спаслись бегством, кроме ребёнка, которого забыли в купели. Когда все вернулись, вода в купели замёрзла, но ребёнок остался жив. Так из спасенного ребёнка вырос воевода. Согласно другому преданию, прибывшие в Ии русские в 1589 году захватили в плен жену Вейсанена и убили 2 его детей, в 1591 году напали вновь и убили еще трёх детей. Только его жена, сын Антти и дочь остались в живых.
В книге Ивало «Финские герои» описана одна из версий смерти Вейсанена : приведенному в избу лапландского наместника пленному из Беломорья по имени Ахма удалось выстрелить во врагов из мушкета. Пуля тяжело ранила Вейсанена в грудь, на следующее утро он умер от горячки.
Другое
Созданный Оскари Яуханеным в 1936 году памятник Вейсанену в Весала поставлен в память о нём, также его именем названа улица в Весала. В Ии поставлен в 1950 году памятник, созданный Калерво Каллио в 1940 памятник. Финская фолк-металл группа «Корпиклаани» сделала песню «Война Вейсанена» основанную на народных преданиях.


