Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral


Тема урока:  Искусство и  власть

Цель урока:  рассмотреть зависимость искусства и  власти на примере 2-х цивилизаций - Древнего Египта и Междуречья.

  Ход и содержание  урока:

1 Организационная часть урока.

2. Сообщить тему урока. Слайд 1

3. Актуализация знаний

а) Предмет "Искусство", его значение, цели и задачи

- Искусство — часть духовной культуры человечества, специфический  род духовно-практического освоения мира.

  К искусству относят разновидности человеческой деятельности, объединяемые художественно-образными формами воспроизведения действительности, — живопись, архитектуру, скульптуру, музыку, художественную литературу, театр, танец, кино.

Все разнообразие окружающего нас мира и отношение человека к нему, мысли и чувства, идеи и представления, верования людей — все это передается человеком в художественных образах. Искусство помогает человеку в выборе идеалов и ценностей. И так было во все времена. Искусство — это своеобразный учебник жизни.

б) принадлежности и инструменты, необходимые к уроку: тетрадь, флешка, цветные ручки, альбом, цв. бум, клей, фломастеры, линейка, угольники, ластик и т. д.

а) Сообщение цели урока. Слайд 2

- Рассмотрим зависимость искусства и  власти на примере 2-х цивилизаций - Древнего Египта и Междуречья.

Выдвинем гипотезу, что в развитии  человеческой  культуры постоянно  прослеживается любопытная закономерность.  Искусство  как проявление свободных, творческих сил человека,  полет  его  фантазии  и  духа часто  использовалось  для  укрепления власти,  —  светской  и  религиозной Слайд 8

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

б) Словарная работа Слайд3

ВЛАСТЬ - способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств - воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др.)

АВТОРИТЕТ (от лат. auctoritas — власть, влияние), в широком смысле — общепризнанное влияние лица или организации в различных сферах общественной жизни, основанное на знаниях, нравственных достоинствах, опыте; в узком — одна из форм осуществления власти.

КАНОН - правило, норма

ФАРАОН, термин, обозначающий царя Древнего Египта; происходит от словосочетания «pr-oh», означающего «великий дом».

4. Основной этап урока.

-  В развитии человеческой культуры постоянно прослеживается любопытная закономерность. Искусство как проявление свободных, творческих сил человека, полет его фантазии и духа часто использовалось для укрепления власти, — светской и религиозной.

Благодаря произведениям искусства власть укрепляла свой авторитет, а города и государства поддерживали престиж. Искусство воплощало в зримых образах идеи религии, прославляло и увековечивало героев. Скульпторы, художники, музыканты в разные времена создавали идеализированные величественные образы правителей-вождей. Им придавали необыкновенные качества, особый героизм и мудрость, что, безусловно, вызывало почтение,

восхищение в сердцах простых людей. В этих образах явно проявляются традиции, идущие от древнейших времен, — поклонение идолам, божествам, вызывавшим трепет не только у всякого приближающегося к ним, но и у смотрящего издали. Доблесть воинов и полководцев увековечивают произведения монументального искусства. Устанавливаются конные статуи, сооружаются триумфальные арки и колонны в ознаменование одержанных побед.

- Для сравнения рассмотрим 2 цивилизации.

Самые ранние очаги богатой и сложной культуры лежат в пределах Египта и Передней Азии(Двуречье). Время возникновения в обоих случаях почти совпадает(5-4 тысячелетия до н. э.), НО географические и исторические условия были настолько различны, что в результате сформировались совершенно НЕ похожие друг на друга архитектурные стили. Слайд 4

Общие черты - рабовладельческий строй и военно-деспотическая форма власти теснейшим образом связанные с религией.


    Искусство Древнего Египта было призвано содействовать утверждению существующей идеологии:  египетской религии,  власти фараона и жрецов. Боги, фараон, жрецы изображались крупнее, чем воины и рабы, подчеркивая ничтожество простого смертного.

" Рамзес II, поражающий сирийского варвара." Слайды 5-8

Идеологическое воздействие на молящихся оказывалось на большом расстоянии от входа в храм. По обе стороны от процессионной дороги стояли на протяжении сотен метров скульптурные изображения сфинксов. "Алея сфинксов между Карнаком  и Луксором" Слайды 9, 11

По обе стороны от процессионной дороги стояли на протяжении сотен метров  скульптурные изображения сфинксов

-Рассмотрим план древнегреческого храма. Слайды 12,13

- Делалось все, чтобы утвердить представление  о незыблемости существующего правления, подчеркивая величие  власти фараона и

ничтожество простого смертного по сравнению с колоссальными зданиями и скульптурами, созданными как бы самой природой и богами. Слайды 14,15

Египтяне рассматривали земную жизнь, в отличие от загробной, как временное существование. Поэтому из прочного камня возводились лишь пирамиды (с заупокойными камерами) и храмы, посвященные богам. Слайд 16

Содержание рельефов было связано с прославлением фараона  как великого воина-победителя,  удачливого охотника, строителя храма и абсолютного монарха Египта. Слайд 17

Древнеегипетский канон(правило, норма) предписывал изображать человека условно: в профиль показывались – голова, бедра, руки;
в фас – грудь, глаза. Слайд 18
Боги, фараон и жрецы изображались крупных размеров;
воины, рабы – значительно меньших. Цвета для росписи так же были условными и локальными. Мужские тела покрывались коричневой краской,
женские – более светлой, желтоватой. Слайд 19

Фрагмент палетки Нармера. Здесь художник изобразил  обезглавленных врагов  со связанными руками, подчеркивая превосходство  фараона-победителя  над поверженными. Слайд 20-24

    Область между Тигром и Евфратом получила название Двуречья=Междуречья=Месопотамии. На ограниченной территории жили многие народы. Отсюда бесконечное соперничество, столкновения и войны. Все строения были рассчитаны на оборону от неприятеля. Слайды 25,26 ЗИККУРАТ (аккадск.), в архитектуре Древней Месопотамии
    культовая башня. Зиккураты имели 3-7 ярусов из кирпича-сырца, соединявшихся лестницами и пандусами. Зиккурат Этеменанки в Вавилоне (так называемая Вавилонская башня). Середина 7 в. до н. э. Слайды 27-28

Если пирамиды были гробницами

с заупокойными камерами, то зиккураты имели сплошную кладку без внутренних помещений Слайды 29,30

    Висячие сады Семирамиды. Архитектура Передней Азии резко отличается от древнеегипетской  в функциональном, конструктивном и художественно-композиционном отношениях. Здесь основным строительным материалом являлась глина (камня  почти не  было) и отчасти дерево. Слайд 31 Ворота богини Иштар в Вавилоне6 век до н. э. ИШТАР, в аккадской мифологии богиня плодородия и плотской любви, войны и распри, астральное божество, олицетворение планеты Венера. Цвет в искусстве Передней Азии играл очень большую роль.
    В поливной керамике основным фоновым цветом был голубой. На нем выступали рельефные изображения с преобладанием белого цвета Сюжетами рельефов и росписей являлись как мифологические,
    так и ритуальные и военные сцены, прославляющие
    и восхваляющие правителя, его военные походы и победы. Слайды 33-36 Крылатый лев с человеческой головой. Рельеф. 883-859 гг. до н. э. Музей Метрополитен, Нью-Йорк. По сторонам трех порталов, расположенных посередине фасада ассирийских дворцов, высились по две или четыре каменные фигуры (высотой до 5, 5 м) крылатых львов или быков с человеческими головами, увенчанных царскими тиарами. Когда зритель проходил ворота, дополнительная пятая нога создавала иллюзию

шага животного по направлению к входящему. Слайды 37,38

Сюжеты ассирийских рельефов с мотивами военных походов и побед

    Символ власти - печать. Цилиндрические печати, использовавшиеся в древней Месопотамии в официальных целях. Углубления на печатях-цилиндрах при прокатывании по сырой глине превращались в рельефное изображение. Слайд 39

5. Закрепление изученного.

1. Для чего использовалось искусство в развитии человеческой культуры? (для укрепления власти – религиозной  и светской)

2. Как помогало искусство укреплять власть и авторитет властителей? (искусство воплощало в зримых образах идеи религии; прославляло и увековечивало героев; придавало им необыкновенные качества, особый героизм и мудрость)

3. Какие традиции проявляются в этих монументальных образах? (традиции, идущие от древнейших времен – поклонение идолам, божествам, вызывающим трепет)

4. Какие произведения наиболее ярко укрепляли власть? (грандиозные архитектурные сооружения, огромные скульптурные изображения, различия в размерах изображаемых в зависимости от статуса )

6. Подведение итога урока

- Подтвердилась ли гипотеза урока? Обоснуйте.

    Благодаря произведениям искусства власть укрепляла свой авторитет, а города и государства поддерживали свой престиж. Делалось все, чтобы утвердить представление о незыблемости существующего правления,  подчеркивая величие  власти  и религиозных представлений народа.  Слайд 40

7. Домашнее задание

а). Пересказ по учебнику (стр. 100-103) (обязательно)

б) слайды с названием пирамид

в) презентация "Искусство Междуречья"