Опричная политика

Опричная политика.

Прочитайте текст и ответьте на вопросы

Текст 1. . Опричнина. В старину опричниною назывался удел, даваемый в особое владение вдовам-княгиням по завещаниям князей, их мужей. Вот такое особое владение устроил себе и царь Иван. Он основал себе новый «двор»: построил новые дворцы (между прочим, в Александровской слободе); подобрал новый штат придворных и прислуги; отобрал себе новую тысячу дворян (подобно тому, как в 1550 году была отобрана тысяча дворян в Москве); наконец, для содержания нового двора взял к себе «в опричнину» несколько городов и волостей, с которых шли ему деньги и запасы «на его обиход». Люди, вошедшие в опричнину, получили в народе ходячее название «опричников»; сам же Иван называл их «дворовыми».

Когда опричнина устроилась, она начала действовать. Цель опричнины состояла в том, чтобы отнять всякую силу и значение у той княжеской аристократии, которая образовывалась в Москве из потомства удельных князей и считала себя как бы соправителями государя. Испытав на себе властолюбие своих бояр, царь Иван счел их «изменниками» и, не довольствуясь «опалами на отдельных лиц», задумал обезвредить все боярство. В своем новом «дворе», куда он не пустил «изменников-бояр», он получил силы и средства для действий против них. Он брал к себе в опричнину один за другим те города и уезды, в которых были старые удельные вотчины бояр-княжат, и применял к ним тот порядок, какой применялся Москвою в завоеванных областях

Новгороде, Пскове, Рязани). Именно, из взятых в опричнину уездов выводились вон все опасные и подозрительные для Ивана IV люди, обыкновенно потомки удельных князей. Их переселяли на окраины государства, на новые земли, где не было никаких удельных воспоминаний и где эти люди не могли быть опасны. Старые же их земли отбирались «на государя» и шли «в раздачу». Вместо удаленной знати царь селил в их старых вотчинах мелких помещиков-опричников, преданных ему и зависевших только от него. Совершая это дело разорения и изгнания старой знати, царь, по его выражению, «перебирал людишек». Он делал это до самой своей смерти, в течение почти 20 лет, и понемногу забрал в опричнину половину своего государства. Остальная половина оставалась в старом положении, управлялась боярскою думою и называлась «земщиною» или «земскими» (людьми). В 1575 году над земщиною Иван IV поставил было особого «великого князя» (Касимовского) царя Семиона Бекбулатовича, но скоро свел его в Тверь.

1. Что означал в древности термин опричнина?

2. Какое значение термин приобрел во времена Ивана Грозного? Что входило в опричнину?

3. Что означало слово опричник

4. Что такое «земщина»?

5. Какова цель опричной политики?

6. За счет чего опричное владение царя увеличивалось?

Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Текст 2. . Подобный порядок, какой обыкновенно применялся Москвой в завоеванных землях. И отец, и дед Грозного, следуя московской правительственной традиции, при покорении Новгорода, Пскова и иных мест выводили оттуда наиболее видных и для Москвы опасных людей в свои внутренние области, а в завоеванный край посылали поселенцев из коренных московских мест. Это был испытанный прием ассимиляции, которой московский государственный организм усваивал себе новые общественные элементы. В особенности ясен и действителен был этот прием в Великом Новгороде при Иване III и в Казани при самом Иване IV. Лишаемый местной руководящей среды завоеванный край немедля получал такую же среду из Москвы и начинал вместе с ней тяготеть к общему центру – Москве. То, что удавалось с врагом внешним, Грозный задумал испытать с врагом внутренним.

1. С чем сравнивает Платонов опричную политику Ивана Грозного?

Прочитайте документ и ответьте на вопросы.

Документ 1. «ПОСЛАНИЕ» И. ТАУБЕ И Э. КРУЗЕ, ИНОСТРАННЫХ .

...Приказал каждому отдельному отряду воинов, число которых было 6000, явиться к нему и спрашивал у каждого его род и происхождение. Четверо из каждой области должны были в присутствии самых знатных людей показать после особого допроса происхождение рода этих людей, рода их жен и указать также, с какими боярами или князьями они вели дружбу. После того, как он осведомился об этом, взял он к себе тех, против кого у него не было подозрения и кто не был дружен со знатными родами. Они были названы отдельными от всего его народа, по-ихнему – опричниной; и если опричник происходил из простого или крестьянского рода и но имел ни пяди земли, то великий князь давал ему тотчас же сто, двести или 50, 60 и больше гаков земли. Каждый из них должен был давать особую клятву, составленную следующим образом: «Я клянусь быть верным государю и великому князю и его государству, молодым князьям и великой княгине и не молчать о всем дурном, что я знаю, слыхал или услышу, что замышляется тем или другим против царя или великого князя, его государства, молодых князей и царицы. Я клянусь также не есть и не пить вместе с земщиной и не иметь с ними ничего общего. На этом целую я крест». И все совершается согласно тому, что полагается в таком случае. Другие из тех же областей, представители знатных родов, были изгнаны безжалостным образом из старинных унаследованных от отцов имений, и так, что они не могли взять с собой даже движимое имущество и вообще ничего из своих имений. Эти бояре были переведены на новые места, где им были указаны поместья; им не разрешалось возвращаться домой, жены и дети были также изгнаны, и они должны были идти пешком и упрашивать, пока им не разрешали явиться к их мужьям. Такие тиранства совершал он вначале с соблюдением некоторых приличий, все-таки терпимо. Но чем дальше, тем хуже.

1.Как вы думаете, почему Иван IV производил такой жесткий отбор в опричное войско?

2. Чем, на ваш взгляд, объяснялась жестокость царя по отношению к боярам и их семьям?

3.Каким должен был быть опричник?

Иллюстрация 1.

Воины опричники в знак своей преданности прикрепляли к седлу лошади голову собаки и метлу. Опричники были призваны «грызть» царских изменников и «выметать» из государства измену.

Малюта Скуратов и митрополит Филипп.

МАЛЮТА СКУРАТОВ (Скуратов-Бельский, Григорий Лукьянович) (?–1573) – русский государственный, военный и политический деятель, один из руководителей опричнины.

Год и место рождения неизвестны. Прозвище «Малюта» получил за свой малый рост.

Выходец из среды провинциального дворянства, он довольно медленно врастал в систему государственного управления, и первое время был больше на второстепенных ролях.

В 1567 впервые упомянут в составе опричного войска. Во время начавшихся опричных репрессий 1569–1570 он резко выдвинулся в число самых приближенных к Ивану Грозному опричников благодаря «бездумному следованию царских прихотей». Совершал налеты на дома московских бояр, воевод, дьяков, отбирая у них жен и дочерей для потехи царя и его приближенных. В декабре 1569 года Малюта лично участвовал в расправе над митрополитом Филиппом. Малюта прибыл в монастырь, распорядился связать митрополита прямо во время его службы в Успенском соборе и самолично задушил его.

С 1569 Малюта – среди самых приближенных Ивана Грозного, с 1570 по 1572 – думный дворянин.

В январе 1570 в связи с подозрением Новгорода в измене Малюта руководил грабежами и погромами в городе. Были вырезаны тысячи жителей. Все это сохранилось в народной памяти («Не так страшен царь как его Малюта», «По тем улицам, где ты ехал, Малюта, кура не пила» – то есть ничего живого не сохранилось).

В конце 1572 во время Ливонской войны царь вместе с войском вступил в Эстонию. Малюта был в одном из полков и погиб в бою при взятии замка Вейсенштейн (ныне г. Пайде в Эстонии) 1 января I573. Решительность и жестокость, с которыми Малюта выполнял все поручения царя, вызывали гнев и осуждение у окружающих. Образ послужного и бездушного исполнителя бесчеловечных приказов царя раскрыт в исторических песнях русского народа, на века сохранившего в своей памяти имя палача и душегуба Малюты Скуратова.

1. полюбил Малюту Скуратова?

2. Какие «расправы» руками Малюты Скуратова совершил Иван Грозный?