выбор творческого жизненного пути личности в контекстах социальных взаимодействий (стр. 4 )

Таким образом, личностный выбор в контексте жизненного пути правомерно определить как свободный рефлексивный выбор во множестве узловых бытийных ситуаций, совершаемый в направлении неопределенного будущего и реализующий возможность самостановления субъекта. Жизненный путь, складывающийся из совокупности личностных выборов, соответствующих этим параметрам, определяют как процесс жизнетворчества, творческий жизненный путь.

Выбор жизненного пути реализуется во множестве ситуаций: выбор профессии, учителя, супруга, принципа, смысла, миссии своей жизни. Выбор творческого жизненного пути и его реализация должны быть сопряжены с особыми внутренними и внешними действиями (). Отсутствуют исследования, в которых систематически описаны внутренние и внешние действия, определяющие специфику выбора творческого жизненного пути личности и способы его реализации в контекстах социальных взаимодействий.

В параграфе 1.4 «Влияние социальных взаимодействий на становление индивидуальности личности» рассматривается жизненный путь личности как становление ее индивидуальности в процессе социальных взаимодействий, анализируются теоретические подходы, выявляющие соотношение социального и индивидуального в развитии личности.

Социально-психологические концепции, акцентирующие внимание на формирование социально-типичного, рассматривают социализацию личности, осуществляющуюся под воздействием социальной среды: теории социального научения (Дж. Роттер, А. Бандура) и культурации (Г. Гербнер). Альтернативные подходы рассматривают человека как субъекта, конструирующего социальные действия в соответствии со значениями, которые он приписывает ситуациям взаимодействия: символический интеракционизм (Дж. Мид) социальный конструктивизм (К. Герген), дискурсивная психология (Р. Харре), теории социального познания (, С. Московичи).

В деятельностном и культурно-историческом подходах социализация понимается как развитие личности, которое происходит через преобразование интерпсихического в интрапсихическое в ходе совместной деятельности и общения; индивидуальная структура личности описывается через деятельностные основания (, , ). Этот подход получил развитие в концепции персонализации (, ) и социально-психологической концепции развития личности (), в которой восхождение личности к социальной зрелости рассматривается через процессы адаптации, индивидуализации, интеграции личности в малых группах на разных этапах онтогенеза. Дальнейшие исследования в этом направлении рассматривают развитие личности на протяжении жизненного пути в сопоставлении с развитием групп в аспекте интегральной интрагрупповой статусной структуры ().

Развитие личности в деятельности и общении в аспекте ее индивидуальности понимается как отстаивание индивидуально ценного образа жизни, обеспечивающего возможность воплощения смысловых отношений и установок человека в продуктах культуры, других людях, себе самом (, ). В условиях трудности на пути достижения целей эмоционально-волевая регуляция личности обеспечивает эффективное социальное взаимодействие. В то же время социальное взаимодействие является источником формирования эмоционально-волевой регуляции на разных этапах онтогенеза личности ().

В исследованиях развития творческой индивидуальности подчеркивается необходимость ее включения в особые социальные, в том числе образовательные, системы, которые выстраиваются как культурные сообщества, ориентированные на совместную и индивидуальную творческую деятельность (М. Коул, Т. Любарт, , ). Выявлены социально-психологические факторы развития одаренности в онтогенезе: формы регулирования творческой деятельности (Т. Амабайл),  поддерживающий характер взаимодействия учителя и ученика (, , ), социально-психологическая интеграция одаренных учащихся в группе сверстников (-Добшинская, ), совместная творческая деятельность (, , -Добшинская). Исследованы факторы социальной интеграции и профессиональной карьеры творческой личности (M. Csikszentmihalyi, Г. Фишер, Т. Амабайл, , Р. Стернберг, Е. Григоренко, ).

В параграфе 1.5 «Теоретическая модель выбора творческого жизненного пути личности и его реализации» предлагается модель понятийного пространства исследования, основанная на результатах теоретического анализа (рис. 1), и модель выбора творческого жизненного пути личности как основа эмпирического исследования (рис. 2).

Рис. 1 Модель понятийного пространства исследования

Модель понятийного пространства исследования исходит из положения о развитии творческой личности в социальных взаимодействиях. Личность, которая понимается как мультисубъектная система, осуществляет жизненный путь в социальной среде. Выбор жизненного пути рассматривается как вариант личностного выбора.

Социальное взаимодействие рассматривается как возможность становления индивидуальности личности, что исходит из рассмотрения интегральных характеристик взаимодействий в развивающихся группах в сопоставлении с развитием личности в онтогенезе. Конструирование образа жизни в процессе социальных взаимодействий обеспечивает возможности социальной и профессиональной интеграции творческой личности.

Ядро модели понятийного пространства исследования составляет творческая личность, осуществляющая выбор жизненного пути как самоорганизацию в контекстах социальных взаимодействий в совместной творческой деятельности.

В теоретическую модель выбора творческого жизненного пути личности включены: психотехника выбора и психотехника реализации выбора творческого жизненного пути в контекстах социальных взаимодействий. Каждая психотехника включает психотехнические действия: специфические для творческого и общие для всех вариантов выбора жизненного пути личности (творческого, реалистического, ценностного, гедонистического). В параграфе описываются особенности всех компонентов обеих психотехник.

Базовые компоненты психотехники выбора, дифференцирующие различные типы выбора жизненного пути личности: рефлексия и поддержка внутренней сложности (, А. Маслоу, Д. Бьюдженталь, Р. Мэй, -Добшинская); осознание и принятие внешней трудности (, , Р. Мэй). Базовые компоненты психотехники реализации выбора – предпочтения социокультурных контекстов как вариантов смысловых систем социальных взаимодействий: контекстов различного уровня трудности интеракции (, , ); контекстов типа социокультурного взаимодействия (-Добшинская).

Компоненты психотехники выбора творческого жизненного пути понимаются как специфические внутренние действия личности, которые обеспечивают сохранение ею уникальных ценностно-смысловых ориентаций и развитие на протяжении жизненного пути. Компоненты психотехники реализации выбора – понимаются как специфические внешние действия, способы эффективной реализации творческой личности в различных социальных контекстах.

Самоорганизация творческой личности как субъекта выбора жизненного пути в контекстах социальных взаимодействий осуществляется посредством  специфических компонентов обеих психотехник. Базовая модель выбора творческого жизненного пути личности представлена на рисунке (рис. 1).

Рис. 1. Базовая модель выбора творческого жизненного пути личности

Вторая глава: «Организация и методики эмпирического исследования выбора творческого жизненного пути личности».

В параграфе 2.1 «Организация и планирование эмпирического исследования» представлены эмпирическая база исследования, цель, гипотезы, задачи исследования.

В параграфе 2.2 «Методика диагностики типа личностного выбора жизненного пути» описан оригинальный опросник, разработанный на основе психотехники творческого выбора жизненного пути и концепции жизненного пути творческой личности, предложенной , (, -Добшинская). Опросник «ТЛВ» содержит две шкалы: «РПВС» (рефлексия и поддержка внутренней сложности) и «ОПВТ» (осознание и принятие внешней трудности). Соотношения показателей по шкалам «РПВС» и «ОПВТ» интерпретируются как установки на различные типы выбора жизненного пути личности: творческий, реалистический, ценностный, гедонистический. Приводятся данные по стандартизации, проверке валидности и надежности опросника.

В параграфе 2.3 «Методика экзистенциального выбора ценностей личностью как мультисубъектной системой» описывается методика основанная на метаимпликативной модели экзистенциального выбора, которая позволяет представить выбор жизненных ценностей как результат синергии эго-состояний (Взрослый, Родитель, Дитя). Основные показатели методики: значимость ценностей; готовность к выбору ценностей, как соотношение значимости ценностей множественного «Я» субъекта; легкость актуализации ценностей, как соотношение значимости ценностей и готовности к их выбору; благополучие субъекта в контексте поддержки социальной среды.

В параграфе 2.4 «Методика исследования стратегий реализации выбора жизненного пути личности в контекстах социальных взаимодействий – «Экзистенциальный лабиринт» описывается оригинальная игровая проективная методика, разработанная с целью изучения особенностей стратегии реализации выбора жизненного пути субъектами в контекстах социальных взаимодействий, дифференцированных по качественным признакам: уровню трудности, способам социокультурного взаимодействия, – «креатив», «рынок», «служение», «охота» (-Добшинская, ). Стратегия реализации выбора в методике раскрывается через стратегию реализации паттерна «ценность-цель» в процессе социальных взаимодействий. Приведена процедура проведения методики и ее показатели; данные по проверке валидности и надежности.

В параграфе 2.5 «Методика исследования особенностей рефлексии ролевого репертуара и социокультурных установок, дифференцирующих типы субъектов культуры – «Структурирование индивидуальности личности» описывается процедура проведения и показатели методики «СИЛ», разработанной -Добшинской, , . Методика исследует личность в координатах культуры – тем самым выявляет специфику развития индивидуальности личности как субъекта культуры. В основе методики – психосемантический метод Дж. Келли: техника репертуарных решеток. Пространство объектов для оценки (элементы) и пространство шкал оценки (биполярные конструкты) задаются как два пространства символов: символические ролевые образы, подобранные соответственно архетипическим образам на различных этапах процесса индивидуации (область символического по ), и символические языковые элементы (фразеологизмы), репрезентирующие социокультурные установки (область символического по Ж. Лакану).