Какова же история возникновения нашего села?
Согласно двух источников: «Список населённых мест Сибирского края» и «Материалы из истории населённых пунктов Новосибирской области» село Индерь возникло 1777 году, но никто не знает, кто были первыми поселенцами, основателями села. Кто дал название селу? Как правило большинство населённых пунктов Сибири носят названия, связанные с монголо-татарами. Но относится ли наше село к этой группе? Точного ответа нет.
В народе версия об основании села появилась только в годы гражданской войны и навряд ли она верна.
Когда через село проходили колчаковцы, они говорили: «Мы ещё за Омском слышали про ваш мятежный «Ундер» (имелось в виду партизанское движение). Отсюда и возникло предположение: - не от слова ли Унтер произошло название села.
Не положил ли ему начало беглый унтер-офицер? А потом в устном произношении изменился начальный звук, смягчился конец. Получилось Индерь.
И от названия озера Индерь
В государственном архиве древних актов находим запись: согласно «Списку населённых мест Томской губернии ( СПб 1868 г.) в Барнаульском уезде существовала деревня Заводского ведомства Индерская на
просёлочном тракте в г. Каинск, при озере Индерь в 319 верстак от окружного города.
Согласно списку населённых мест Томской губернии (СПб, 1868 г.) деревня забодского ведомства Индерская насчитывала 36 дворов с населением 123 мужчины и 154 женщины (архив).
В конце 80-х и начале 90-х годов в Индери как и в другие сёла Сибири стали массами прибывать переселенцы из центральных губерний России.
В конце 18 века железная дорога от Москвы доходила только до Тюмени. Можно представить какие трудности испытали переселенцы на пути до Индери. Обычно вначале ехали в Сибирь крестьянские ходоки. Одним из таких ходоков был , грамотный крестьянин из Тамбовской губернии.
Одновременно много переселенцев прибыло в Индерь из Саратовской, Рязанской, Курской, Тамбовской, Пензенской губерний. Появились улицы с новыми названиями.
По рассказам старожилов место для жизни людей было привольным. Село окружали леса, плодородные земли, большое богатое рыбой озеро, речка в лесах водилось много дичи, изобилие ягоды.
Уничтожить леса в окрестностях села позднее «помогла» паровая мельница купца Абрамовича.
В 1860 году в Индери была построена церковь. Об этом говорят архивные документы.
Вновь построенная церковь прослужила не долго и вновь была уничтожена пожаром.
В 1885 году была построена новая церковь, просвирня, амбар и позднее школа. Действовала данная церковь до 35 года. В годы войны в церкви и её амбаре хранилось зерно. После войны церковь была разобрана. Но многие иконы были взяты жителями села.
В 1897 году при церкви была открыта церковно-приходская школа.
По переписи 1901 года в старожильческом селении Индерское было 196 домохозяев и 61 домохозяин не причисленных переселенцев, т. е. всего 257 домохозяев (дворов).
Индерь была волостным центром и входила в состав Томской губернии Барнаульского уезда. Индерская волость в 1911 году выглядела так:
Что имелось в селе Индерское: церковь, церковно-приходская школа, волостное правление, хлебозапасный магазин, четыре торговых лавки, одна пивная лавка, одна на продажу фруктовых вод, одна паровая мукомольная мельница, один кожевенный завод, казённая винная лавка. Проходили две ежегодные ярмарки «Вознесенская» и «Михайловская» с 8 по 14 ноября.
Паровая мельница, торговая лавка принадлежали купцу Илье Исаевичу Абрамовичу.
Торговые лавки также были у купцов Дмитрия Лебедева, Аверкина и Баева. У Баева был самый лучший дом в Индери.
Кожевенный завод принадлежал еврею Арону Борисовичу Энтель. На нём работало около десяти человек. В память об Энтеле остались в Индери цветы (пионы), которые он привёз и выращивал в усадьбе.
Так же на три волости был один мировой судья и один становой пристав, который появлялся в селе в связи с каким-нибудь происшествием или тяжбой.
В волостном селе не было не врача, не больницы, Пользовались услугами знахарей.
Страшная гражданская война разделила индерцев на своих и чужих. Колчаковцы жестоко относились к сторонникам большевиков. И в Индери был создан партизанский отряд, которым командовал Твердохлебов.
Вот письмо участника гражданской войны Сычёва, где он описывает последний бой по освобождению Индери от колчаковцев. Участникам гражданской войны поставлен памятник. (Вот он на фотографии)
В 1931 г. районный центр перенесли в село Довольное.
Тяжёлым испытанием стала для всей страны и для нашего села Великая Отечественная война. Более 300 наших земляков были призваны на фронт. 159 человек погибли или пропали без вести. В нашей школе собраны списки всех односельчан, прошедших через войну.
Дальше история секла связана с откормочным совхозом (так в то время назывался Индерский совхоз) организовался в марте 1961 года на базе Доволенского заготскота.
Первым директором был Михайлов Яков Андреевич. 16 августа 1961 года директором совхоза был назначен . С этого времени управленческий аппарат находился в с. Индерь
Главная задача откормочного совхоза сводилось к тому, чтобы принять весь скот от совхозов, потом расформировать его по гуртам и заниматься доращиванием и откормом для поставки его на мясокомбинат.
Главный способ поставки скота гоном по 400-500 голов. Гурт гнали до Каргата 5-6 дней, а если до Новосибирска 30-35 дней.
Занимались также растениеводством.
Сегодня хочется сказать слова благодарности нашим ветеранам: кавалеру ордена Ленина , заслуженному механизатору СССР кавалеру ордена трудового красного знамени , обладателю приза Паши Ангелиной механизатору , Заслуженному механизатору Российской федерации Филь Анатолию Григорьевичу.
Перегибы перестройки сельского хозяйства не обошлись и стороной с совхоз «Индерский». Часть жителей разъехались по другим сёлам и в города. Сейчас почти в трое меньше работающих.
К 1997 году потеряло мясное направление животноводства. Всё поголовье «герефордов» было пущено под нож. Осталось одно растениеводство. Количество работающих сократилось до 42 человек. В село пришла безработица. Численность учащихся школы сократилась со 127 до 48 человек. Перспективы дальнейшего развития?
Наше село сегодня как и сотни тысяч малых сел России переживает не лучшие времена, но мне хочется надеяться, что всё ещё измениться и моя малая родина не исчезнет с карты России.
«Будь всегда счастливым, отчий дом,
В холодке белеющих акаций,
С маленьким недремлющим окном
Не могу надолго расставаться.
Ты такой, как тысячи домов,
Всё же лишь тебе, а не другому,
Я обязан теплотою слов,
Тягой неизменною к живому»
