«Я родом из
суровой тундры»

урок – исследование по поэзии П. Явтысого

(К курсу «Культура ненецкого народа»)

,

учитель литературы, русского языка, МХК.

МОУ «Средняя общеобразовательная школа д. Андег»

2005

Цели урока:  1. Раскрыть перед учащимися поэтический мир ненецкого

поэта Прокопия Явтысого

Учить умению анализировать поэтический текст, исследовать, делать выводы. Воспитывать чувство любви к поэтическому слову, любовь к родному краю.

Оборудование: Сборники стихотворений , тексты отдельных стихотворений поэта  (ксерокопии).

                                       Я прописан в холодном краю навсегда,

                                       И нельзя разлучить  меня с тундрой моей.

                                                                       П. Явтысый.

       

Вступительное слово учителя: Сегодня мы с вами будем говорить о нашем земляке, поэте и художнике Прокопии  Андреевиче Явтысом. Неслучайно тема нашего урока  -  «Я родом из тундры». Прокопий Андреевич родился в Малоземельской тундре. Обратите внимание на эпиграф  к нашему уроку «Я прописан в холодном краю навсегда, и нельзя разлучить меня с тундрой моей». Нам с вами предстоит  выяснить  по ходу урока, как  в  стихах поэт  раскрывает  неразрывную связь со своим родным краем,  какой предстает перед читателем тундра, чем она является для Прокопия Явтысого.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Рассказ ученика о . В Малоземельской тундре на берегу речки Нерута 11 июля 1932 года в семье оленевода Андрея  Явтысого  родился мальчик, которого назвали Прокопием. Когда мальчику исполнилось пять  лет, умерла мать. В семье было четверо детей дошкольного возраста, и отцу пришлось забрать из школы дочь Александру (она училась тогда во втором классе), которая и вырастила Прокопия.

       Ещё малышом довелось Прокопию помогать отцу и старшему брату ловить в стаде оленей, запрягать их, охранять стадо от волков. Мальчиком ловил рыбу, а когда стал постарше, выезжал со старшими в море добывать нерпу. В десять лет мальчик пошел в школу в поселке Табседа (на русский переводится как песчаная сопка). Это было военное время, в школе было голодно, дети болели цингой, как вспоминает Прокопий Андреевич. Поэтому мальчик на лыжах  убежал в свой родной чум. Но отцу удалось убедить 

Прокопия вернуться на учебу.  «Мы все неграмотные, ты один должен  за всех нас учиться», - сказал он.

Однако позже пришлось вернуться на длительное время домой: надо было помочь отцу  подготовить ездовых оленей для фронта. Прокопий учил оленей ходить в упряжке.  А в 14 лет  мальчик сам сделал свои первые нарты. Учился у отца определять направление по сугробам, по звездам. Становился настоящим оленеводом-тундровиком.

       До четвертого класса Прокопий учился в Табседе, а 5, 6, 7 закончил в Нарьян - Маре в школе-интернате. Уже там появились первые короткие стихи. В 8 – 10 классах Прокопий Явтысый учился уже в Ленинграде на подготовительном отделении в пединституте им. Герцена.

Окончив естественный факультет института, он работал в школе учителем естествознания и химии, а ещё учился заочно на факультете физвоспитания.  П. Явтысый проработал учителем физкультуры и тренером более двадцати лет, он воспитал десятки мастеров спорта по национальным видам спорта. 

Многие годы он увлечен поэзией. Первый его сборник стихотворений вышел в 1972 году, а затем появилось еще 13 сборников. От сборника к сборнику расширяется тематика стихов, совершенствуются их изобразительные средства, полнее используются поэтом жанровые возможности. Он пишет о красоте родной тундры, о раздольной и величавой Печоре, о  поселке Нельмин Нос, родном поселке, о своей матери, о красивых сопках, о неприхотливой реке Неруте, об оленеводах и оленьих стадах. Прозвучало  в его стихах  беспокойство за природу тундры.

С 1978 года Прокопий Явтысый  - член Союза писателей.

создает учебные пособия на родном языке  для учеников младших классов. В 1990 году выходит сборник стихов для младших и средних классов школ Крайнего Севера «Дорога кочевий».

Прокопий Андреевич не только поэт, но и художник-график. Он создает совершенно необычные по технике и содержанию произведения. Даже названия говорят об этом: «Разговор с духами», «Эхо потерянной души»».  Чтобы понять его картины, надо знать ненецкий фольклор.

втысый и прозу. В 1983 вышла его первая повесть «Рожденные в нартах», в которой он обращается к своему детству, рассказывает,  как, подростки заменили своих отцов, ушедших на фронт. Совершенно необычна его лирическая повесть «Тундры моей хэкоры». В ней поэт возвращается в край своего детства. П. А.  Явтысый награжден Орденом Трудового Красного Знамени (1978), Бронзовой медалью ВДНХ (1982), .Он Лауреат премии Архангельского комсомола.

               Реализация домашнего задания. На предыдущем уроке  учащиеся получили задания по группам.  Из предложенных сборников стихотворений П. Явтысого  выбрать стихи, в которых отражается отношение поэта к родной тундре. В текстах выбранных стихотворений  нужно найти ответ на вопрос: «Чем является для Прокопия Явтысого  тундра»? От каждой группы должен выступить один ученик с ответом на предложенный вопрос, процитировать строчки  стихотворений, подтверждающие ответ.  В течение  7- 8  минут урока группа обсуждает ответ, выбирает выступающего.

Первая группа: Сборник  «Бег оленя»  1977 год.

Вторая группа. Сборник  «Праздник оленевода» 1985 год.

Третья группа. Сборник «Росток души»  1996 год.

Четвертая группа Сборник «Талисман моих кочевий» 2000 год. 

Пятая группа. Работа со всеми сборниками. Тема исследования: Единство человека, оленя и тундры.

(Выбор сборников зависит от наличия книг в  библиотеке).

Ответ ученика  из первой группы. В сборнике «Бег оленя» почти все стихи посвящены родному краю поэта – тундре. Можно назвать такие стихотворения,  как «Морошковая земля», «Пора лебедей», «В эти морозные дни…», «Ветра», «Старое стойбище», «Детство моё», «Возраст». Поэт любуется тундрой, но главное во всех названных стихах  он показывает свое родство с суровым, но близким и дорогим для него краем. Он – сын, а тундра для П. Явтысого – мать. Для поэта нет ничего дороже тундры.

Я родился в ягельном раздолье,

Где ручьи под сопками журчат;

Родина 

Мне дорога до боли.

Здесь, в тундре,  он вырос, без родной земли он ничего не значит.

Тундра,  моя колыбель ледяная,

Я на брусничниках вырос твоих

И возмужал  на твоих расстояньях…

Разве я что-нибудь значу без них.

В стихотворении «Старое стойбище»  поэт  говорит о том, что все, что он умеет, весь свой талант он получил от тундры.

       Я родился там!

       Я там рос и вырос

Благодарно рад,

Что оттуда вынес,

Все,  чем я богат:

Волю да уменье

Жить наверняка,

песню да терпенье

Побеждать снега.

Без тундры поэту не прожить, потому что «вошла в мою плоть, и в судьбе проросла навсегда…», как пишет П. Явтысый.

       Ответ ученика из второй группы. Из сборника «Праздник оленевода» мы выбрали такие стихи:  «Моей земли во мне не рвется нить…», «С пастухами в балке…», «День прозрачен, лучист. Я иду по узким тропам…», «Как девушки – нежны, красивы, - купались ивы под дождем…», «Пепел чумовища».

       Поэт живет в городе, но связь с родной тундрой не разорвана. Навсегда в его душе сохранена красота тундры: «розовость морошковых долин», «болтливость рек», «шепот ив», « сопки плавный склон». П. Явтысый пишет: «Моей земли во мне не рвется нить. Живет во мне мой край, зарей алея». На всю жизнь сроднился поэт со своей землей, каждый уголок тундры, каждое живое существо стало родным ему, Лучше всего доказывают это следующие строчки:

       Отчий край,

Моя земля,

Я ведь брат

Озерам,

Сопкам,

Рыбам

Зверю

Птицам

Тропкам,

Что во мне живут

Звеня.

Никогда поэт не забудет, что в тундре остались могилы его матери и отца. В стихах этого сборника П. Явтысый часто вспоминает своё детство, которое прошло на просторах тундры. В стихотворении «Пепел чумовища» время «словно повернуло вспять». Автор вспоминает своё детство, юность и признается, что «тундра меня научила смывать снегом нетронутым мрачные думы». А в «Бакинском цикле» поэт заявляет:

       Только тундру студеную

       Не променяю

       На разливы цветов,

       На простор голубой.

И признается: «Лучше  отчего края для сыновнего сердца не сыщется, нет».

Ответ ученика третьей группы. Сборник «Взойдет росток души»  стал юбилейным. Он отметил сорок лет творческой деятельности П. Явтысого. Это необычный сборник, в нем помещены репродукции графических картин автора.  В стихах поэт подчеркивает, что без тундры не было бы стихов. В стихотворении «Там, где тропы оленьи» он пишет:

       Там, где с чувством добра

       Тундра – ярче ковра,

Я брожу без тропы,

Я ловлю средь травы

Оперенные  солнцем

Слова.

Эту же мысль продолжает стихотворение «Когда-то давно мотыльком невесомым, наивным…». Поэт по-настоящему может раскрыться на родной земле. Во всю силу голос может звучать в тундре среди оленьих троп.

       Земля моя – Тундра

       В слиянии будничных дней,

Ты стала - всей жизнью,

Ты стала – душой и судьбой.

Ответ ученика четвертой группы. В сборнике «Талисман моих кочевий» многие стихи  объединены одной темой: тундра – отчий дом. Сборник открывается стихотворением «Отчий край», и через все стихи этого сборника проходит одна мысль : тундра – это колыбель, которая взрастила ненецкого поэта Прокопия Явтысого. В цикле «Мозаика памяти» автор постоянно возвращается в свое детство, в родные места и утверждает:

       Я здесь не гость.

       Я вернувшийся сын!

В стихотворении «Бубен весеннего солнца» Автор объясняет, почему  он всегда будет возвращаться в родные места. Потому что только здесь можно вылечить душу, только родная тундра вливает силу в душу поэта. «И вливалась в меня сила отчей земли..»,  - пишет П. Явтысый. Как заклинание повторяет в стихотворении « От имени своего рода»:

       Рождением,

Судьбою и призванием,

Любовью, что питаем обоюдно,

Корнями изначальными, глубинными –

Мы связаны с тобой навечно,

                                       Тундра!

Ответ ученика пятой группы.  Всегда едины человек, тундра и олень. Оленеводы в тундре заняты «делом вечным, неизменным, завещанным отцами на века…». Олень и человек  - друзья. «Меня, как преданного друга, он никогда не подводил». Лирический герой стихотворений П. Явтысого говорит: «Где олени кочуют, касаясь друг друга, по родимой земле я без страха иду». Олень  предстает как « повелитель снегов и дороги». Тундра на своих ягельниках растит оленей. А олени вырастают в стихах до могучих исполинов. «Олень рогами облака подпер». Силу и мощь этих животных передает П. Явтысый  следующими строками: «Стадо сытых оленей, рогами колеблющих землю». А когда рождаются оленята, происходит обновление тундры.

               И давай скакать и хоркать смело

               Старый мох копытами крушить.

               Тундра вся вокруг помолодела,

               Подобрела –

               Значит,  будет жить.

       А стихотворение «Рог оленя»  автобиографично. В нем поэт вспоминает оленя, которого готовил для фронта. Найденный старый  рог вернул автора в детские годы.

       ( Стихи к этой теме.  «Олененок», «Оленьи тропки», «Рог оленя», «Ветра», «Оленеводы», «Вожак», «Возраст», Олень» - сборник  «Бег оленя».

«С пастухами в балке» -  сб. Праздник оленевода».

«Ясавэй», «Бег оленей» - сб. «Талисман моих кочевий».

«Тундровые зарисовки» (цикл миниатюр) – сб. «Взойдет росток души».

Слово учителя. Подводим итог высказываниям. Все выступившие отметили, что тундра для ненецкого поэта Прокопия Явтысого – колыбель. Она взрастила его, сформировала характер, подарила талант.  Она для автора заботливая и строгая мать. К ней возвращается поэт, потому что без её родных просторов творить просто невозможно. Связь поэта и тундры неразрывна.

       Переходим к следующей части исследования. Прокопий Явтысый – поэт, мастер слова. Именно  словом создается образ тундры. Каждая группа продолжит работу со своими сборниками стихотворений. Задача каждой группы - найти, какие изобразительные средства помогают создать образ тундры. Найдите эпитеты, метафоры, сравнения, олицетворения, которые использует поэт, рисуя неповторимую красоту тундры. Обратите внимание, как много в стихах солнца, света, звука, разноцветья.

Ученики приводят  примеры:

       Тундра: голубая, белая, морошковая, белопенная, позолоченная, стоокая, алмазная, веселая, безграничная, студеная.

Морошковая прелесть (о тундре)

Ягель звонкий, белый.

Ласка тундры прохладна и другие

Олицетворения:  тундра любовно считает оленят, тундра рассыпает бисер белых ночей; тундра в щедрости меры не знает; тундра белая движется, дышит. Пробудилась тундра, тропки раскидав и другие.

Сравнения: туманы, как будто весенняя шерсть..

Тундра рвется из петли, как необъезженный олень (в буран) и другие.

Метофора:  Снега… в её ладони останутся до вешнего тепла. Седые ягельные мхи блестят глазами вороники

Сквозь оленьи рога с медным звоном струится рассвет и другие.

Тундра  вся зарозовела, заалела, помолодела.

Скоро в тундру приедет на дождиках лета

Разноцветье цветов,  словно бабочек рой.

Оксюморон: холодный пожар рассвета

О солнце в тундре: солнце выбежало на берег. Восстало солнце на олений зов.  Простор сияньем озарив, светом оглушило мир. Взлетело солнце птицей в полуденный зенит.        Ведет на поводу аркана тепло.

Мячик солнца лучист        

Какие же выводы можно сделать после того, как мы рассмотрели, какие изобразительные средства использует поэт?  (На этот вопрос отвечает несколько учеников, а потом  один учащийся подводит итог всему сказанному)

Тундра для Прокопия Явтысого не просто красивый пейзаж, она представлена поэтом, как живое существо, поэтому автор использует  много олицетворений. Поэт наделяет тундру чертами женщины, суровой, но в тоже время любящей своих детей. Она бережно хранит все живущее на её необъятных просторах: людей, оленей, озера, реки, сопки, цветы, травы. Эпитеты, сравнения, метафоры позволяют  П. Явтысому передать своё восхищение, свой восторг перед красотой родной земли. Стихи о тундре очень светлые, теплые, несмотря на то, что в тундре много снега. Но зато там много солнца. Прокопий Явтысый пишет стихи на родном языке, а в ненецком фольклоре солнце  - женщина. Наверное, поэтому солнце над тундрой всегда нежное, ласковое, заботливое.

Рассмотрим ещё один вопрос: Что роднит поэзию Прокопия Явтысого с ненецким фольклором?  Вспомните, во что верили ненцы на протяжении веков?  (Ученики должны вспомнить, что ненцы одухотворяли природу,  находят в стихах примеры и делают вывод ).

Ненцы всегда считали, что вся природа одухотворена.  Каждая сопка, озеро, река имеет душу, они – живые. И в стихах Прокопия Явтысого природа оживает. Например, « и сопка – каменная глыба – на солнцепеке греет бок»; «у каждой сопки есть своё лицо»; « и снова солнце на лучистых ножках по кочкам моховым бежит ко мне…».

       

       Проккопий Явтысый пишет стихи более сорока лет.  И на протяжении всего этого времени тундра оставалась тем заветным местом, куда звало его сердце.  Но в последнее десятилетие появилась в стихах поэта ещё одна тема: взаимоотношения  человека  и тундры.  Перед учениками стихи из сборника «Взойдет росток души»:

«Я тундры слушаю шаги…»; «Родимый простор, как душа пастуха»; «Здесь столько ягельников было…»; «Жизнь моя – озера тундры…», « Странный сон мне в ночь приснился…»; «Резцом в лик тундры врезано…».

Подготовленные ученики выразительно читают стихи..

Что же нового  вы увидели в этих стихах, какие чувства передает поэт.

Ученики определяют, что бездумное варварское отношение людей к тундре вызывает у поэта боль. В словах звучит горечь. В стихотворении  «Жизнь  моя – озера тундры лирический герой слышит стон озер в тундре: 

    А теперь нам страшны –

«дикари», браконьеры,

даже те,

       кто за нефтью приехал сюда…

Давит грудь.

       Горьким воздухом мне не напиться,-

Едкий дым свои крылья над тундрой  простер.

       Страшный сон видит герой другого стихотворения: тундра предстала черной и пустой, нет ничего живого, ржавеет сталь, кругом лужи нефти. Испорчены ягельники, и «Кочует за оленьим стадом пастушья горькая печаль». Страшно поэту оттого, что

       От чада и траков стальных вездехода

       Скорбит изувеченной жертвой природа.

       

Много горьких строк появилось в стихах П. Явтысого. Значит ли это, что поэзия 90-2000 годов пессимистична?

       Стихотворение «Резцом в лик тундры врезано…».

В стихах поэта вера в человека. Он пишет: «Как  снег начнет растаивать, взойдет росток души». Люди не дадут погибнуть его любимой тундре, им хватит и воли, и ума, и души, чтобы сохранить тундру. Это позиция поэта. Верит поэт и в молодое поколение. В стихотворение «Молодым ненцам» можно найти такие строчки:

               Науки знанье обретя,

свершений получив ключи,

                 вы, словно солнышка лучи,

вернитесь,  тундру согревая!

Подводим итог: Одна из главных тем поэзии П. Явтысого  - любовь к родному краю, тундре. Поэт верен этой теме на протяжении более сорока лет.  Вернемся ещё раз к эпиграфу нашего урока. Подтвердили ли мы нашим исследованием заявленную тему, отраженную также в эпиграфе?

Ответы учащихся.

       

       Домашнее задание: перечитать книгу П. Явтысого «Тундры моей хэкоры».

Список литературы.


Явтысый  оленя. – Архангельск. 1977. Явтысый  оленевода. – М. 1985 Явтысый  росток души. – Нарьян –Мар. 1996. Явтысый  моих кочевий. – Москва. 2000. Пономарев  Архангельск. – Архангельск. 1989. Три филосовских эссе о поэзии.  – 1989.