Какая философия нужна молодежи?

 

Приднепровская Государственная Академия строительства и архитектуры 

  Какая философия нужна молодежи?

  Представим себе воображаемый диалог, в который вовлечены две стороны. С одной стороны, студент, оказавшийся в проблемной ситуации. С другой стороны, выдающиеся философы, уже высказывавшиеся по  данной теме. В заключении отметим некоторые общие соображения, которые, с нашей точки зрения, необходимо учитывать при более широком и обстоятельном обсуждении проблемы.

  1.

  Предлагаем возможный вариант общения (диалога) студента с преподавателем на семинаре по теме значимости философии.

Студент. Рассматривая на лекции проблему противоречивой природы человека, вы предложили нам для размышления некоторые высказывания видных философов и мудрецов, которые могут иметь особую значимость и для осмысления реализации жизненного предназначения каждым из нас. Я сейчас их приведу, а затем выскажу свои соображения.

  А. 

1. «Человек - это существо свободное, открытое, находящееся еще в процессе своего становления (М. Шиллер).

2.  «Рождение человека в обычном смысле слова  есть только  начало  рождения  его в дальнейшем смысле.  Вся  жизнь индивида есть не что иное как процесс самопорождения.  Фактически мы полностью рождаемся к моменту,  когда  умираем, но трагическая судьба боль­шинства людей заключается  в том, что они умирают еще до своего рождения.». (Э. Фромм).

  3. Человек есть искусственное существо, рож­даемое не природой, а саморождаемое через культурно изобретенные устройства: на первых порах таких – это ритуалы,  мифы, магия и т. д., а затем и философия (М. Мамардашвили) .

4. «Человек по своей природе очень глубок. Но он часто скребет, что называется поверху.  И, к сожалению, очень часто так и уходит из жизни, себя не познав и не реализовав своих возможностей» (В. Распутин).

  Б.

  Пожелания студента. В общем плане понятно, что необходима философия, которая открывала бы возможность понимания мира и своего места в нем. Но готова ли сама философия, при условии моей активной и самостоятельной  работы, помочь избежать той печальной участи, которая заключается в том, что у меня  лично есть шанс «умереть до своего рождения»?

  11.

  Соображения философов том, какая философия нужна молодежи

  Э. Ильенков 

  ( «Философия и молодость», «школа должна учить мыслить)

  1. Нужна философия настоящая, хорошая,  а не вредная, плохая,  философия, утверждающая мудрость подлинную, а не мнимую - Хайдеггер, Ницше, Шопенгауэр, философия, обращение к которой развивает, а не глушит  ум молодого человека.

  2. Нужна философия, ориентирующую молодежь на утверждение такого оптимистического мировоззрения, которое позволяет ориентироваться в сложностях общественной и личной жизни, реализовывать как свой личностный потенциал, так и свое общественное предназначение, и при этом не впадать в крайности,  замечать «не только розы, но и шипы реальной  жизни».

  3. Нужна  философия, отрывающая возможность постижения мира не через призму иллюзий, а в его объективности, предполагающая теоретическое  постижение действительности, ориентированное на учет достижений всего общечеловеческого опыта

4. Нужна не та философию, которая «пишет серым по серому», либо повторяет то, что истинно, но уже давно известно, а философия, которая провозглашает «рождение зари новой жизни», единственно и отвечающей истинным, а не мнимым потребностям молодежи, выступает защитницей «правды нового мира» против «правды старого мира».

  В качестве такой философии Эвальд  Ильенков видит диалектико-материалистическую философию Маркса-Ленина как прямую наследницу магистральной линии развития всей предшествующей философии и особенно философии Спинозы и Гегеля. «Только материалистическая диалектика (диалектический материализм), только органическое соединение диалектики с материализмом вооружают мышление человека способностью и умением строить объективно-истинный образ окружающего мира, способностью и умением переделывать этот мир в согласии с объективными тенденциями и закономерностями его собственного развития» (Э. Ильенков). 

  Э. Фромм

(«Искусство любить», «Иметь или быть», «Избавление от иллюзий»)

  1. Нужна философия, которая позволяет отвечать самим молодым людям, на те проблемные вопросы как личной, так и общественной жизни, которые у них возникают;

  2. Нужна философия, которая ориентирована на следующие принципы:  1) «истина приведет к освобождению»; 2) «подвергай все сомнению» («никому не верь на слово, а думай сам»); 3) «ничто человеческое мне не чуждо» - принцип гуманизма.

  3. Нужна философию, которая  открывает возможность для молодых людей  «не оказаться вещью среди вещей», ориентироваться на то, чтобы использовать открывающийся современностью шанс для многих молодых людей «не просто иметь, но быть!».

  4. Нужна философию, которая ориентирована на то, чтобы человек успевал родиться во втором, своем подлинно человеческом рождении.

  М. Мамардашвили («Как я понимаю философию»).

  1. Нужна философия, которая ориентирована на выполнение «человекообразующей функции» в становлении мировоззрения молодого человека;

  2. Нужна философия, которая позволяет становится свободным, утверждаться в статусе личности.

  3. Нужна философия, которая  открывает возможность временами «выходить на край бытия» (трансцендентировать), оказываться в ситуации белки, которая способна на мгновения соскакивать с колеса, в котором она бесконечно кружится и бежит с тем, чтобы суметь откорректировать свою  сферу быта в соответствии с запросами и потребностями своего истинного бытия.

  С. Крымский («Философия как путь человечности и надежды»)

  1. Поскольку в современном Западном мире все больше появляется молодых людей, ориентированных на решение в качестве главной задачи не на изменение внешнего мира, а на изменение своего внутреннего мира, постольку задача философии в том, чтобы помогать им в этом.

  2. Нужна философия, позволяющая всей своей жизнью отвечать на вопросы: «Как жить в этом мире, чтобы не разрушать Природу?», «Как жить в этом мире, чтобы не разрушать Историю?», «Как жить в этом мире, чтобы не разрушать себя?»

  111.

  Эти наброски подготовлены для того, чтобы дать некий исходный материал для дискуссии по теме, предложенной в оглавлении. Понятно, что молодежь – это будущее страны, но без философии, ориентированной на запросы молодежи, без философии, провозглашающей «рождение зари новой жизни», у самой молодежи нет будущего. 

  1. ромму в США и Э. Ильенкову в СССР удавалось говорить с молодежью на понятном для нее языке по проблеме философского осмысления общественно и личностно значимых проблем, а сегодня это почти никому не удается?

  2. Возможно ли опереться на опыт Э. Фромма и Э. Ильенкова, чтобы в новых условиях  вырабатывать у молодежи потребность в философском осмыслении действительности?

  3.  Какие препятствия на пути философской рефлексии над проблемами как состояния самой философии, так и будущего и  всего человечества и нашей страны мешают сохранению и развитию философии, утверждающей «правду нового мира» против «правды старого мира»?

------------------------------------------------------------------------------------------

Міжнародна науково-практична конференція «Наука та інноваціЇ -2005», т.14,

Дніпропетровск, с.63-66