Объект и предмет политологии

Билет 19 Вопрос 1

Предметная область и категориальный аппарат политологии.

ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ ПОЛИТОЛОГИИ

Характеристику любой науки обычно начинают с ее объекта, то есть с

описания той части окружающей действительности, которую изучает данная

дисциплина. На первый взгляд выявить объект политологии довольно просто:

достаточно перевести с греческого слово политология («наука о политике» или

«политическая наука»), чтобы понять, что ее объектом является политика,

точнее – политическая сфера жизни общества. Но такая простота обманчива.

Слово «политика», восходящее к древнегреческому «полис» (polis)  го-

род-государство, и обозначавшее искусство государственного управления, се-

годня трактуется гораздо шире и глубже, чем во время античности. В совре-

менной англоязычной политологии для описания политической сферы общест-

венной жизни используется три различных термина: «полити» («рolity»), «по-

лиси» («рolicy») и «политикс» («politics»). Каждое из этих понятий указывает

на определенный аспект политики: ее форму, содержание и процесс.

С точки зрения формы политика («полити») рассматривается учеными

как своеобразная система, социальный порядок, воплощенный в политико-

правовых нормах, традициях и публичных институтах  правительствах, вующих между собой норм, идей и основанных на них политических институ-

тов и действий, организующих политическую власть, взаимосвязь граждан и

государства. Основным назначением этого многомерного образования служит

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

обеспечение целостности, единства действий людей в политике».

Под содержанием политики («полиси») подразумевается разработка и

осуществление политического курса  принятие органами власти политических

решений, направленных на выполнение стоящих перед обществом проблем, а

также реализация этих решений на практике. Иногда как синоним «полиси» ис-

пользуется словосочетание «публичная политика» или властно-управленческая

деятельность. «Изучение политики, – пишет западный исследователь Р. Шнай-

дер, – есть изучение принятия общественно значимых решений». Еще более от-

кровенно указывает на «властное» содержание политики классик американской

политической науки Г. Лассуэлл. «Когда мы говорим о политике,  пишет уче-

ный,  мы имеем в виду науку о власти».

Наконец, политика как процесс («политикс») трактуется исследователями

как взаимоотношения по поводу власти различных общественных сил, стремя-

щихся реализовать собственные цели и интересы. Подобная трактовка была

широко распространена в марксистском обществоведении, где политика опре-

делялась как «деятельность, связанная с отношениями между классами, нация-

ми и другими социальными группами, ядром которой является завоевание,

удержание и использование государственной власти».

Отождествление политики с социальными отношениями, по сути, сводит

ее либо к сотрудничеству в деле завоевания и осуществления власти, либо к

конфликту на этой почве. «Политическая теория,  пишет известный француз-

ский политолог М. Дюверже,  колеблется между двумя драматическими про-

тивостоящими интерпретациями политики. В соответствии с одной политика

является конфликтом, борьбой, в которой те, кто обладает властью, обеспечи-

вают себе контроль над обществом и получение благ. В соответствии с другой

точкой зрения политика представляет из себя попытку осуществить правление

порядка и справедливости... означает обеспечение интеграции всех граждан в

сообщество».

Совершенно очевидно, что вышеизложенные трактовки политики явля-

ются взаимодополняющими друг друга, а не взаимоисключающими.

Так во всех трех подходах подчеркивается общественный (публичный)

характер политики, то есть обращается внимание на то, что политика не суще-

ствует между отдельными индивидами. В этом смысле выражение «политика

шефа по отношению к своим сотрудникам» или «политика умной жены» –не

более чем обыденные выражения, ничего общего не имеющие с наукой. Если в

политике и действуют отдельные личности, то не как автономные «игроки», а

как представители определенных социальных сил. Политика  это, если так

можно выразиться, командная игра, участники которой (даже самые успеш-

ные), желают получить власть, чтобы реализовать значимые для своей группы

(а в перспективе и для всего общества) потребности и интересы. Последнее впрочем, не исключает совпадения общественных интересов с запросами «иг-

рока».

Признание того факта, что целью политики является достижение и сохра-

нение определенного социального порядка, поддержание общественной систе-

мы в сбалансированном состоянии; неизбежно приводит к выводу о том, что

реализация этой цели как раз и происходит с помощью управления. Суть по-

следнего сводится, в том числе, и к тому, чтобы упорядочить общественные от-

ношения, упрочить социальное сотрудничество и урегулировать имеющие ме-

сто конфликты. Осуществить все это, не имея власти, попросту невозможно.

Итак, важнейшими социальными функциями политики являются:

▪ поддержание и укрепление целостности общества, обеспечение об-

щественного порядка и организованности;

▪ авторитарное, обязательное для всех распределение дефицитных ценностей

и благ и на этой почве предотвращение и регулирование групповых кон-

фликтов;

▪ разработка программ развития общества, организация масс и мобилизация

ресурсов на осуществления этих программ с наименьшими издержками.

Все вышеизложенное позволяет нам определить политику как целена-

правленную деятельность по завоеванию общественной власти и осуществле-

нию управления, предпринимаемая ради предотвращения социальных конфлик-

тов, упрочения сотрудничества и поддержания общественного порядка, отве-

чающего потребностям и интересам большинства людей, а в перспективе – и

всего общества.

Анализ политики с точки зрения ее содержания, формы и процесса свиде-

тельствует о неоднозначности данного феномена. Становится совершенно оче-

видно, что современная политика  сложное и многогранное явление. Именно

поэтому, выделение одного объекта науки для характеристики политологии со-

вершенно недостаточно. Исследователю нужно конкретизировать свой интерес,

мысленно выделить интересующую сторону или свойство объекта или, иначе

говоря, определить предмет дисциплины.

Последнее, впрочем, достаточно сложно, поскольку в современной по-

литической науке нет единой точки зрения по вопросу о предмете. «Политоло-

ги едут во многих направлениях, очевидно, руководствуясь тем мнением, что,

если вы не знаете куда идти, любая дорога выведет вас в нужное место»,  с

сарказмом замечает Г. Эйлау.

Однако, несмотря на многочисленные расхождения, трактовки предмета

политологии, встречающиеся у разных ученых, можно классифицировать, вы-

делив в качестве основания для группировки уровни рассмотрения политики.__

Какая же из этих точек зрения на предмет политологии представляется

более верной? Ни одна в отдельности и все вместе. Совершенно очевидно, что

если исследователь станет акцентировать внимание на политическом поведе-

нии личности, он рискует «не разглядеть за деревьями леса», не понять обще-

ственной сути политики. С другой стороны, чрезмерное увлечение анализом

глобальных систем и международными отношениями неизбежно приведет по литолога к тому, что он «забудет» человека, что неверно и даже опасно. В лю-

бом случае, односторонность подхода не будет способствовать целостному и

всестороннему пониманию феномена политики.

Таким образом, предметом политологии является политика, рассматри-

ваемая одновременно на микро-, мезо-, макро - и мега - уровнях, т. е. политиче-

ское поведение личностей, деятельность малых групп, функционирование раз-

личных социальных сил и политических институтов, а также политическая

система в ее взаимосвязи с политическими системами других стран.

КАТЕГОРИИ ПОЛИТОЛОГИИ

Важной характеристикой любой дисциплины, своеобразным показате-

лем уровня ее развития является разработанность научного «языка»  системы

категорий, понятий и терминов, в совокупности образующих категориальный

аппарат дисциплины.

При этом следует заметить, что слова «категория», «понятие» и «тер-

мин», вовсе не синонимы. Научными категориями называют языковые структу-

ры самого высокого уровня абстракции, научными понятиями  более конкрет-

ные символы-заменители явлений, а научными терминами  наиболее простые

компоненты понятий, которыми оперируют ученые в ходе исследования.

Попытку разработать учение о научных категориях предприняли в первой

половине XX в. представители логического позитивизма  английский философ

и математик Бертран Рассел и австрийский логик Людвиг Витгенштейн. Они

предложили разделить научный язык на элементы («атомарные» суждения) и

их комбинации («молекулярные» суждения). Свой вклад в разработку логиче-

ски безупречного научного языка внес и австрийский логик Рудольф Карнап,

разделивший «атомарные» предложения на три класса: бессмысленные, науч-

но-неосмысленные (вненаучные) и научно-осмысленные (научные). По мнению

ученого, лишь последние могут стать опорой науки.

Категории политической науки можно разделить на собственно полито-

логические и заимствованные из других, прежде всего социальных, наук. К

числу последних относят такие абстрактные понятия как «общество», «народ»,

«власть», «культура» и т. п. Однако «визитной карточкой» политических наук

являются вовсе не эти понятия, а собственно политологические категории.

Наиболее важными среди них являются:

Во-первых, «политика», выступающая как исходная категория общей

политологии, то есть как понятие очерчивающая границы данной науки и охва-

тывающая ее предметное содержание.

Во-вторых, «политическая власть», являющаяся стержневой политоло-

гической категорией  понятием пронизывающим все, что связано с политикой.

Политика и власть являются, если можно так выразиться, сиамскими близнеца-

ми: говоря о политике мы подразумевает власть, а, рассуждая о власти, предпо-

лагаем политику.

В-третьих, к числу важнейших категорий политологии можно отнести та-

кие фундаментальные (то есть наиболее обобщенно выражающие сущность по-

литики) категории как «политическая жизнь» и «политическая система». Эти

понятия являются важными, но более частными категориями, чем «политика».

Однако, широко используя термин «политическая жизнь» в своих работах

и учебных пособиях, политологи редко удосуживаются дать ясное определение

данной категории. «По своему содержанию политическая жизнь представляет

собой множество явлений и процессов, научное определение и принятая иденти-

фикация которых весьма затруднительны»  отмечается, например, в «Политиче-

ской энциклопедии».

Наиболее емким среди всех известных определений политической жизни

является следующее: «Политическая жизнь  совокупность духовных… и прак-

тических предметных форм политического бытия человека и общества, которая

характеризует их отношение к политике и участие в ней».

Как видно, автор данного определения трактует политическую жизнь как

диалектическое единство политического бытия и политического сознания__

(«предметных» и «духовных» форм), что полностью соответствует марксист-

скому пониманию общественной жизни, сферой которой является жизнь поли-

тическая.

При этом под политическим бытием понимается, очевидно, «деятель-

ность, связанная с отношениями между классами, нациями и другими социаль-

ными группами, ядром которой является завоевание, удержание и использова-

ние государственной власти».

Что же касается политического сознания, то оно трактовалось как «осоз-

нанное бытие», т. е. отражение политического бытия людей.

Но категория политическая жизнь не полностью охватывает сферу поли-

тического. Значительное внимание, уделяемое социальной стороне вопроса (т. е.

деятельности больших групп людей, прежде всего, классов), не позволяло де-

тально рассмотреть организационно-институциональную сторону политики.

Именно поэтому советское обществознание вынуждено было дополнить учение

о политической жизни общества теорией политической организации общества,

предметом которой стала структура и деятельность государственно-

общественных учреждений.

Иначе трактовалась политическая сфера в западной политологии. Там

центральным понятием стала «политическая система», понимаемая как сово-

купность политических органов и механизмов реализации власти.

Властный «перекос» в характеристике мира политического западные ис-

следователи попытались устранить, дополнив теорию политической системы

концепцией политической культуры, которая определялась как «политическая

система, усвоенная в сознании, чувствах и оценках населения».

К сожалению, в современной российской политологии используются все

термины одновременно: и «политическая жизнь», и «политическая» система», и

«политическая культура», и «политическое сознание», что свидетельствует об

эклектичности и противоречивости политической науки в России. Очевидно,

что в отрыве друг от друга указанные категории характеризуют политическую

сферу лишь частично.

Как видим, даже на уровне важнейших политологических категорий на-

блюдается неразбериха. Как отметил один из ученых, одно и то же явление мо-

жет называться разными словами, а одно понятие обозначать разные явления.

Для ликвидации этой ситуации необходим тщательный отбор категорий.

Основанием для такого отбора может служить «теоретическая утили-

тарность» понятий, то есть, попросту говоря, их востребованность у ученых.

Как отмечает В. Гуд, успех использования категории зависит «от того, в какой

степени плодотворны те исследования, которые это новое понятие порождает.

Большинство понятий, новых или старых, погибает не в результате критики, а в

результате их неупотребления».__