ВОЗМОЖНОСТИ ДУХОВНО-НРАВСТВННОГО ВОСПИТАНИЯ
НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРЫ
, преподаватель
ГБОУ ВПО «Курский государственный медицинский университет»,
медико-фармацевтический колледж
Из всех наук, которые должен знать человек,
главнейшая есть наука о том, как жить, делая как
можно меньше зла и как можно больше добра.
Духовно-нравственное воспитание на уроках литературы является важным средством формирования у обучающихся доброты, щедрости души, уверенности в себе, умения наслаждаться окружающим миром.
Успех в решении воспитательных задач на уроках литературы в обязательной мере определяется интересом к нашему предмету[1, с. 68]. Интересная работа облегчает её выполнение, учит лучше работать, воспитывает сознательное отношение к труду. Если обучающиеся любят уроки литературы, испытывают желание полнее и глубже изучить её, то учебный процесс идет легко, знания, умения и навыки учащихся отличаются прочностью и глубиной.
Проблема пробуждения и развития интереса к изучению литературы является одной из серьезных и актуальных в современной методике, прежде всего потому, что отношение учащихся к предмету литература в известной мере отражает и их отношение к родному языку.
Наиболее результативными являются следующие формы и методы организации работы на уроке литературы [3, с. 137]:
- использование высказываний великих и знаменитых людей, содержащих богатый языковой материал и несущих большой патриотический заряд, влияющих на понимание нравственных ценностей в жизни. Ведь именно образцовая речь классиков литературы, образная структура их произведений служит примером грамотного, нормированного языка в современном мире, когда так велико влияние сленгов, жаргонов, а чаще и нецензурщины. Анализ языка художественного произведения обогащает словарный запас обучающегося.
- источником нравственного опыта всегда служили пословицы, поговорки: они отражают наиболее существенные стороны народного мышления, хозяйственного уклада и быта, морали и нравственности.
Лексика народных изречений отличается общедоступностью, неприхотливостью, ясностью, меткостью и – безобидностью. Главное достоинство пословиц и поговорок – глубокое содержание, афористичность и чёткость.
- большой запас нравственных оценок заключён во фразеологических оборотах. Важно не только показать различия между свободным словосочетанием и фразеологическим, но и помочь учащимся вникнуть в те нравственные нормы, к которым имеют отношение многие фразеологизмы, например, такие как: держаться до последнего, душа нараспашку, задать перцу, змея подколодная, глаза на мокром месте, и многие другие обороты. Передавая то или иное понятие, создавая образ, в то же время выражают отношение говорящего к предмету высказывания. Верно употребляя фразеологизмы, человек, соответственно, учится и нравственным оценкам, и нормам этических отношений.
- использование материала краеведческого характера;
Многое связывает человека с местом, где он родился и вырос. С любви к малой родине начинается любовь к нашей большой стране.
Поэтому материалы краеведческого характера, усиливают воспитательную, развивающую, социокультурную направленность обучения литературе и языку;
- использование различные творческих работ (сочинения-отзыв, рецензия, эссе), в которых предлагается рассказать об интересном случае, о прочитанной книге (просмотренном фильме, спектакле);
Обучающиеся сами пишут и защищают свои реферативные работы на итоговой аттестации и на внеурочных мероприятиях: «Литература и история народа»; «Булгаков – врач по профессии, писатель по призванию»; « Пушкина в преобразовании русского литературного языка»; «Михаил Васильевич Ломоносов – филолог и поэт» и др., показывают свои умения: умения кратко излагать основное содержание текста, составлять тезисы и конспекты; собирать материалы из различных источников, систематизировать и обобщать его; строить связанное аргументированное высказывание по материалу. Обучающиеся часто пишут сочинения на духовно-патриотические темы по изученному произведению, на свободные темы в разных жанрах и стилях речи; эссе («У войны не женское лицо»; «Те грозные сороковые»; «Война в истории моей страны»; «Война в истории моего села»; «Война в истории моей семьи»); отзывы по повести Э. Казакевича «Звезда».
- создают устные публичные выступления в разных жанрах и формах;
Русская литература – основа воспитания. Русская литература всегда была гордостью, совестью народа, потому что для нашей национальной психологии характерно повышенное внимание к душе, совестливости, к яркому и меткому слову, которым можно убить и воскресить, втоптать в землю и вознести до небес.
В руках у учителя литературы самое богатое наследие в мире, самое влиятельное на душу учение о добре, самые чудные страницы о детстве от Аксакова и Толстого до Шмелева и дальше до Евгения Носова и Белова. Это могучая ограда от зла – если ее правильно выстроить. Бездуховность народа – бедствие в современном обществе. Именно литература создает ценности, необходимые душе, поэтому предмет литература очень благодатен для воспитания духовных ценностей.
Любая тема в литературе может рассматриваться с точки зрения духовно-нравственного понимания. Но это понятие мы не всегда употребляем на занятиях, заменяя его составляющими: дружба, любовь, уважение к окружающим, честность, порядочность и др.
Для решения духовно-нравственного воспитания на уроках литературы я провожу: урок-диалог; урок-исследование; урок-творческая мастерская; урок-семинар; урок-экскурсия; урок-дискуссия; театрализованный урок, работу в парах, которые позволяют в непринужденной беседе рассуждать о настоящих ценностях: о долге, о чести, об ответственности за свои поступки, о величайшей силе любви, о семье.
В основе таких уроков лежат интересные проблемы, обсуждаются взаимоотношения между людьми, оцениваются собственные поступки и поступки сверстников, других людей. В моей ещё небольшой педагогической копилке есть интересный опыт проведения семинаров по темам «Семь кругов ада Родиона Раскольникова», «Проблема отцов и детей в романе "Отцы и дети"»; пресс-конференции по творчеству С. Есенина и М. Шолохова; урока-суда «Путь от Дмитрия Ионыча Старцева к Ионычу», урока-экскурсии по творчеству курских писателей и поэтов; урока-концерта по творчеству , театрализованного представления по рассказам и т. д.
Весьма ценны литературные дискуссии. Они развивают самостоятельность суждений, готовят обучающихся к реальной жизни. Где неизменно сталкиваются характеры, надо уметь быстро отличить реальные и мнимые ценности, хорошие и плохие поступки, действия.
Особую ценность представляет и форма обсуждения: ролевая игра, групповая форма работы, тренинг, анкетирование. Активно использую такие методы, как мозговая атака, самостоятельная работа обучающихся с источниками информации, разработка алгоритма действий по проблеме, метод использования чужих и формирование своих идей, метод перестановки, презентация исследовательских проектов.
Элементы диспута, учебной дискуссии пытаюсь организовывать практически на каждом учебном занятии по литературе.
На ежедневных занятиях при помощи словаря пытаемся дать определение следующих нравственных категорий: бескорыстие, верность, долг, гордость, человечность, достоинство, ответственность, патриотизм, скромность, совесть, товарищество, честь, мужество, любовь, милосердие, соперничество, индивидуализм, ненависть, трусость, тщеславие, ханжество, честолюбие, эгоизм, высокомерие, карьеризм, лжепатриотизм, лицемерие и др.
Проблем много. Их надо решать. Обучая детей, надо самим постоянно учиться. На уроках литературы просто необходимо показать бережное отношение к родному слову, потому как русское слово открывает для нас мир бесконечных радостей, всю гамму человеческих чувств и отношений, размышления над словом, его анализ, интерпретация помогают обучающимся познакомиться с особенностями русского видения мира, понять и познать себя как представителя русской нации. Через учебный диалог учителя и обучающегося происходит культурное, нравственное и духовное взаимообогащение обучающихся и преподавателя.
Литература
1. Бабаян, А. В. О нравственности и нравственном воспитании [Текст] / // Педагогика – 2005. – №2. – С. 67-68
2. Жарковская, пути организации духовно-нравственного образования в современных условиях [Текст] / // Стандарты и мониторинг в образовании. – 2003. – №3. – С. 9-12
3.Альбеткова, формы преподавания литературы [Текст] / . – Москва : Просвещение, 1997.
