Словарь терминов к уроку
Альманах – литературно-публицистический сборник.
Западничество – одно из направлений русской общественной мысли 1840–1850-х гг. Представители этого направления считали историю России частью общемирового исторического процесса, были сторонниками развития страны по западноевропейскому пути; критиковали самодержавие и крепостничество; выдвигали проекты освобождения крестьян с землей, реформ и конституционного преобразования государственного строя. Главные представители: , , и др.
Консерватизм – это идеологическая приверженность традиционным ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам. В политике – направление, отстаивающее ценность государственного и общественного порядка, неприятия «радикальных» реформ и экстремизма. В первой половине ХIХ в. царское правительство пыталось разработать собственную идеологию, на основании которой воспитать преданное самодержавию молодое поколение. Главным идеологом самодержавия стал , он выдвинул так называемую «теорию официальной народности» («самодержавие, православие, народность»). Крупнейшими теоретиками консервативного направления 1840–1850-х гг. были также историки и , драматург и поэт , писатели , , . Они доказывали исключительность исторического пути России и считали его единственно правильным.
Либерализм – идейное и общественно-политическое течение, возникшее в европейских странах в XVII–XVIII вв. и провозгласившее принцип гражданских, политических, экономических свобод
Революция – радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием.
Революционные демократы в России – представители революционного движения, идеологи крестьянской демократии. Революционно-демократическая идеология зародилась в 40-х гг. 19 в. и стала определяющей в общественном движении 60–70-х гг. По социальному положению революционные демократы – главным образом разночинцы, хотя среди них были и дворяне. Революционные демократы – А. Добролюбов, , и др. – пропагандировали свои идеи на страницах «Современника» и «Колокола». Революционные демократы сочетали идею крестьянской революции с идеями утопического социализма. Рассматривали крестьянство как главную революционную силу в стране; полагали, что Россия после уничтожения крепостного права путём крестьянской революции, минуя капитализм, придёт через крестьянскую общину к социализму.
Самобытность – самостоятельность в развитии, оригинальность (синонимы: своеобразие, особенность, нестандартность).
«Семверная пчелам» – русская политическая и литературная газета, издававшаяся в Санкт-Петербурге в 1825–1864 гг. С конца 1820-х до середины 1850 гг.– негласный орган III Отделения. Основана Фаддеем Булгариным (в 1831–1859 он издавал её совместно с ). В 1825–1831 выходила 3 раза в неделю, затем ежедневно. Стала консервативным, проправительственным изданием. Ориентировалась на читателей, принадлежавших к «среднему состоянию» (служилых дворян, провинциальных помещиков, чиновников, купцов, мещан и т. п.). Выходила по тем временам крупным тиражом до 10 тысяч экземпляров.
Славянофильство – одно из направлений русской общественной мысли 40–50-х гг. XIX в. Представители этого направления выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского пути исторического развития России, усматривая ее самобытность в отсутствии борьбы социальных групп, в крестьянской общине, православии как единственно истинном христианстве, противостояли западникам. Выступали за отмену крепостного права, смертной казни, за свободу печати и т. п. Главные представители: И. С. и , И. В. и , , и др. Близки к славянофилам были , , и др.
Социалистические учения – учения об устройстве общества, основанного на общественной собственности на основные средства производства (землю, предприятия и т. д.) при отсутствии эксплуатации человека человеком. Социализм – обозначение учений, в которых в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и равенства, а также установление общественного строя, воплощающего эти принципы
«Телескоп» – литературно-общественный журнал, издаваемый в 1831–1836 годах в Москве. В первые годы в «Телескопе» сотрудничали , и другие. В нём печатались , , . С 1833 в «Телескопе» сотрудничал , ставший с1834 года помощником Надеждина в редактировании журнала. В 1836 году за напечатание «Философического письма» «Телескоп» был закрыт правительством,
