Мой Тургенев.
Мой путь в мир Тургенева был долог, а начало ему положила…музыка. Когда-то летом, находясь на каникулах в деревне, я услышала песню, которая заворожила меня.
«Утро туманное, утро седое,
Нивы печальные, снегом покрытые.
Нехотя вспомнишь и время былое,
Вспомнишь и лица, давно позабытые».
Бабушка сказала, что это известный романс на стихи Тургенева «В дороге». Да-да, того самого Тургенева, который написал «Муму», «Записки охотника», «Стихотворения в прозе» и множество других рассказов, повестей и романов. Я заинтересовалась биографией этого писателя и узнала, что свой творческий путь он начинал как поэт. А стихотворение «В дороге» было написано Тургеневым в 25 лет и посвящено воспоминаниям о прошедшей жизни. Я поняла, что именно в это время стали определяться ведущие мотивы его творчества - мягкая грусть о былом, о быстротечности человеческой жизни, вера в силу и красоту человека. Вот тогда-то Тургенев и стал «моим».
Решив поближе познакомиться с творческой лабораторией писателя, узнала, что Иван Сергеевич Тургенев-поэт всех времен и народов. Его называли «великаном литературы 19 века», потому что он внёс огромный вклад не только в развитие русской литературы, но и в формирование детского разума. Его произведения закладывают нормы морали, показывают, что есть хорошо, а что плохо, несут в себе жизненный опыт людей того времени, учат доброте, пониманию, состраданию.
После прочтения рассказа «Муму», пронизанного криком и болью, мне стал близок Тургенев-прозаик. Это мой крик, моя боль, услышанная писателем задолго до того, как я это осознала. Но моё осознание было чисто интуитивное, а он смог оформить в мысль мои расплывчатые детские ассоциации. Я пошла к Тургеневу, зная, что иду к единомышленнику. Я долго пыталась разобраться в судьбе героев. Барыню, прототипом которой стала мать Тургенева, невзлюбила с самого начала (думаю, как и многие читатели). Я искренне не понимала такой жестокости и грубости к людям, находившимся в её доме. Все трепетали перед нею, суетились, лукавили, ловили знаки одобрения или гнева. Но всё равно не могли угодить. Старая барыня любила испытывать челядь на преданность и покорность, разыгрывая при этом целое представление: говорила тихим и слабым голосом, любила прикинуться загнанной и сиротливой страдалицей. «Любовь Любимовна, вы видите, каково моё положение; подите, душа моя, к Гавриле Андреичу, поговорите с ним: неужели для него какая-нибудь собачонка дороже спокойствия, самой жизни его барыни? Я бы не желала этому верить,-прибавила она с выражением глубокого чувства…».
Я ловлю себя на мысли, что у меня двоякое отношение к этим людям: сочувствие и …какое-то непонимание. Непонимание лакейской психологии угодничества: если барыня «была в духе, смеялась и шутила», то все в доме «смеялись и шутили тоже», если нет, то боялись встретиться с нею. Но больше всего меня потрясла сцена, в которой показано, с какой фантастической скоростью усердные слуги передают по цепочке известие о ночном лае собаки Герасима и страданиях барыни: « Лекарь шепнул девке, та … растолкала Степана, тот побежал будить Гаврилу, Гаврила велел поднять весь дом… Через несколько мгновений пять человек ломились в дверь каморки Герасима». Потом непонимание сменилось жалостью. Так это же крепостное право! Оно убивало человека в человеке! Именно это показывал Тургенев, одной из особенностей творческой манеры которого было пристальное внимание ко всему внешнему в героях – движению, поступкам, репликам, взгляду.
Мой Тургенев – это психолог особого рода, по словам самого писателя, «тайный психолог». И действительно, в незамысловатом, эмоционально сдержанном описании Герасима очень ясно просматривалась его человеческая судьба. Я перечитывала «Муму» несколько раз, и каждое прочтение воспринималось по-новому. Наверное, я становилась взрослее и глубже анализировала произведение уже не как отдельно взятое, а в контексте творчества Ивана Сергеевича Тургенева. Единственное, что оставалось неизменным, - это слёзы и боль за героев, за их судьбы.
Герасим, крестьянин-богатырь, «мужчина двенадцати вершков роста», напоминает мне былинного героя Микулу. Богатырство их проявляется именно в труде. Вспомним, как работал Герасим в деревне: «весело было смотреть на него, когда он либо пахал…либо…действовал косой… либо молотил». Замечаю, что он трудится необычайно красиво, и даже постоянное безмолвие его придавало торжественную важность работе, а «работал он за четверых».
Размышляя о крутом повороте жизни Герасима, вижу перед собой писателя, страдающего, жалеющего, понимающего и презирающего крепостное право. И вновь открытие, потрясение: перу Тургенева подвластно и возвышенное, и низменное. Автор подробно описывает, как человека, богатыря, обрётшего смысл жизни и гармонично существовавшего в союзе с землёй и природой, «привезли в Москву», «переселили» из деревни, родной стихии, в город, где тот оказался в чужом мире, в тесноте и неволе. И если писатель сравнивает своего героя с «пойманным зверем», то я - со связанным богатырём. Сапоги, тулуп, кафтан, метла, лопата - вот его путы и вериги. Так коренным образом изменилась жизнь Герасима, разделилась на «тогда» (небо, солнце, ветер, пашня, простор) и «теперь» (двор, забор, каморка). С болью отмечаю, что для автора Герасим - могучий человек, богатырь, а для слуг барыни, с которыми вынужден общаться ежедневно, он «нечистый», «леший», кикимора лесная». Потрясает равнодушие большинства дворовых к страданиям этого человека! Вот в чём, на мой взгляд, и заключается драматизм судьбы героя.
Конечно же, он становится одиноким. Чтобы уйти от этого невыносимого одиночества, дворник-великан, не найдя понимания среди людей, обретает его в дружбе с маленьким, беззащитным щенком, которого приносит в каморку. И не парадоксально ли то, что именно в собаке человек увидел единственную родную душу, которой, несмотря на немоту, дал имя? Именно Муму помогла своему хозяину обрести то, в чём нуждается каждый человек: привязанность, заботу, верность, любовь. Вспомним, с какой радостью, как трепетно Герасим ухаживал за найденной собачкой: уложил, сбегал за соломой, пригнул мордочку к молоку, укладывал, обтирал. Жизнь дворника наполнилась радостью и счастьем!
К сожалению, это продолжалось недолго. Всё изменила воля капризной барыни… Не перестаю задавать себе и моему любимому писателю вопросы: «Почему она так обращалась с Герасимом? Почему причинила ему такую боль, заставив избавиться от Муму? Почему Герасим не только не ослушался приказа своей госпожи, но даже сам избрал форму его исполнения»? Я представить не могу, да и не хочу, что он чувствовал в тот момент, когда принял решение убить питомицу.
Я злилась на Герасима, когда читала рассказ впервые. Ведь он мог забрать собачку и уйти. Я бы на его месте так и поступила! Но, повзрослев и вновь перечитав «Муму», почти физически ощутила всю тяжесть того времени, боль, отчаяние крепостных. Мне стало понятно, почему Герасим поступил так, а не иначе. Страшно осознавать, как абсолютная власть одного человека над другим может уродовать саму природу человеческой личности. А Тургенев - психолог мастерски показал, как чужая воля делает человека не только бесправным, но и деформирует качества его души. Обо всём этом рассказ «Муму»- яростный протест писателя против насилия над человеком, против крепостного права. И мне близка его точка зрения.
Перед написанием этого сочинения я третий раз перечитала «Муму» и поняла, что моё осознанное чтение тургеневских произведений только начинается. Когда-то великий Мастер слова сказал: «Есть такие мгновенья в жизни, такие чувства…мимо которых невозможно пройти». Я считаю себя вправе останавливаться перед такими мгновениями, чтобы лично осмыслить их, потому что всё в произведениях Тургенева учит главному - понимать, зачем мы приходим в этот мир. И я благодарна моему Тургеневу за эти уроки. Уроки нравственности.
