Архивные находки о

Архивные находки о

Антонов писал, что “ныне восстанавливается линия преемственности с якутской национальной интеллигенцией дореволюционного и советского периодов, павшей позднее жертвой массовых сталинских репрессий в 20-30-е годы. Их светлые имена нужно вернуть из забвения якутскому народу. ...Историко-этнографическое и другое наследие таких выдающихся деятелей как , , и др., позволит оценить их как духовную элиту и цвет интеллигенции якутского народа. Всестороннее изучение жизни и деятельности всех национальных мыслителей не позволит более никому обливать грязью свои национальные ценности и ниспровергать общепризнанные авторитеты”.

Мною проведена большая поисковая работа о подтверждении даты рождения и других документов, связанных с именем одного из духовных лидеров беспартийной интеллигенции, члена ЯЦИК (1923-1927), председателя культурно-просветительского общества “Саха омук” Василия Никаноровича Леонтьева. был репрессирован, умер в 1932 г. в одном из сибирских лагерей. Реабилитирован в 1958 г.

В ходе поисковых работ были просмотрены: 1) метрические книги церквей Якутской духовной консистории (включая клировые ведомости): Берденской Иннокентьевской, Борогонской Вознесенской, Градо-Якутской Богородской, Градо-Якутской Иоанно-Предтеченской, Градо-Якутской Николаевской, Градо-Якутской Преображенской, Кыллахской Николаевской, Легойской Троицкой, Мачинской Николаевской, Нерюктяйской Предтеченской, Олекминского Спасского собора, Оспетской Покровской, Якутского Свято-Троицкого кафедрального собора, Якутского Спасского монастыря; 2) переписные листы Бодайбинского приискового управления Олекминского округа; 3) документы: Верховного суда Якутской АССР, Комитета нового алфавита при Президиуме ЯЦИК, Якутского губернского отдела юстиции. 

В анкетном листе, заполненном в 1922 г. Василий Никанорович пишет, что “родился на приисках Олекминского округа”, но не уточняет на каких приисках и родителей тоже не указывает, хотя понятно, что в момент заполнения анкеты в живых их не было. К сожалению, в Нацархиве РС (Я) записей метрических книг приисков на хранении не имеется, поэтому были просмотрены вышеуказанные метрические книги, так как видимо его отец был на временной работе на приисках и записать его рождение могли где угодно по пути следования. В результате  запись о рождении его так и не найдена. Но имеется другой косвенный документ, подтверждающий дату рождения . Это свидетельство об окончании им Якутской духовной семинарии, где указана дата рождения 3 марта 1895 года. Его мать Мария Ионовна, отдавая документы для поступления сына в семинарию, предъявила выписку из метрической книги о рождении сына, о чем говорится в документе.  Таким образом, родился 3 марта 1895 года на приисках (каких неизвестно) Олекминского округа у инородца II-го Легойского наслега Борогонского улуса Никанора Леонтьева и жены его Марии Ионовны.

В раннем возрасте потерял отца, но его мать Мария Ионовна  имела большое желание дать сыну образование и в 1907 году Василий поступил в «приготовительный класс» Якутской духовной семинарии. В период обучения испытывали большие затруднения в материальном плане. Имеется прошение матери от в правление семинарии об оказании денежного пособия или назначении стипендии, так как “она является единственным кормильцем и к тому же сломала руку и положение ещё более ухудшилось”.

Из документов прослеживается, что в 1915 г.  будучи круглым сиротой, вынужден был обратиться в Совет попечительства и бедных учащихся Якутской духовной семинарии об оказании денежного пособия, где пишет: «…после смерти моих родителей не осталось в моем распоряжении никаких движимых и недвижимых имуществ, которыми я мог бы воспользоваться в этот тяжелый для меня момент…». 4 июля 1917 года пишет прошение в правление семинарии об исключении его из числа воспитанников с выдачей надлежащих документов, так как желает продолжить дальнейшее образование в высшем учебном заведении. И в том же году поступил на юридический факультет Томского госуниверситета. Он там учился и работал в разных учреждениях: в Томском коммунотделе, в Томской городской управе, был секретарем Томской организации кадетов, состоял членом дружины по охране г. Томска от красных отрядов.

В 1920 году возвращается в Якутск, работает секретарем общего отдела губкоммунальным отделом, членом Коллегии юстиции, председателем культурно-просветительского общества "Саха омук".

В феврале арестован Якутским губчека за участие в февральском заговоре в г. Якутске и постановлением коллегии Губчека от 4 марта 1921 года был заключен в лагере на принудительные работы к 5 годам.  По амнистии Ревкома и личном содействии председателя Якутского ревкома 1-го мая 1922 года был освобожден.

Как делегат Якутской республики принимал участие в работах 2-го Пленума ВЦК НТА в г. Ташкенте с 7 по 12 января 1928 г. Выступил с докладом и принял  самое активное участие в работе Пленума. Далее приводим текст письма , председателю Комитета Нового Алфавита при ЦИК ЯАССР, написанного 2 марта 1928 г.:  «…добивался того, чтобы, во-первых, Якутия вновь встала в ряды общего движения тюрко-татарских народов, во-вторых, были допущены представители Якутии в ВЦК НТА и в его Научный Совет и, в третьих, десятилетний опыт наш по латинизации алфавита был бы признан ценным и, следовательно, подлежащим к изучению и в-четвертых, безусловной необходимости согласования алфавитов. Все эти задачи так или иначе достигнуты. Все мои выступления отмечены как местной, так и центральной прессой. По моему докладу принята следующая резолюция: «Заслушав информационное сообщение о 10-летнем опыте Якутии по латинизации алфавита якутов, Пленум постановил: 1. Доклад принять к сведению и опыт Якутии признать чрезвычайно ценным; 2. Предложить Научному Совету разработать проект согласования якутского алфавита с унифицированным алфавитом в целях приближения первого к последнему; 3. Поручить Научному Совету детально изучить опыт Якутии по всем разделам доклада». Эта резолюция позволяет мне надеяться, что Представительством моя работа на Пленуме будет признана вполне удовлетворительный и задачу выполненной. Какие же задачи стоят пред Якутией в связи с работой Пленума? Во-первых, нужно добиться места в ВЦК НТА и в его Научном Совете. Это мною учитывалось и поэтому еще во время работы Пленума в президиум комиссии мною была представлена маленькая докладная записка о включении представителя Якутии в Комитет и в Научный Совет. В результате президиум комиссии поставил 13 февраля 1928 г. включить одного представителя в Комитет. Сейчас нужно еще добиваться места в Научном Совете. Во-вторых, нам нужно составить проект согласования якутского алфавита с унифицированным алфавитом и через Научный Совет и Президиум провести его на 3-м Пленуме ВЦК НТА, который состоится в конце июля месяца этого года. Этот вопрос я сейчас разрабатываю. В-третьих, исходя из опыта Якутии, нужно представить в Научный Совет проект заглавных букв. Вопрос тоже разрабатываю. В-четвертых, нам нужно представить ряд докладов по истории якутской транскрипции учреждений, по вопросам терминологии литературного языка, литературного словаря и т. д. В-пятых, при Президиуме ЯЦИК необходимо организовать Комитет Нового Тюркского Алфавита с задачами: латинизации письменности, якутизации учреждений, по выработке вопросов терминологии, орфографии, литературного языка и т. д. В-шестых, выработать и представить ВЦК НТА проект положения о Комитете при ЯЦИК. В-седьмых, Комитет при ЯЦИК необходимо составить 5-летний генеральный план перехода по всем видам работы на новую письменность, не исключая и школьного строительства, которое должны быть утверждены ЯЦИК и представлены в ВЦК НТА, согласно решений Пленума...”.

Из личной жизни Василия Никаноровича нам удалось установить, что он был женат на Тимофеевой Матрене Николаевне.

Жизнь и деятельность не до конца изучена и будущих исследователей его жизни и деятельности ждут интересные находки и открытия.

,

заместитель начальника информационных услуг