Исследовательская работа
«Роль русских народных песен в комедии
«Бедность не порок»
Выполнила
Копица Виктория
Ученица 7 класса
МБОУ СОШ № 19
Научный руководитель
,
Учитель литературы
г. Вышний Волочек
2012 год.
Недавно я с интересом прочитала комедию «Бедность не порок». Меня привлекла трогательная история чистой любви бедного приказчика Мити и дочери богатого купца Любови Гордеевны Торцовой.
Читая пьесу, я обратила внимание, что в ней много русских народных песен, и задумалась над вопросом, откуда драматург так хорошо их знал.
Я обратилась к дополнительной литературе и вот что выяснила: сказки и песни он услышал еще в детстве от своей няни.
В юности слышал он песни в трактире Турина в Москве, где собирались студенты, писатели, торговцы и просто любители веселой интересной беседы и русской песни.
Тогда же он познакомился и с замечательной исполнительницей русских народных песен Агафьей Ивановной.
Островский песни и в своем костромском имении Щелыково. Вот как он сам писал об этом: «Отправляемся в луга с самоваром – чай пьем…Станем песни слушать, угощение жницам предоставим…»
А вот статей о том, какую роль играют песни в комедии драматурга «Бедность не порок» нет, и, чтобы ответить на этот заинтересовавший меня вопрос, я несколько раз перечитала пьесу.
Я обратила внимание на то, что, оказывается, не только песни как жанр фольклора использовал в этой пьесе. В речи персонажей звучат и пословицы, и поговорки, и загадки.
Само название комедии «Бедность не порок» - пословица.
Любовь Гордеевна говорит богатому, но старому Африкану Савичу, захотевшему прельстить ее драгоценностями: «Любовь золотом не купишь». А Любим Карпыч, которого фабрикант Коршунов «разорил, с сумой по миру пустил», предупреждает о вреде знакомства с ним: «Не трись возле сажи – сам замараешься».
Речь многих персонажей близка к фольклорной.
Арина, нянька Любови, узнав о намерении Торцова выдать дочь за Коршунова, говорит: «Налетел ястребом, как снег на голову, вырвал нашу лебедушку из стада лебединого, от батюшки, от матушки, от родных, от подруженек».
Проведя исследование «Роль русских народных песен в комедии «Бедность не порок»», я выяснила, что песня:
- рассказывает о событии; раскрывает внутреннее состояние героя в определенный период его жизни; помогает более полно охарактеризовать героя; создает особую, поэтическую атмосферу пьесы.
Так, благодаря песням, мы узнаем о любви Мити к Любови Торцовой. В начале пьесы он поет:
Полюбил я красну девицу
Пуще роду, пуще племени!
И объясняет за что:
Красоты ее не можно описать!..
Черные брови, с половкою глаза.
А заканчивается комедия, как ей и полагается, счастливой свадьбой под песню:
У нас дело-то сделано…
По рукам у нас ударено.
Русские народные песни исполняют в пьесе герои простые, добрые, сердечные – Митя, купец Разлюляев, племянник Торцова Гуслин (у них и фамилии-то «песенные»).
А завистливые, жадные Торцов и Коршунов только одним своим появлением прерывают песенное веселье.
Великий драматург завещал «каждому русскому писателю быть русским»; стремиться к тому, чтобы искусство «воспитывало сознательную любовь к отечеству». Пьеса «москвитянинского периода» «Бедность не порок» (премьера ее состоялась в Москве в 1854 году) с обеими этими задачами справляется до сих пор.
Воспитание патриота – дело трудное, но актуальное во все времена. Пьесы Островского и воспитывают в нас любовь ко всему русскому.
