В рамках проекта «Апробация модели формирования духовно-нравственных ценностей у учащихся учреждений профессионально-технического образования во внеучебной деятельности» в нашей группе проходила беседа на тему «Грехи и страсти наши». Приглашённым гостем стал  настоятель  храма святых новомучеников и исповедников земли Белорусской протоиерей Кирилл Близнюк.

Библиотекарь лицея, , обратилась к учащимся со вступительным словом. После чего ребята вступили в интересный диалог. Учащиеся с интересом слушали священника, задавали вопросы.

Каждодневное повторение грехов приводит к образованию страстей, и  человек становится зависим от них. Страсть – качественный недуг души или навык к греху, ставший незаменимой частью человека, когда он уже не в состоянии справится с нею.

Надо осознавать, что все страсти гибельны для души человека.

Зла на самом деле не существует, есть условия, при которых отсутствует Бог в сердце человека и вот эти условия мы называем злом. То есть, зло - творение разума человеческого. Отрицая Бога, мы прерываем с ним общение. На место Бога приходят сущности, называемые бесами и демонами.
Через помысел и через образ, нечистый дух входит в человека и начинает насильственно обладать его душой и через страсть начинает мучить человека. Достаточно одной страсти, через которую бес управляет человеком и человек находится уже в мире падших духов.

У каждого есть своя страсть, которую он лелеет и умалчивает о ней, и не хочет с ней расставаться.

Почему же страсти прилепляются к нам? Человек постоянно подвергается искушениям и находится в состоянии "брани" с луквыми духами.

Под искушением следует понимать все тяжёлые для души переживания, приходящие к человеку для исправления или испытания в вере и т. п. Искушения могут приходить к человеку в виде болезней, нужды, несправедливости на работе, обид со стороны родных и от других людей. Эти искушения неизбежны для всех живущих на земле людей.

Единственный выход – это духовный труд над собой, а также осознание необходимости искушений в нашей жизни. Физически мы трудимся, а вот духовно потрудиться забываем.

В чём же заключается духовный труд?

Духовный труд начинается с искреннего желание духовно выздороветь, готовность пожертвовать ради этого устоявшимися многолетними привычками, решимость не отступать. А еще — готовность подниматься после каждого падения, и вновь и вновь идти к Богу Истинному, сколько бы подножек ни ставили ему на этом пути идолы, не желающие так просто отпускать свою добычу.

  Самый краткий путь ко спасению - неосуждение и молитва.
Спаси нас Господи!