Мастер-класс

по ознакомлению детей 

с марийским орнаментом

«Рубашка для Онара»

Для  участников секции воспитателей детских садов августовской  педагогической конференции

Цель мастер-класса:  освоение и последующее активное применение технологии в практической деятельности педагога-воспитателя

Участники: воспитатели

Время проведения: 24 августа

Форма проведения: Презентация, продуктивная деятельность.

Цели занятия: Ознакомление с применением в работе национально – регионального компонента через изучение преданий о народных героях и приобщение к старинному рукоделию: вышиванию. Оформление изображения рубашки нетрадиционным способом рисования – печатками их овощей.

Предполагается: Ознакомить участников с марийским героем из легенд Онаром, как  человеком  огромного роста. В ходе беседы представить, какого размера должна быть у него рубашка, подобрать подходящий для вышивки орнамент.

Продуктом мастер-класса можно будет считать украшенное марийским орнаментом изображение  мужской рубашки на ватмане.

Наглядность и оборудование:

презентация о марийском орнаменте, проектор, экран; материалы для рисования печатками губки с белой и красной гуашью, печатки с разными деталями орнамента, основа для рисования – силуэт рубашки; влажные салфетки для рук.

План проведения мастер-класса:

Рассказ об Онаре. Рассказ о вышивке. Ознакомление с элементами узора. Подбор элементов узора для мужской рубашки. Украшение рубашки  нетрадиционным способом рисования – печатками из овощей.

II

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Согласно марийским мифам, до появления человека на Земле жили Онары. Они спустились с небес, чтобы упорядочить жизнь на земле. ПО некоторым представлениям, они являлись предками марийцев. Онар обладал огромным ростом и могучей силой. Был такой величины, что до его колен едва доходили верхушки самых высоких деревьев. На его ладони мог поместиться пахарь с лошадью и сохой. Там, где он спал, оставалось углубление в земле от его головы, заполнявшееся  водой и становившееся озером, а где высыпал из обуви забившуюся землю, возникали холмы. Можно представить, какого размера была у него рубашка. Но какая же рубашка марийца без вышивки, без марийского орнамента! Нам предстоит оформить марийским орнаментом рубашку для Онара.

Вышивать здесь не станем, но с некоторыми особенностями марийского орнамента познакомимся.

Вышивка (тyр) занимала ведущее место в марийском народном искусстве. Искусством вышивки владела каждая женщина-марийка, приучаясь с детства ткать и вышивать. Вышитые узоры широко применялись в повседневной, праздничной и обрядовой одежде, в предметах внутреннего убранства избы, в подарочных изделиях. Вышивкой украшали и отделывали все детали костюма — рубашки-платья и кафтаны, головные уборы и передники, свадебные головные покрывала (вyргенчык) и поясные полотенца (сyан солык). Место расположения вышивки в соответствии со строго продуманной издавна сложившейся традицией было связано с покроем, назначением и типом одежды. Наряду с другими украшениями в прошлом вышивка имела магически-обереговое значение. Так, на женской и мужской рубашках вышивка размещалась возле грудного разреза (мел тyр), на плечах (вачyмбал, вочыгач) и спине (туп кадыр), по краям подола (урвалте тyр) и рукавов (шокшмучаш). Вышивкой закрывали швы, соединяющие полотна рубашки (ургыш воктен).

Вышивка выполнялась по белому холсту шерстяными, шелковыми, позднее хлопчатобумажными нитками основной цвет которых красный, с вкраплением более ярких цветов (голубого, розового, фиолетового, сиреневого, оранжевого и пр.). Все цвета имели  свое смысловое значение бе­лый цвет обозначает воздух, черный - землю, зеленый - траву, желтый - солн­це, красный  - жизнь, причем, черный цвет, окантовывающий детали узора красного цвета напоминает о небесконечности жизни.. Орнамент, идущий по подолу платья, означает подземный мир, выше - наземный мир. Узоры выполнялись без нанесения рисунка, по счету нитей основы холста. Вышивали марийки обычно с изнаночной стороны ткани. Техника вышивания, зависящая от структуры ткани, обусловила геометризированный характер узоров. Наиболее распространенные виды швов, которыми вышивались узоры, сохранились в терминологии марийских вышивок: темышан тyр (косая стежка), пyшкыл тyр (роспись), керыштыш тyр (набор), керем (веревочка) и другие. При исполнении узоров старинными швами, характерными для финно-угров, вышивка получалась двусторонней.

    Марийская вышивка непонятна только непосвященному человеку. Здесь каждая линия, каждый знак имеют свой сокровенный смысл. Попробуем разобраться в значении орнамента марийской вышивки: Родовое дерево (Еш пуше?ге). Каждая семья привлекает силы родовых деревьев. Чем они крепче, тем сильнее молодая семья. Великая матерь (Шочынава). Человек родился, и его земная жизнь с этого момента находится под покровительством Шочынава. Она способствует реализации предназначения человека. Оберег мужской силы (Oрма). Знак зрелости мужчины, его способности воспроизводить. Сторож дома (Сурт орол). Квадрат - это земля, дом где ты живешь. Его оберегают от неприятностей множество крестов и задерживающих воронок. Дерево (Пуше?ге). Символизирует начало жизни, олицетворяет связь верхнего, среднего и низшего миров, дающих дереву магические жизненные силы. Оберег груди (Чызе орол). Знак зрелости женщины, Оберег здоровья женщины-матери, символ мужества и плодородия. Дуб или дубовые листья (Тумо лышташ). Символ крепкого здоровья и твердой жизненной позиции. Это одно из святых деревьев, среди которых марийцы проводили моления. Лошадь (Имне). Символ трудолюбия, благополучия, достатка. Имеет охранное значение, олицетворяет доброе начало.

Орнамент вышивки был самым богатым и разнообразным. Как правило, мотивы строились на основе симметрии. На рубахах луговых марийцев преобладал ковровый орнамент, сплошь покрывающий ткань, не оставляя просветов.

Каждый узор несет определенную смысловую нагрузку. Глядя, например, на вышитую рубашку, можно многое сказать о его хозяи­не: охотник мужчина или рыбак, женатый или холостой.

Традиционное оформление мужской рубашки также имеет свои отличительные особенности. Самые характерные узоры: это пондашйыртyр - "вышивка вокруг бороды" (, 1990, с. 14); вачyм-балтyр - "вышивка на плечах" (, 1951, с. 30); тувырoрма - "знак зрелости мужчины", (, 2002, с. 42).
Такие узоры на рубашках подчеркивали, что перед нами мужчина зрелого возраста.

Давайте вместе рассмотрим построение этих символических композиций.
Пондашйыртyр - "вышивка вокруг бороды". Вышивается на нагрудной части мужской рубашки. Вышивка как бы примыкает к острому концу основной орнаментальной композиции нагрудной вышивки. Затем образует собой несколько мелких углов и поднимается к плечам по левой и правой сторонам разреза. Плотная вышивка, украшающая грудной разрез рубашки, дополняется легкой вышивкой, в которой даются обычно только контуры.
Вачyмбалтyр - "вышивка на плечах". Вышивается на наплечной части передней детали мужской рубашки. Рисунок представляет собой орнамент, расположенный по диагонали и примыкающий к нагрудной вышивке в верхней ее части. Узор, напоминающий бордюрную композицию, является оберегом широких мужских плеч, крепкого тела, физической силы. Вышивают, как и пондашйыртyр, после исполнения основного рисунка нагрудной вышивки.
Тувырoрма - "знак зрелости мужчины". Вышивается на подоле переднего полотна мужской рубашки, в центре.
Мужчина - продолжатель своего рода. Поэтому было очень важно сохранить его здоровым, сильным. Вышивая такой орнамент, женщина желала уберечь мужчину от болезней, зла и порчи. Именно такую идею вкладывала она, оформляя вокруг основного узора целую канву из крючков и завитков. По своему контуру узор состоит из трех главных элементов. Первый - центральный, изображающий мужской фаллос; два других, расположенных по разные стороны от него, - символы зрелости мужчины.

Другой не менее важной частью в мужской рубашке была расписная вышивка тупорол "сторож спины" (, 2002, с. 42). Само  название этого узора уже говорит о его назначении - оберегать владельца рубахи со стороны спины. Размещали узор на уровне лопаток в виде розетки или зигзагообразных линий, вышитых косой стежкой.

II

Предлагаю рассмотреть представленные здесь детали орнамента и подобрать наиболее подходящие для оформления мужской рубашки, чтобы, по ошибке, не изобразить чисто женский оберег на мужской рубашке.

Так как нагрудный основной узор выполняется сплошным ковровым покрытием, я сделала как бы заготовку – здесь осталось отметить просветы примерно вот так (показ образца узора) печатками с белилами. Края рукавов  тоже можно оформить белилами.

Подол рубашки лучше дополнить более мелким узором из ромбиков «солнце» гуашью красного цвета, при этом не следует забывать о центральном узоре – обереге мужского здоровья.

В заключение – выполнить зубчатые линии вышивки на плечах и вокруг бороды.

Чтобы  вышивать без предварительного нанесения рисунка нам еще далеко, но некоторое представление о марийском орнаменте, я думаю, мы получили. И эскиз рубашки у нас получился на славу.