НОВАЯ ЖЕРТВА ДЕМОНА
Но однажды демон Луо Хаан пошел на охоту и заметил орла, который играл с красивой девушкой. Он присел на землю и долго наблюдал за этой удивительной парочкой. Он моментально влюбился в девушку и дождался, когда девушка побежит домой. Он узнал, где живет эта девушка и на следующий день прибежал в этот северный улус и потребовал, чтобы жители отдали ему девушку. Взамен он пообещал не трогать этот улус. Утром шаман Чокур, отец девушки, собрал народ и старейшин. Они решили, что демону нужно уступить, а шаман Чокур за это время что-нибудь придумает для спасения дочери. Они решили отправить гонцов по всем улусам. Гонцами согласились быть молодые парни. Они выбрали из табунов самых выносливых лошадей. Остальные жители. стали готовить кумыс и кушанья. Кумыс это молоко молодых кобылиц. Оно очень вкусное и полезное. Если регулярно пить его, то болезни реже одолевали якутов. Женщины стали готовить бульоны из конины, из языков лошадей и оленей, Так как было жарко, то было много приготовлено окрошки из хрена на кумысе, очень много было приготовлено блюд из жеребятины, различной рыбы-стерляди, карасей, нельмы, омулей, чиров. На таких праздниках любили брусничный напиток. И еще много самых различных блюд и напитков. Нужно было показать духам, что народ готов к встрече с абасы, а духи трех миров донесут эту весть богам. Считалось, что духи Нижнего мира очень любили вкусную пищу и когда они наедятся, становятся добрее и тем самым начинают помогать людям Среднего мира. А шаман стал готовиться к камланию. Об этом мы расскажем позже. Очень интересно, как же шаман это выполняет. Женщины н оставшиеся мужчины стали строить ураhа - летнее конусообразное жилише якутов. Все, кто умел мастерить красивые чороны, принялись за дело. Чороны нужны были для питья кумыса. Кумысанужно было очень много. Поэтому опытные пастухи тут же были отправлены в самые большие табуны лошадей, чтобы надоить кобыльего молока и отыскать жеребца желтой масти с белым пятном на лбу. При ожидании духов жеребца принесут в жертву. Тогда на запах крови убитого жеребца соберутся духи улуу тойоны — духи добра и по преданиям то, что задумано людьми, будет исполнено, а сами духи беспрекословно будут слушаться шамана во время камлания. Предстоял Великий Совет жителей Приленья. Жены старейшин стали шить олбохи — подстилки из конской кожи для предстоящего долгого Совета. Все понимали, что только сообща они смогут одолеть кровожадного ЛуоХаана (демона). Через несколько дней в улусе шамана собралось очень много народа. Кого только здесь не было - телеуты, хакасы, теленгиты, койбалы, бельтиры, сагайцы. У многих из них были лебеди и стерхи. Жители считали их белыми шаманами, извещающими о приближающейся беде. Если из отпущенных лебедей и стерхов многие не возвращались, значит они попали к злым духам абааhы и надо готовиться к тому, чтобы прогнать абааhы и встретить духов улуу тойонов - духов добра. Якуты считали, что добрые духи улуу тойоны находились в Верхнем мире и приносили людям среднего мира только добро. А злые духи абааhы — одноногие существа и различные уроды находились в Нижнем мире н приносили людям среднего мира только беды, болезни и горе. Среди злых духов можно было встретить таких уродов, что и не приснится никому. Кто с хвостами, кто с огромным животом, кто с задом, покрытым черепашьим панцирем, кто с уродливыми рогами. Это все означало, что если живущий человек в чем-то грешил, Нижний мир ему не прощал и превращал в уродов. А по виду духа абааhы можно сразу же сказать, как он прожил земную жизнь. В летнее время духи абааhы путешествовали по Земле в виде вихря. В ночное время духи абааhы спускались на землю, превращались в людей - красивых парней, проникали в ураhа (юрты) и подслушивали человеческую речь. Если речь шла о злых духах, то парни абааhы дотрагивались до нескольких предметов и оставляли в юрте тяжелые и продолжительные болезни. Если хозяева юрты держали лебедя или стерха, то абааhы боялись заходить в такие юрты, и хозяева жили спокойно. Но иногда наступали такие времена, когда абааhы собирались в больших количествах, и создавался настоящий ураган - холорук, который уносил с собой и белых шаманов-лебедей и стерхов. Это означало, что наступило горе для всех жителей данного улуса. Нужно было долго ждать, пока люди вырастят новое потомство белых шаманов, а за это время многие якуты погибали. Но жители считали, что их, родственники не умерли, а превращались в сверхьестественные существа айыы и становились пленниками знаменитого ЮрюнгАйыы Тойона — властелина Вселенной.
