
Мы живем в Гусь-Хрустальном, на берегах реки Гусь. Гусь – символ нашего города. Его отличительная черта, его гордость. А многое ли мы знаем о гусе: как о птице, как о символе, как о реке? Ответ очевиден – практически ничего. Хотя этот символ обладает высочайшим потенциалом для развития туристической инфраструктуры в городе, для развития новых культурных традиций, организации событийных мероприятий: праздников, ярмарок, народных гуляний, привлечения инвестиций, развития торговли и народных промыслов.
В культурной жизни нашего города уже давно сложилась традиция проведения череды городских мероприятий. Однако ни один праздник не связан с его главным символом – Гусём. Необходимо изменить сложившуюся ситуацию, когда только стела на въезде в город
свидетельствует, что гусевчане свой символ не забыли.

Гусь-Хрустальный историко-художественный музей предлагает включить в список годовых событийных мероприятий праздник, связанный с Гусём – как символом города. Тем более, что в народном православном календаре такой праздник уже существует с глубокой древности. Это праздник – День Никиты - Гусятника осеннего или Никиты - Репореза, который отмечался 28 сентября (15 сентября по ст. ст.). «Владимирские губернские ведомости» в 1864 году писали: «…Столько прозваний этому святому в народе дано потому, что с этого дня начинают срезывать репу, бить домашних гусей. Дикие же гуси поднимаются из наших стран во-свояси на зимовье. С этого же дня начинают стричь овец…»
В церковном же календаре это день отмечен как день поминовения Святого Великомученика Никиты.
Известно, чтосвятой великомученик Никита родился и жил на берегах Дуная, был доблестным воином в империи готов, принявшем крещение от готского епископа Феофила, участника I Вселенского Собора. За это его подвергли мучениям и сожгли в печи в 372г. н. э. Мощи святого хранились в Константинополе, а потом были перевезены в Сербию в монастырь Высокие Дечаны.
На Руси этот святой стал известен с времён Крещения. На Никитских воротах в Москве, еще в средние века, была помещена икона Святого Никиты Великомученника.
На Руси этот святой почитается покровителем детей. Считалось, что святой Никита помогает от детской болезни – «родимца», он способен излечить младенца от « падучей».
В годовом же народном календаре этот праздник называется Никита-Гусятник, потому что святой Никита ещё всегда считался покровителем гусей. Гусь – как символ, объединяющий три стихии: воздух, воду и землю, возник еще во времена язычества и перешел в православие, считался обязательным на трапезах в главные праздники христиан: Рождество – гусь жареный, Пасха – варёное гусиное яйцо. Куры, как домашняя птица появились на Руси гораздо позднее. (Так же как блин – языческий символ Солнца стал в православии символом Масленницы).
В день Никиты – Гусятника у крестьян было много забот. В этот день стригли овец. Считали, что до наступления больших морозов они обрастут новой шубой. Эта снятая шерсть шла на изготовление валенок, варежек.
В этот день огородники вырывали последнюю репу, обрезали ботву и корень. Именно в этот день заканчивался земледельческий год. Земледельческий год в прошлом замыкал «репорез».
В этот день забивали птицу. Гузки, а иногда и целые тушки гусей кидали в воду, задабривая «водяного», чтобы в царстве своём он не гневался на птичий род и говорили:«Гусарь батюшке водяному кланяется».
В это время начинается перелёт диких гусей. В народе говорили: «Гуси летят в отлёт»,«Гуси на Никиту летят — зимушку на хвосте тащат, снег несут».
С этого дня начиналась гусиная охота. «Владимирские губернские ведомости» в 1864 году писали:«К концу сентября, то есть ко времени своего отлёта, гуси делаются очень жирны, особенно старые, но, по замечанию и выражению охотников, тогда только получают отличный вкус, когда «хватят ледку», что, впрочем, в исходе сентября у нас не редкость».
Гусиная охота была издавна любимейших забав на Москве Белокаменной, да и по другим исконно-русским местам.
Общегородскому празднику «День Никиты-Гусятника» необходимо придать светский, этнографический, интернациональный характер, с песнями, танцами, играми, костюмами народов Евразии почитающих гусей: русские, белорусы, украинцы, татары, мордва, народы Севера, китайцы, индусы, египтяне и т. д. Знакомить людей с легендами, сказками, верованиями, связанными с гусями: супружеская верность, чистота, любовь к дому, к детям, охрана домашнего очага, символ солнечного света, единство, гармония природы, единство стихий: водной, воздушной, земной.
Это день чествования Гуся как символа города, день чествования реки Гусь, давшей имя городу. В этот день будет работать ярмарка народных промыслов. Главным изображением на ярмарке будет гусь.



Историческая справка о Гусе – как символе для народов Евразии.
Еще более пяти тысяч лет назад, на заре медного века, у людей волосовской культуры, селения которых стояли по берегам реки Гусь и Мещерских озер, существовал культ гуся. Гуся считали божественной птицей, ему поклонялись. Об этом свидетельствуют десятки объемных изображений головок гусей из глины, камня и кости. При раскопках поселений людей этой культуры археологи нашли много гусиных костей более массивных, чем должны быть у диких птиц. Отсюда можно сделать вывод, что жители Мещеры обрезали гусятам маховые перья, чтобы птица не могла улететь, и оставляли зимовать у себя. Видимо, это был первый шаг к одомашниванию гусей. Таким образом, Гусь-Хрустальный является столицей местности, которая изначально является одним из центров одомашнивания гусей!
У древних гусь считался посланцем богов. По мифологии древних египтян, фино-угров, славян из яйца гусыни появилось солнце. Дикий гусь был мужским солнечным знаком у древних китайцев. По представлениям индийских брамингов на гусях пытаются вылететь души умерших из непрерывного круга существования. В Древнем Риме священные гуси жили в храме богини Юноны – покровительнице замужних женщин-матерей (эти гуси, по легенде, «спасли Рим» от нашествия варваров).
Дикие гуси всегда считались символом супружеской верности, самоотверженности. У народов Севера существует поверье, что «Млечный путь» на ночном небосводе – не что иное, как гусиный пух, оставленный гусями, чтобы найти дорогу домой.
В нашем детском саду подготовка и празднование Дня Никиты – Гусятника нашли отражение в реализации проекта Приглашаем родителей, братьев и сестёр, бабушек и дедушек к творческому сотрудничеству! | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|




