Молдаване

МОЛДАВАНЕ (самоназвание).        Говорят на молдавском языке; язык имеет 4 группы говоров - центральный, юго-западный, северо-восточный, северо-западный. Распространён также украинский язык.

       Письменность на основе русского алфавита (в 1989 г. принято решение о переводе на латинскую графику).

       Верующие - православные.

Краткая историческая информация

       В этногенезе молдаване выделяются 2 этапа: формирование этнической общности волохов - общих предков всех восточнороманских народов - и складывание молдавской народности. Волохи сформировались в ареале, охватывающем север Балканского полуострова и Карпатские горы, на основе группы фракийских племён, подвергшихся в первых веках н. э. романизации, а затем с 6 в. установивших контакты с расселившимися в этом регионе славянами. Молдавская народность стала складываться в Восточном Прикарпатье в результате этнического взаимодействия расселившихся там волохов и восточных славян. Территория расселения молдаван в 14 в. вошла в состав Молдавского княжества; в его пределах завершилось формирование молдавской народности. В Средневековье Молдавское княжество иногда называли Русовлахией, то есть, русской Влахией или Влахией, расположенной у самых границ Руси. Первый государь независимого Молдавского государства (правил в 1359-1365 годах) Богдан І добился независимости Молдавского княжества, противостоя натиску поляков и золотоордынцев в 14 в. наметился процесс постепенного движения польских влахов на Русь, где они не опасались преследований на религиозной почве.

       В 16 в. Молдавия попала под власть Османской империи. В 1711 г. Дмитрий Кантемир (государь Молдавского княжества (1693, 1710-1711)) заключил с Петром І Луцкий договор, согласно которому Молдавия, сохраняя автономию, переходила в русское подданство, освобождалась от выплаты дани Турции и сохраняла свои привилегии. Договор после обнародования встретил поддержку всего молдавского населения.

       В 17 в. начал складываться молдавский литературный язык. В конце 18 в. левобережье Днестра, позднее (в 1812 г.) земли между реками Прут и Днестр (Бессарабия) были отвоеваны у Турции и присоединены к России. В конце 19 - начале 20 вв. среди молдаван, населявших в России Бессарабскую, частично Подольскую и Херсонскую губернии, происходила дальнейшая консолидация. В 1918 г. Бессарабия была присоединена к Румынии. В левобережных районах Днестра, населённых молдаванами, в 1924 г. была создана Молдавская АССР (в составе УССР). В 1940 г. после включения Бессарабии в СССР на части территории Молдавской АССР и большей части Бессарабии была образована Молдавская ССР. В 1991 году Молдавия получила независимость, однако в результате внутреннего конфликта территория Приднестровья фактически отделилась в самостоятельное государственное образование.

Традиционное хозяйство, промыслы

Основные традиционные занятия - животноводство, с середины 19 в. - земледелие (озимая пшеница, яровой ячмень, кукуруза), овцеводство, птицеводство, виноградарство и садоводство. Домашние ремёсла - ткацкое, ковроделие, гончарное, обработка дерева, кожи, камня. 

Молдавия расположена в благоприятных климатических условиях, что позволяет успешно культивировать всевозможные сорта овощей и фруктов. Укрепление связей с Греками в конце III века до н. э. и приход Римских завоевателей усилили развитие Молдавского виноделия. Вино стало ведущим экспортным продуктом средневековья. По сей день очень широко распространено домашние виноделие.

       Одним из наиболее древних традиционных искусств в Молдавии считается гончарство. Изделия из керамики очень популярны по сей день и широко используются в Молдавском быту. Наиболее известны такие изделия как улчёр, бурлуй, оала и гаванос. Изделия из керамики в основном являются ручной работой и используются как для хранения так и для приготовления традиционных блюд. Особенность Молдавской керамики заключается в орнаменте которым украшены кувшины, горшки и другие изделия. В основном это простой орнамент состоящий из линий, точек и кругов, но расположены они таким образом что придают изделию неповторимую оригинальность. Традиционные черты проявляются в форме, цветовой гамме, орнаменте и технике исполнения керамических изделий.

       Другой областью традиционного Молдавского творчества является резьба по дереву. Важные свидетели народного мастерства - предметы домашнего интерьера такие как: столики и стулья, полочки, сундуки для приданого, веретена, прялки, ложки, разделочные доски, и другие. Характерно также декоративная резьба на наружных колоннах домов, верандах, дверях и воротах.

       В Молдавии распространена ручная вышивка. Особым красноречием узоров отличаются женские блузки, орнамент которых расположен таким образом, чтоб подчеркнуть пропорции тела и конструктивную особенность самого изделия. Наиболее часто для украшения домотканой одежды, занавесей, скатертей и полотенец используются растительные, зооморфные и антропоморфные мотивы, реки, звезды, цыплята, бабочки, бараньи рога.        Принципы построения орнамента на ковровых изделиях схожи с теми которые применяются при вышивке, резьбе по дереву и орнаментированию керамических изделий - характерны чередования зигзагообразных узоров красного, золотистого, синего и черного цветов.

Устройство дома

       Молдавские поселения в XV—XVII вв. располагались в основном на берегах, террасах и в долинах рек, на склонах холмов. Наиболее древний тип планировки поселения в Молдавии — приречный, или линейный. Со временем появились и другие типы поселений — кучевой, или гнездовой, улично-квартальный.

       Крестьянская усадьба состояла из жилого дома и нескольких хозяйственных построек различного назначения (помещение для скота, для хранения зерна и орудий труда, погреб, летняя кухня и т. д.). Часть усадьбы занималась под сад, огород и виноградник. Усадьба окружалась деревянным или каменным забором, а ворота украшались орнаментом.

Если в XIV—XVI вв. преобладало однокамерное жильё-землянка или полуземлянка, то в конце XVI — начале XVII вв. уже появляется наземное жильё, которое в XVII—XVIII вв. распространяется по всей территории Молдавии. В XIX веке возникает молдавский трёхкамерный дом, состоящий из сеней (тиндэ), жилой комнаты и «каса маре» (гостиная). Непременным украшением «касса маре» служат вышитые полотенца и хотя бы один килим - яркий домотканый шерстяной ковер.

       В настоящее время крестьяне строят многокомнатные дома с удобствами приближающимися к городским, однако традиционные комнаты сохраняются. Значительное место в украшении жилых домов занимает художественно обработанное дерево и камень.

       Для традиционного сельского жилища характерна трёхкамерная планировка: прихожая (тиндэ) отделяет жилое помещение (кэмарэ) от гостиной (каса маре). Во внутреннем убранстве сохраняется традиция украшения комнат настенными коврами (скоарцэ, рэзбой, ковор), ковровыми дорожками (пэретар, лэичер, кадрел), покрывалами (чергэ, полог), полотенцами.

       Народное молдавское жилье различается в разных регионах. В северных районах жилые дома украшают орнаментом больше, чем в южных. На севере дома часто украшаются цветной росписью и украшениями из декоративной прорезной жести. Обязательным элементом является стеклянная веранда. В центральных и южных районах в зданиях сохраняются завалинка и галерея, деревянные столбы или каменные колонны. На юге распространены длинные дома, стоящие торцом к улице, имеющие обычно двухскатную крышу и деревянные столбы или каменные колонны. Интерьер украшают изделиями народных ремесленников.

Традиционная одежда        

       Традиционная молдавская женская одежда состоит из белой орнаментированной рубашки, многоклиновой юбки, полотняного фартука и платка. У состоятельных крестьянок были в моде тяжелые дорогие ожерелья (марджели), а также шелковые чулки и красные сафьянные башмаки.

       Одежда мужчин включает белую рубашку, штаны, суконный жилет или меховую безрукавку, баранью шапку и самодельную обувь из кожи. Неотъемлемой частью костюма является тканый шерстяной пояс красного, зелёного или синего цвета, длиной до 3 метров.

       Некоторые детали народной одежды сохранились до сегодняшнего дня: меховые и суконные безрукавки, бараньи шапки.

Национальная кухня

       В традиционной пище значительное место занимали блюда из кукурузной муки, молочные продукты, овощи.

       Мамалыгу из кукурузной муки, заменявшую хлеб, варили ежедневно. К ней шло молоко, простокваша, в зажиточных семьях – ряженка, иногда сметана, топленое сливочное масло, яичница, шкварки, брынза. Также распространены блюда из баклажан, фасоли, перцев и других овощей.

       Характерные блюда - овощной суп (чорбэ), слоёный пирог с брынзой (плэчинте), голубцы, завёрнутые в виноградные листья (сармале), протёртая фасоль с толчёным чесноком (фасоле фэкэлуите) и др. При приготовление гювеча, мясо и овощи помещаются в глиняный горшочек и запекаются в печи.

       В праздничном обильном застолье причудливо сочетаются блюда украинской, молдавский, русской, еврейской кухни (самым роскошным считался борщ с жирной уткой – символ достатка и изысканности), местные вина.

Культура

       Наиболее красноречивы Молдавские традиции связанные с проведением свадеб, венчании и крестин, встречей Рождества и Пасхи, а также некоторые языческие обряды такие как "Мэрцишор".

Народные песни преимущественно одноголосные, в некоторых районах (в основном на границе с Украиной) - двухголосные. Наиболее распространённые музыкальные инструменты - кобза (струнный), най (духовой типа флейты Пана), чимпой (волынка); скрипка. Традиционные танцы - хора, жок, молдовеняска.

Дойна, это лирическая грустная и протяжная песня, которая поётся во времена утраты и разлуки. Есть также и колинды появившиеся в период зачатия христианства. Колинды можно услышать во время таких религиозных праздников как Рождество и Крещение. Колядование представляет собой ритуальный обход сельских домов, когда группа людей в национальной одежде, в масках и шкурах животных исполняют песни и танцы в обмен на символическое вознаграждение в виде еды, вина или других подарков. Колядование в Молдове связано с славянскими колядками и имеет как религиозные так и языческие источники. Один из весенних обычаев носит название Мэрцишор. Первого Марта, в день наступления весны в Молдавии принято дарить Мэрцишоры. Эти украшения символизируют победу весны над зимой. Главное в Мэрцишоре это сочетание красного и белого цветов. Украшение может представлять собой двухцветную нить или цепочку с подвешенными на ней цветочками. Согласно стариной легенде, когда первый подснежник попытался пробиться сквозь снег, Весна начала расчищать вокруг него землю, отодвигая колючие ветви терновника. Заметив это, разъярённая Зима подняла жестокий ветер и спасая подснежник Весна поранилась терновником.

В строгий ритуал религиозных праздников молдаване вплетали множество элементов народных забав. Один из любимых видов отдыха у молдаван – танцы и чаще под гармонь и барабан. Устраивались танцы на специально выделенном для этого месте «ла колц» - на углу. И это было не только место для танцев, но и место знакомства юношей и девушек.

       Молдавская свадьба - важнейший семейный праздник, который вбирал в себя наиболее яркие элементы средневекового быта и празднества молдавского боярства, и пополнился самыми яркими элементами свадебных ритуалов украинцев, русских, евреев.

       Устное народное творчество представлено календарной и семейной обрядовой поэзией, сказками, героическим эпосом ("Богатырь Груя", "Кодряну" и др.), историческими, лирическими и другими песнями, пословицами, поговорками. Крупнейший памятник лироэпической народной поэзии - баллада "Миорица".