Путешествие в историю родного края

  Предисловие.

С чего начинается патриотизм? Наверное, с самого малого – с любви к своему дому. А дом – это понятие обширное. Дом - это здание, у которого есть своя история, дом – это семья, богатая своими традициями, дом – это земля вокруг, хранящая массу информации о прошлом нашей малой и большой Родины.

Патриотизм начинается с уважения и интереса к истории и дома, и семьи, и той земли, на которой нам посчастливилось родиться.

Откуда берётся этот интерес? Он тоже родится из малого. Во мне он зародился ещё в дошкольном детстве, когда я начала откапывать в огороде красивые стёклышки, осколки давно разбитой посуды. Чьей посуды, когда это было? Я начинала терзать вопросами свою бабушку, и постепенно в моей голове начинал складываться образ прошлого моей деревни: где раньше стояли дома, как они выглядели. Я узнавала о праздниках и традициях: о девичьих посиделках, о драках между мужиками соседних деревень, о воскресных походах в церковь. Бабушки – это «Александрийские библиотеки», но не только хранящие множество историй из прошлого, но и с радостью информирующие нас о всём, что помнят. Что бы мы знали без бабушек!

  Помню, бабушка, как сказку заведёт,

  Как отец её до Клещина пойдёт,

  И такой у него скорый ход ноги,

  Что горячими доносит пироги.

  Да по Шуромской дороге через лес,

  Напрямую, а не как - нибудь в объезд,

  Всё по гати да по старому мосту

  Отмахает он двадцатую версту…

Позже, в школе, я старалась получить более достоверную информацию об истории родного края. К сожалению, её было настолько мало, что общей картины у меня так и не возникло. Так зародился мой исследовательский интерес и желание собрать крупицы знаний о прошлом моего края и оформить их хотя бы в небольшом цикле. Уже будучи педагогом, я пыталась приобщить своих учеников к краеведческой работе. В нашей небольшой сельской школе даже был создан музей деревенского быта. Мы увлеклись топонимикой: изучили происхождение географических названий нашей местности, совершали экскурсии в места, которые считаются исторически значимыми в нашем крае.

С годами мой интерес только развивался. Хотелось, как археологу, снимать один исторический пласт за другим. Так возникла идея собрать всю имеющуюся информацию, пропустить её через себя и создать проект «Путешествие в историю родного края» в виде небольших путевых заметок с экскурсом в прошлое. Хочется не просто дать информацию, но, выразив свою личную заинтересованность, увлечь читателя интересными историческими фактами.

  Начало путешествия. Село Хребтово.

Мне посчастливилось родиться и в географически и исторически интересном месте - на стыке трёх областей: Московской, Ярославской и Владимирской. На картах, изображающих данную территорию на рубеже 14 – 15 веков, оно носит название Кижила (происхождение и значение слова неизвестны), или же Шуромской стан. Это угро-финское название, вероятно, осталось как наследие племени меря, населявшего наш край до прихода славян. До сих пор существует поселение Новая Шурма, через которое проходила ранее Шуромская дорога до Плещеева озера. Слово «стан» в древности означало место остановок князей во время сбора дани с населения. Позднее станом стали называть административные единицы.

Итак, место моего рождения по данным 15 – 16 веков – Кижила, Шуромской стан, окрестности дворцового села Хребтово. По исследованиям краеведов, это село возникло в 14 веке. Документальные упоминания о нём начинаются с правления Ивана Грозного. В это время село Хребтово с близлежащими деревнями, такими как Яншино, Вишняково, Вертязино и др. было вотчиной бояр Морозовых. Однако последний владелец Владимир Васильевич Морозов был под подозрением в связи с Андреем Курбским, за что сначала попал в опалу у царя, затем лишился вотчины и был казнён. Далее село часто меняло своих хозяев. После казни отдал его с деревнями печатнику Ивану Михайлову, затем первому дьяку опричнины Висковатому, после его казни « Хребтово с церковью, со двором боярским, с прудом и пашнею, и с садом, а также со множеством деревень отдано Иваном Грозным князю Василию Ивановичу Тёмкину-Ростовскому». Тот тоже не миновал царской опалы и поместье перешло к последнему хозяину - Никите Аксентьевичу Парфентьеву. Тот в 1571 – 1572 году пожертвовал Троице-Сергиеву монастырю «По себе и по своих родителех вотчину свою село Хрептово, да к селу же 21 деревня со всеми угодьи по цене 600 рублёв».  Монастырю оно при надлежало до 1764 года, после секуляризационной реформы стало казённым.

С конца 18 века и до 1917 года село Хребтово – центр одноимённой волости, входившей в Переясловский уезд Владимирской губернии. В Хребтовскую влолсть входило 29 населённых пунктов, и поживало в среднем 5500 человек. Здесь ежегодно проводились ярмарки: Никольская в мае и декабре, Крестовоздвиженская в сентябре.

К Хребтовскому приходу относились деревни Сальково, Дмитровское, Ванякино и другие. Церковь же существовала в селе ещё с конца 16 века. Она упоминается в документах 1593 года. По все видимости, церковь до 1735 года была деревянной, так как есть документальные сведения, что прихожанами села Григорова-Неелова в Хребтове была куплена деревянная церковь. Далее упоминается уже каменная церковь, построенная силами прихожан на месте сгоревшей каменной к 1799 году. Значит, можно предположить, что с 1735 года в Хребтове уже строилась каменная церковь, но она сгорела.

Современное здание церкви Воскресения Словущего, или проще Воскресенской церкви, тоже перестраивалось. Так на деньги московского купца была перестроена и расширена старая трапезная. В 1861 году был освящён придел во имя святителя Николая, а в 1863 году – во имя Рождества Христова.

В 1937 году церковь была закрыта, колокольня разобрана на кирпичи для строительства школы, разрушена ограда. Как часто бывало в те времена, помещение отдали в распоряжение местной власти, которая открыла там сельский клуб. И только в 90-е годы началось возрождение сначала православной общины, затем и церкви. В 1999 году в день святого великомученика Георгия Победоносца состоялся первый молебен в востановленной церкви Воскресения Христова.

Итак, я подъезжаю к Хребтову. Странное чувство всегда испытываю при виде панорамы этого села: какой-то трепет и внутреннее ликование, как будто возвращаюсь на давно покинутую родину. Всё здесь мило и знакомо: бабушкина деревня, озеро, поле, через которое бегала напрямик, пруд с карасями. Но теперь уже много лет приезжаю только на кладбище, на родную могилу бабушки. Помолюсь, глаза подниму и вижу Божий храм. Какое счастье, что существуют неравнодушные люди, которые стремятся возродить духовную жизнь, вернуть веру людским душам. Как моя бабушка радовалась, когда церковь была открыта! Говорила, будто второй раз родилась. Всей душой говорю Спасибо тем подвижникам, которые отстояли и возродили церковь в

селе Хребтово.

Подхожу к церкви. Некрашеная дверь, дрова на деревянном крыльце, замок, надпись на листе бумаги, что продолжается сбор средств на восстановление храма. Обязательно приеду в воскресный день, когда проводится служба, поделюсь, чем смогу. Пусть снова встанет белоснежный храм над моей малой родиной, пусть хранит её.