Дисциплина в школе – территория свободы или принуждения

Приложение 2 к заседанию МО классных руководителей от 01.01.2001г.

Дисциплина в школе – территория свободы или принуждения.

В ряду теоретических понятий, которые обозначают примерно одно и то же: школьная среда, пространство детства, правовое пространство школы (все это среда обитания детей, в той или иной степени педагогизированная, окультуренная) – существует и такое понятие как дисциплина школы, или школьная дисциплина. Это понятие воспринимается школьным сообществом сугубо на бытовом уровне, как данность, как температура тела, о которой нечего лишний раз думать, если она нормальна. С данной ценностью не хочется лишний раз целенаправленно работать… Пока ничего не случилось. Случится – начинаем школьную дисциплину укреплять.

Насколько этот вопрос изучен, сложно сказать. В последнем академическом учебнике для педагогов (2006 г.) «Общие основы педагогики» под редакцией известнейших ученых академиков Анисимова, Сластенина и Никандрова в содержании учебника раздел «Дисциплина» отсутствует. Хотя проблеме дисциплины придавали первостепенное значение великие педагоги-практики: Шацкий, Сухомлинский, Макаренко. Да и сегодня любой учитель и родитель согласятся, что это понятие очень важно для характеристики школы. Это действительно температура тела школы, она сигнализирует о ее здоровье или болезни. Заявление, что в этой школе или в этом классе нет дисциплины звучит как приговор: это плохая школа, плохой класс, туда ребенка отдавать не следует. Недисциплинированный ученик – беда всей школы, недисциплинированный работник не нужен работодателю.

И поэтому есть смысл поговорить о дисциплине, о ее сущности, месте и роли для школы и школьника и некоторых способах работы с нею. Начнем с того, что у большинства людей слово «дисциплина» ассоциируется с запретами и наказаниями и потому вызывает отрицательные эмоции. Я же полагаю, что дисциплину нужно рассматривать как общего беспристрастного и бескомпромиссного защитника всех жителей школы. Школьная дисциплина есть педагогическая ценность, и если мы, педагоги, не сформируем у школьника правильное отношение к школьной дисциплине, то есть опасность, что в обществе не вырастет законопослушная личность, значит, не появится правовое государство.

Феномен школьной дисциплины сложен, в ней можно отыскать несколько смысловых характеристик:

– политический смысл дисциплины заключается в том, что ребенок впервые соприкасается с властью – директор, администрация и педагоги, это опасность и с ней надо ладить;

– юридический или правовой смысл – впервые ребенок живет по достаточно суровым правилам взрослых, за нарушение которых грозит наказание.

Если рядом с этой властью, среди этих законов ребенку комфортно: он защищен, его признают и ценят, значит, законы школы и власть справедливы.

Справедливость – это лакмусовая бумажка благополучия школьной среды, для ребенка – это доказательство нравственности мира. Справедливость – это условие для формирования здорового нравственного мира ребенка: совести, стыда, достоинства, чувства чести.

Фундаментом, на котором держится школьный уклад, ядром, определяющим положение ребенка в системе школьных отношений, являются правила поведения школьника. Это ядро школьного законодательства, это первая встреча человека с долгом. Вы скажете – Устав школы? Устав школы для ученика – это, то же самое, что Конституция для нас – обывателей. До нее, как до Бога – далеко. А Правила поведения - рядом, близко, в устах педагогов, на стенде, ими попрекают, стыдят, наказывают и т. д.

Так какое же место занимают правила поведения школьника в сознании школьника, в регулировании школьной жизни, в формировании правового сознания школьников, да и самих педагогов? Помнят ли ученики и педагоги их на память? Являются ли эти правила внутренними регуляторами их поведения? К сожалению - нет. Как не помнят педагоги своих должностных обязанностей, которые должны определять их трудовое поведение. Они в не включены в подсознание как внутренний регулятор поведения. Это означает, что на самом деле субъект живет по своим правилам, т. е. ему «закон не писан».

Почему так происходит? Причина кроется в нас, педагогах. Это мы рассматриваем правила для учащихся как инструмент, кнут, когда нам это нужно. Так за что их школьнику помнить, тем более, любить, и тем более - следовать им? По законам Фрейда их нужно вычеркнуть из памяти немедленно. На самом же деле любые законы человека, прежде всего, защищают, как признаны защищать школьника правила. В школе работает принцип: «каждый имеет право делать все, если оно не нарушает прав других». И потому такие правила школьник должен знать, любить, уважать, создавать новые, с одной главной целью – защитить себя. В практике же школы происходит нечто противоположное - игнорирование, отторжение, и виноваты в этом мы - педагоги, это мы подменили смысл школьных правил.

Почему так происходит? Мы педагоги часто говорим о том, что дети являются равноправными субъектами педагогического процесса. На деле же в школьном коридоре есть стенд с правилами поведения школьника, почему рядом не висят правила поведения для педагога( Кодекс педагогической чести), или нам, педагогам «закон не писан»? А почему здесь нет правил поведения директора школы? В нашем престол-отечестве почему-то любой начальник получает сакральный ореол безупречности: не опаздывает, а задерживается, ты начальник – я дурак и т. д. А ведь именно от директора школы должна исходить та культура, та аура добра, справедливости, защищенности, которая определяет уклад, дух, сам воздух образовательного учреждения. Следовательно, эта высокая обязанность должна быть где-то прописана и всем известна, опять же для того, что бы коллективными усилиями ее охранять.

Необходимо что бы на видном месте висели и правила для техперсонала. Скажите, что унесет ребенок в душе, если директор и педагоги что-то гундят про гуманизм, а техперсонал провожает их на выходе шваброй поперек спины или ненормативной лексикой. В школе самоуправления Тубельского было много законов: от школьной Конституции положений о дискотеке, вандализме и т. д. По существу они упорядочили все школьное пространство, превращая его в правовое. Эти законы разработали сами школьники вместе с педагогами, пополняя и уточняя в течение всей школьной жизни. Демократия не есть хаос, демократия есть искусство договариваться. В школе Тубельского регулярно проводилось тестирование, определяющее рост правосознания всех участников образовательного процесса. Кстати, педагогам культура права давалась труднее, сильно тянуло к культуре власти.

Создание правил для учащихся, а тем более целостного школьного законодательства не должно быть единичной повесткой школьного парламента, конференции или педсовета. Это целое отдельное направление педагогической работы в школе.

В младшем школьном возрасте – это разработка кодекса элементарных основ этики поведения – почтение к учителю, уважение к старшим, забота о девочках… Данный возраст самый подходящий для закладки основ человеческой культуры. Психологи утверждают, если это время упустить, то можно опоздать навсегда.

В среднем звене – кодекс чести своего класса в классном уголке, который должен быть зеркалом деловой и духовной жизни класса. Случилась в классе драка – классное собрание формулирует и записывает в уголок правило: драка, есть оружие нищих духом.

Старшая школа – время самостоятельного действия, время заботы и передачи своих правовых знаний другим, время законотворчества.

Законы должны исполняться. Для контроля за их исполнением должны создаваться надзорные органы. Ими должны и могут быть:

– педагогические советы и советы школы;

– совет детской организации и школьный парламент;

– система шефства и наставничества;

– школьный суд.

Детские суды были разработаны и созданы великими педагогами – Макаренко, Шацким, Корчаком. У Корчака в законодательном кодексе было перечислено сто правонарушений (сто статей), только одна из них предусматривала наказание. Таким образом Корчак своим судом учил прощать.