Война и социальный порядок: ultima ratio или conditio humana

Олег Кильдюшов (Центр фундаментальной социологии НИУ ВШЭ)

Война и социальный порядок: ultima ratio или conditio humana?

(Гоббс – Клаузевиц – Шмитт – Фуко)

Анализ понятия войны у Гоббса, Клаузевица, Шмитта и Фуко показывает значительные различия их позиций на семантическом уровне. Так, Клаузевиц утверждает, что война есть продолжение политического общения с помощью других средств или, короче – «война есть продолжение политики». Шмитт же, напротив, говорит о тождественности войны и политики, т. е. политическое находит свое самое адекватное выражение именно в войне. Фуко, в свою очередь, элегантно переворачивает Клаузевица, рассматривая войну не как продолжение политики, а совсем наоборот – политику как продолжение войны. При этом у Гоббса война, особенно война гражданская, прямо противопоставляется порядку. Гарантом порядка, в свою очередь, выступает суверен, который тождественен самому современном государству. Напротив, Шмитт субстанциализирует конфликтность якобы замиренных современных обществ, подчеркивая постоянно присутствующее, экзистенциальное измерение политического действия, которое в «серьезном случае», всегда может принять форму войны. В качестве причины войны могут рассматриваться заблуждения человеческого разума (Гоббс), структуры господства (Фуко), политическое (Шмитт) или конкуренция государств (Клаузевиц).

Все эти авторы в своих интерпретациях войны подчеркивают, что структурное насилие (наиболее интенсивной формой которого и является война) – есть осознанная попытка принудить контрагентов к действиям, которых они в ином случае не совершили бы, что имеет принципиальное значение для любой формы социального порядка. Речь всегда идет о политически мотивированном применении насилия с целью утверждения/поддержания навязанного порядка. Война сама является результатом и выражением созданного людьми порядка. При этом война является ultima ratio в совершенно ином смысле, нежели принято считать: она не столько крайнее из возможных решений, сколько действительно последнее решение, принятие которого приводит к радикальной трансформации или даже концу существующей структуры порядка.

Более того, структурный анализ функций войны в рамках теории социального порядка позволяет рассматривать войну не столько в качестве отклонения от нормального протекания общественных процессов или крайней политической меры (ultima ratio), сколько в качестве базовой характеристики человеческого общежития (conditio humana).