БОЛЬШОЕ АЛЕКСЕЕВСКОЕ, УСПЕНСКИЙ ХРАМ.
В описании села 1627 г. две церкви – Ильи Пророка и Николая Чудотворца. В 1715 г. три церкви – Ильи Пророка, Николая Чудотворца и новая, Успения Богородицы. Церковь Николая Чудотворца позже не упоминается – она была деревянная и со временем разрушилась.
Церковь Ильи Пророка была в той части села, которую позже стали называть Малое Алексеевское, в 30-е годы XX века она была разрушена, теперь на её месте воздвигнут крест.
Церковь Успения Богородицы находится в старой части села. По «Экономическим примечаниям» 1774 г., деревянная, имела приделы Сергия Радонежского и митрополита Алексия. Митрополит Алексий (ум. 1378 г.) – сын черниговского боярина Фёдора Бяконта (он перешёл на службу к московскому князю и был жалован многими землями).
В 1359 году великим князем московским стал девятилетний Дмитрий Иванович (его семья погибла от чумы). Нижегородский князь воспользовался ситуацией и завладел ярлыком на великое владимирское княжение. Митрополит Алексий, от имени 9-летнего Дмитрия управлявший Москвой, при поддержке московских бояр добился возвращения ярлыка в Москву. Алексий излечил ослепшую жену (по другим сведениям мать) хана по имени Тайдула. На месте этого события теперь город Тула. Тяжело на русском языке произнести имя ханши. Излечил молитвами Николаю Чудотворцу. Это событие произошло в 1362 году. Наверное, не случайно в Алексеевском сначала была церковь во имя святителя Николая Угодника.
Святитель Алексий был малолетнему князю и за мать, и за отца, воспитал мальчика как достойного христианина, гражданина, правителя. Позже, в благодарность, Дмитрий Донской пожертвовал ему наше село, бывшее всегда частью дворцовой волости. По его имени село и получило название. Успение Богородицы – любимый праздник митрополита Алексия, отсюда Успенский храм. Видимо, в народе всегда жила память о том, что связано с митрополитом. «Уважительность» названия - Алексеевское – большей частью характерна для названий, происшедших от имени церковного деятеля или лица княжеского рода.
В 1801 году тщанием княжны Касаткиной – Ростовской была построена новая каменная церковь взамен обветшавшей старой, с приделами в честь святителя Алексия, митрополита Московского и в честь преподобного Сергия Радонежского. Приход был небольшим, состоял всего из одного села Большое Алексеевское, из-за чего содержание причта было весьма скудным. Так. В 1834 году приход церкви состоял из 85 дворов, где проживало 312 лиц мужского пола и 347 – женского. В 1854 году к Успенской церкви была приписана соседняя Ильинская церковь с. Малое Алексеевское, и обе церкви были объединены в один приход. Таким образом, к приходу прибавилось еще село Малое Алексеевское, сельцо Милино и деревня Веселёво. В 1899 году дворов было 124, жителей мужского пола – 546, женского – 598. В 1911 году дворов было 145, в них 515 жителей мужского пола и 651- женского. По воспоминаниям местных жителей литургия служилась в церквях поочередно. Одно воскресение жители шли в Успенский храм, следующее - в Ильинскую церковь. При каждой церкви был свой хор. Так, певчие Ильинской церкви в Успенском храме не пели, а приходили, как прихожане. В 1903 году обе церкви сподобились архипастырского визита епископа Трифона (Туркестанова).
Уже в 1903 году храм «в праздничные дни с трудом вмещал в себя молящихся, и на средства церковного старосты Ивана Афанасьевича Мамонова церковь была расширена «за счёт пробивки стен в пустые помещения, находившиеся при храме, неизвестно для какой цели с самого его строительства». Мамонов очень любил торжественные богослужения, и, благодаря его поддержке при храме был организован великолепный хор, славившийся на всю округу. Кроме того, его тщанием при церкви с 1893 года был дьякон на псаломнической вакансии. Такие свидетельства о рождении выдавали у нас в храме в 1905 году.
В 1909 году Мамонов построил для священника новый деревянный дом на каменном фундаменте, окрашенный внутри масляной краской, взамен сгоревшего. Дом стоял на месте магазина, вот его фото с крыши строящейся школы. В советское время в нём жили четыре семьи.
В 1911 им «близ церкви на углу ограды» была построена каменная сторожка (разрушена после 2000 года).
Данные о священнослужителях нашей церкви сохранились в архивах. До 1817 года здесь служил священник Петр Мартынов. Ильинский (1881 – 1905) с 1883 года занимал должность законоучителя при местном народном училище. Ильинский (1905 – 1913) с 1905 года состоял заведующим и законоучителем Больше – Алексеевской двухклассной церковно-приходской школы. В 1909 году школа была переведена в земское ведомство, но отец Иоанн остался при ней законоучителем вплоть до 1917 года. Имел медаль в честь 25-летия церковно-приходских школ. Во время гонений на церковь в 1937 году, видимо, спасся. По воспоминаниям местных жителей, накануне ареста ночью за ним подогнали сани, и он уехал с семьёй, видимо, кем то предупреждённый.
Храм в 1937 году был закрыт. Его стали перестраивать под клуб, который до этого находился в помещении, многим односельчанам известном как хозяйственный магазин. На этом месте в клубе когда то стоял памятник Сталину. Именно Сталину, не Ленину.
Колокольня храма была деревянной и располагалась на одном уровне с колокольнями храмов в Малом Алексеевском и Авдотьине, и в праздничные дни, когда звонили колокола, над местностью стоял не звон, а гул. Колокольню свалили в сторону кладбища и там же сожгли её остатки. Следы вандализма прошлых лет.
В церкви были тёплые полы. Система обогрева храма на фото.
Кладбище за церковью было разорено. Рядом с храмом были похоронены самые значимые жители села – купцы и члены их семей. Их надгробия чёрного и красного мрамора были сорваны со своих мест, свалены в кучу, кресты с них сбиты. На месте купеческих захоронений решено было сделать танцплощадку, но её почему то так и не сделали. Существует полубыль – полулегенда, что на кладбище или в церкви был склеп, в котором похоронен купец, а гроб его висит в склепе на цепях. При расчистке храма склеп обнаружен не был, зато перед храмом такое место, напоминающее бывший склеп, есть. Детьми мы любили бродить среди старых памятников и читать странные на наш взгляд надписи. В лихие 90-е большинство памятников было украдено, вывезено в неизвестном направлении. Но некоторые из них под своей тяжестью ушли в землю. Один такой мы нашли с ребятами, проведя археологическую разведку с благословления благочинного. Это был памятник самому ! 
Надпись на памятнике гласила:1.) (75 л.--1907.07.08,†с. Большое Алексеевское Коломен.-у.) Коломенский 1-й гильдии купец в 3 ч. утра, 75 л., 10 мес., 15 дней. <Претерпевый до конца спасен будет ему, как Иова, страданья Небесный Цар ниспосылал, но все сносил, как братий, им всем добра желал всегда и страждущим своих обьятий не затворял он никогда. Покойся, милый мой супруг и незабвенный наш родитель, так чем же мы почтим твой прахъ? Да молитвами детей спасет тебя Творецъ> [усск. провинц. некрополь. Т.1. М.,1914] К сожалению, собственными силами мы его вытащить из ямы не смогли. Трактор разорвал его пополам. В настоящее время одна часть памятника украдена. Зато мы наладили контакт с внуком . Вот его фото с директором Бронницкого краеведческого музея.
