Литературное чтение №2
Тема: М. Айтхожина. «Отчий край».Ф. Унгарсынова «Широкая степь»
Цели: 1) Познакомить учащихся с текстом стихотворения, провести работу по чтению и анализу произведения; восприятию и осмыслению содержания, темы и идеи отрывка; закрепить понятие «Отчий край»;
2) развивать выразительное чтение;
3) воспитывать любовь к Родине.
Оборудование: портреты поэтесс М. Айтхожиной, Ф. Онгарсыновой. Картины художников содержанию стихотворений, кюй Курмангазы «Сары-Арка».
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Сообщение темы и цели урока.
Продолжаем знакомиться с произведениями казахстанских поэтов о просторах Казахстана.
III. Мотивация учебной деятельности.
Стихи, рассказы, романы о родной земле пишут поэты, писатели, художники создают прекрасные полотна, на которых изображены прекрасная земля, ее степи, реки, родники.
IV. Актуализация опорных знаний.
Проведем небольшую викторину. Вспомним произведения о Родине, о родных казахстанских просторах:
а) Родная степь, души моей прохлада,
С тобой слились надежды и мечты...
б) Вся земля в проводах, космодромах, гектарах и станциях...
в) Не в широте степей твое величье.
Ты мне близка иною красотой:
г) Взглядом край родной окинь -
Всюду зелень, всюду синь!
Видишь ели, словно мачты,
Утром смотрят на восток.
V. Усвоение новых знании.
1. Слово учителя. Марфуга Айтхожина стоит в одном ряду с такими великими казахскими поэтами, как Фарида Онгарсынова, Олжас Сулейменов и другие, а ее творчество известно далеко за пределами Казахстана.
М. Айтхожина - автор 20 поэтических сборников, лауреат Государственной премии.
Чтение стихотворения учителем. Беседа на основе первых впечатлений:- Мы знакомы со словом «тулпар».
Крылатый (или летящий) конь в казахской мифологии. Соответствует Пегасу в древнегреческой мифологии.
Тулпар помещен на герб Республики Казахстан.
- Какие времена сравнивает поэтесса? Какая мечта волновала предков?
4. Чтение стихотворения.
а) чтение каждой строфы;
б) комментированное чтение.
- Мольба о влаге, терпя все притесненья, был с печалью ветер, край не
знал счастливой доли.
- Теперь он, как батыр, узнавший волю:
Над головой белеют облака,
И нет печали, нет тоски и боли.
5. Анализ стихотворения.
- Что сравнивала автор? Прежнее время и новое. Как мы поняли выражение: «В краю отцов остался след тулпара»? Это выражение — скрытое сравнение (метафора). Тулпар как символ счастливой и свободной жизни. ~~ Сравнение: «Чисты озера, как глаза сестры».
VI. Первичная проверка знаний и способов.
- Какие чувства вложила поэтесса в стихотворение? Почему к вершинам гор уходят деятельности тропы? С чем сравниваются глаза сестры?
V. Продолжение работы над усвоением новых знаний.
Знакомство с Фаридой Унгарсыновой, ее творчеством. Чтение стихотворения учителем (варианты: подготовленными учащимися). Словарная работа.- предки - древние предшественники по роду; мираж - обманчивый призрак; прозябание - жалкая, бедная жизнь.
- Что делает стихотворение особенным, ярким?
- Ритм. Реально ощущается и бег коня по широкой степи, и свист ветра
в ушах, свист погони.
- Что можно сказать о героях стихотворения? Они молоды, скорее всего, это парень и девушка. Какие чувства они испытывают? Ощущение воли, простора, счастья.
VI. Первичная проверка знаний и способов деятельности.
Какие чувства вы испытывали при чтении стихотворения? Как вы поняли выражения: «кровь предков не молчит», «скука про-зябанья»? С чем сопоставляется степь? В чем смысл выражения «Свой хлеб разделим с чайками»?VII. Закрепление знаний.
Сравнить два стихотворения. Главная мысль стихов. Что общего и в чем различие? Выразительное чтение стихотворений. Работа с заданиями учебника. Просмотр картин художников или слайдов с изображением степи.5. Прослушивание кюя Курмангазы «Сары-Арка».
4. Работа в тетради.
Сопоставление с пейзажем в тексте.
VIII. Рефлексия. Устные высказывания.
- Мне показалось, что стихотворение очень грустное... Понравились красивые выражения в тексте. Сегодня я почувствовал... Мне хотелось тоже лететь на коне по степи.
IX. Домашнее задание.
Выразительное чтение стихотворения.
