Топонимы с. Казакова

и окружающей его местности

Работа должна была охватить происхождение названий села Казакова и окружающей его местности.

Ребята встречались со старейшими жителями села и окружающих деревень, расспрашивали о происхождении названий деревень, рек и маленьких речек, озер, родничков, сами вспомнили много названий мест.

Работа приобретала все большие масштабы. Вся школа и ее работники помогали отряду в «расшифровке» названий. Здесь не обошлось без помощи увлеченных происхождением местных названий людей.

Работа захватила ребят с головой. Они разгадывали одну загадку за другой, сравнивали и отбирали наиболее подходящие версии, даже услышали несколько легенд о названиях. Самой же интересной находкой стала версия происхождения названия родного села. Слово «Казаково» по своему происхождению довольно прозрачно: оно образовано от слова «казак». Летописные источники отправляют нас к 17 веку (Здесь была казачья застава, которая должна была охранять дорогу).

Однако  топонимические исследования отряда позволяют  согласиться с другой версией, которую изложил в своей книге «Муромское Заочье « В. А.  Макаров: казаки действительно жили на территории нашего села, только поселились здесь они гораздо раньше – еще во времена славного богатыря казака Ильи Муромца.

Известный исследователь названий Горьковской (сейчас Нижегородской) области Л. Трубе писал: «Даже при беглом взгляде на карту Горьковской области прежде всего бросается в глаза смесь русских и нерусских географических названий. Это и понятно, ибо территория Горьковской области за историческое время была местом передвижения разных народов…» Места, которые ребята исследовали, на протяжении веков населяли разные народы: мордовские племена, мещера, мурома. Славяне пришли на территорию средней полосы России в 6 -8 веках. Когда они поселились в родных нам местах, неизвестно. Некоторые учёные предполагают, что правый берег Оки заселялся славянами с XV века. 

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

в своей книге «Муромское Заочье» утверждает, что славяне пришли на  землю, которую мы исследовали, уже в XII – начале XIII века, вслед за освоением муромских  земель. Они устанавливали крепости, городины, городки и селились на охраняемых территориях. Отсюда и пошли названия Селище, Городище, Казаково. Мордва, оттесняемая славянами, закрепилась на территории, расположенной за исследуемой нами местностью. Такая точка зрения краеведа подтверждается и  анализом географических названий: в Казакове и близлежащих деревнях они имеют славянское происхождение, а окружают эту территорию места с большим количеством названий мордовского происхождения. В Казакове живет легенда: все, что за Завальем, мордва.

Особый интерес  вызывают речки. Многие из них сохранили названия мордовских поселений, а такие как Кутра (впрочем, и Ока, Волга) имеют, возможно, и более древнее название.

Исследуя местность, ребята из отряда «СССР» опрашивали старожилов, жителей Казакова, переселившихся из заброшенных деревень, сверяли названия с особенностями географического положения, расселения людей (в том числе исторического) на территории наших мест. Если объяснение названий вызывало затруднения, они обращались к исследованиям ученых, краеведов, словарям В. Даля, Брокгауза и Ефрона. Есть в наших краях названия, встречающиеся и в других местностях. Их в 60-е годы объяснил ученый Л. Трубе. Выбирая ту или иную версию, ребята сверяли ее с объяснением местных жителей. 

Результатом кропотливой работы отряда стал топонимический словарь.

Б

Бакалды (овраг) – название от нарицательного имени бакалды, означающего «ямы, низины, заполняемые талыми водами» Л. Трубе. И действительно, Бакалды расположены на склоне холма к низине.)

Барониха (пахотные земли) – принадлежали помещику.

Бахарево (исчезнувшая деревня) – «бахорить» (ниж.) – болтать, беседовать, говорить лишнее» (В. Даль). 

Белогузово (деревня) – В. Даль в своем словаре приводит слова «гуза» ( морщина, складка, сборка) и «гузица» (пташка, трясогузка). Если учесть рельеф местности, где находится деревня, точнее подойдет первое значение.

Бельцы (лес) – возможно, по цвету стволов. Здесь также обилие белых грибов.

Бобылки (улица)– жили бобыли.

Большой луг (поляна) - по характеру местности.

Большой овраг – по величине.

Борисовка (улица) – по имени жителя.

Бычиха (лес)–получила  название от  значения  слова: «площадка  углом, место двух  сходящихся вершин, т. е. оврагов» (В.  Даль, Толковый словарь). 

В

Вышвырка (улица в Казакове) – жили выселенные из Казакова (из – за недостатка земли или по другим причинам). Сейчас ул. Заречная.

Г

Ганино (деревня) – название получила по фамилии помещика, которому принадлежала.

Голядка(деревня) – жили бедные люди.

Городищи (лес) - старинное укреплённое поселение. Предположительно, опорный пункт славян в борьбе с мордвой.

Д

Дол (место) – название по характеру местности.

Долгуши (овраг) – длинный разрез местности.

Духов колодец – в народе считается святым. Второй день Троицы - Духов день. В этот день обливаются водой.

Е

Егорова гора – название по имени жителя.

З

Завалье (место) – по легенде, засечная линия – граница с мордовскими поселениями.

Загорье (место) – высокий обрывистый берег Кутры, покрытый когда-то лесом.

Задний овраг – название по степени удаленности от населенного пункта.

Зайчиха (лес) – по месту обитания зайцев. До сих пор их там очень много.

Залесново (место) – по характеру окружающей местности, «за лесом».

Запустник (лес) – очевидно, не чистился. По свидетельству старожилов, там и сейчас неудобные труднопроходимые места.

Зёвка (исчезнувшая деревня ) – очевидно, происхождение названия угро-финское.

Зименки (лес) – зимняя дорога(по болотам), где летом нет езды (В. Даль).

Золотуха (деревня) – жили бедные люди, у которых были больные дети.

И

Илимдик –  от мордовского «илем», что означает по-русски «сельбище».

К

Казаково – образовано от слова «казак». На протяжение столетий  казаков использовали как наемную силу в борьбе с врагами (мордвой в 12 веке, как утверждает Е. Макаров)

Капустинка (улица в Казакове) – названа по виду трудовой деятельности. Сейчас улица Советская.

Карбышево (деревня) – «название получила в связи с тем, что в окружающей местности водилось много хомяков (иначе называемых карбышами)» (Л. Трубе).

Кармалея – название состоит из трех мордовских слов: «кар» - «ма» - «лей». «Кар» - исток, «мА» - вода, «лей» - овраг или речка с крутыми берегами. В буквальном смысле – исток речки из крутого оврага, что соответствует действительности.

Кленки (место) – по характеру растительности (клен).

Князиха – старинное место в селе Казакове. Здесь находился древний монастырь и усадьба князей Нарышкиных.

Кокино болото – недалеко жил крестный отец или мать.

Кокуй – улица в селе Казакове, где жили мастеровые.

Назвали улицу, очевидно, по аналогии с Москвой.

Колокша (лес) – происхождение угро-финское.

Коровник –  стрелка в овраге, которая выкашивалась.

Кочетиха – место поселения на окраине села  Казакова и Краснове. Названо  по характеру неужившихся с сельской общиной людей.

Коллектив – часть выселившихся из деревни Красново жителей и образовавших свой колхоз.

Красново (деревня) – В названии отображены живописные, очень красивые места поселения.

Красный Яр –

Крутышка (гора) – по характеру рельефа. Высокий крутой берег реки Чертаковки.

Кряжи – в прошлом лес, дубовая роща.

Куклево (пруд) – названо по фамилии руководителя колхоза.

Кумовы ямы – лес, выросший вокруг карстовых провалов, образовано от слов кум, кумовья (родственники)

Кутра(речка) – название угро-финского происхождения.

Л

Лисёнки  (лес)–  место обитания лис.

Луг - место в селе Казакове, где были покосы, заготовки сена лдя коров. Сейчас улица Луговая.

Лышный(лес)- место заготовок лыка для рогожного промысла

М

Под Мариной (ключ) – назван по имени женщины, живущей рядом.

Мартино (деревня) - по имени

Машонкина Трясина – названа по имени женщины, работавшей рядом на ферме.

Медвежья сторона – глухой лес.

Межпольный (лес) –  расположенный между полями.

Мещеры – название сохранило указание на то, что здесь жил древний народ МЕЩЕРА.

Мошаное (болото) – по месту, где собирали мох для хозяйственных нужд.

Н

Невадьевский ключ – рядом с Невадьевым.

Нершево (деревня) – очевидно, от архаического слова в Нижегородской губернии «нерета» – рыболовный снаряд, верша, морда, плетенная из лозы, пустая воронка. Возможно,  изготавливали такие изделия и использовали в ловле рыбы.

Новая Линия (улица в Казакове) – ряд домов на необжитой местности.

Новошаново (деревня) – образовано от слова «новый» «встать». Деревню перенесли из-за подступающего оврага.

О

Озименский овраг – значение то же, что и «Зименки». Здесь действительно нельзя было проехать летом.

Окатово (лес) – название по внешнему виду. Лес окружает со всех сторон речку.

Оксютка (речка, приток Кутры) –  по имени женщины Аксинья)

Осинова роща – по породам деревьев.

П

Папашево (озеро) – место, где жил отец.

Пекса (река)  - «пекше» по-мордовски ЛИПА.

Плоскуша (река) – по характеру местности.

Плосково (исчезнувшая деревня) – то же, что и Плоскуша.

Подсавино – часть леса, которая находилась  у деревни Савино, сейчас несуществующей.

Попиха (лес) -  принадлежал попу.

Попова стрелка – угодья попа

Попышово – образовано от слова «попышка», употребляемого в Нижегородской губернии (В. Даль) – «скорое дыхание, одышка от скорого движения, дела, усилий, торопливое метание туда-сюда».

Пустошка (место) – название указывает на то, что находилось далеко от поселений.

Пьяная гора – здесь проходили гулянья.

Р

Рубли – название по месту вырубок.

Рылово (деревня) – находится рядом с Завальем. Очевидно, место укрепления постоянно подновляли.

Рябово (озеро) – название по фамилии жителя, который жил рядом с озером.

С

Савинский (ключ, овраг) – название по имени человека, имеющего здесь поместья.

Савиха (исчезнувшая деревня) – одно из поместий Савина.

Сипихи (лес) – по лесу нужно было бежать, потому что страшно.

Сорочий куст  (луга) – место, где действительно было много сорок.

Сторонинский овраг – находился на чужой стороне.

Стрелица( овраг, стрелка) – по внешнему виду.

Т

Терпишка  - от слова «терпеть». Старое название – Терпигорево (В. Макаров)

Торфяное болото – место, где добывали торф.

У

Урвины (лес с темным оврагом) – расположен за отвесным рвом.

Ч

Черепахино болото – передвигаться по нему можно только медленно.

Чернечиха (лес) – темный непроходимый лес.

Чертаковка (речка) – выход минералов на поверхность.

Ш

Шаратиха(луга) – место, где росло мало травы («шарать» - работать косой без пользы.

Шароновка – в Нижегородской губернии употреблялось слова «шарынь» (арх.) – пласт чернозёма, верхний слой земли.

Я

Ясни – очевидно по месту расположения, рядом не было лесов и горок.

Список информаторов

1. , 1951 г. рождения. Родилась в селе Невадьево. Тринадцать лет работала на слюдяной фабрике в с. Филинском, потом одиннадцать лет в совхозе «Филинский», сейчас работает техслужащей в Казаковской средней школе.

2., 1956 г. рождения. Родилась в д. Талынское. Четырнадцать лет работала в Управлении бытового обслуживания закройщиком. Сейчас работает учителем технологии в Казаковской средней школе.

3., 1965 г. рождения. Родился в с. Казаково, плотник – столяр.

4., 1947г

5. Голопятова Валенинова Ивановна, 1928г. рождения. Работала учителем литературы и русского языка в Казаковской средней школе.

6., 1954 г. рождения. Родился в деревне Новошаново

7., 1936г. рождения. Родился в деревне Ганино. Работал управляющим совхоза «Степановский» а затем в гальваническом цехе Казаковского предприятия художественных изделий КПХИ. 

8., 1934 год рождения. Родилась в деревне Стёпаново Работала в совхозе «Стёпановский» и на КПХИ уборщицей.

Пройдя по этапам акции,  мы сделали много открытий. Мы увидели, как прекрасен русский язык, по каким законам он развивается. Увидели, как бережно в народе хранятся все прекрасные слова, которые родились в его недрах.

Мы много узнали нового об истории своего села, быте людей, живущих в нем. История таит много загадок. Проводя акцию, мы разгадали некоторые отгадки маленькой части Земли, нашей родины.

Родина. Как часто мы слышим это слово. Каждый понимает по-разному фразу: «Я люблю свою Родину!» А, может, «любить» - это значит хранить ее историю, красоту и чистоту ее языка.? Если каждый человек будет помнить это, то в будущем нам не будут грозить никакие катастрофы: ни экологические, ни духовные.

.