ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 1-2
НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XIX ВЕКА
План занятия:
Подготовьте индивидуальные сообщения:
Праздники и обряды на Руси:
Святки Масленица Семик (русалочья неделя) Праздник Ивана-Купалы Рождественская елка в жизни и в литературе (выступление) Дед Мороз: этапы большого путиОбдумайте вопросы (для всей группы):
Святочная традиция в балладе «Светлана» Жанр святочного и рождественского рассказа (по ст. ) Баллада как жанр (определения из литературоведческих словарей); Элементы народности в балладе:
– святочные гадания;
– роль зеркала в народной традиции и в картине гадания Светланы;
– роль сна в сюжете баллады
Выбор имени героини; Почему автор отменяет «предсказания» жанра в финале баллады? Святочная и рождественская традиция в повести «Ночь перед Рождеством» Чем необычна ночь накануне Рождества? Каково состояние природы накануне праздника? Как состояние природы повлияло на действия людей и их поведение? Какие чудеса произошли в рождественскую ночь? Какие изменения произошли в душах людей и в природе к финалу повести? Человек и мир в святочных рассказах («Зверь», «Жемчужное ожерелье», «Привидение в Инженерном замке»).Черты жанра «рождественского рассказа» в поэме А. Блока «Двенадцать»
Литература
Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М.: Эллис Лак, 1995. – 416 с. Русская народная духовная культура: учебное пособие для студентов вузов. – М.: Высшая школа, 1999. – С. 51 – 85. русский святочный рассказ. СПб., 1995. Обязательный конспект для всех студентов С. 198-209 Дед Мороз: этапы большого пути Русская народная духовная культура: учебное пособие для студентов вузов. – М.: Высшая школа, 1999. – С. 51 – 85. Русский народ : Его обычаи, обряды, предания, суеверия. Иркутск, 1992ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 3
Национальное своеобразие древнерусской литературы
Занятие проходит в форме учебно-практической конференции
Ключевые понятия: жанр, летописание как жанр, слово как жанр, поэтика
Летописание как оригинальный жанр. «Повесть временных лет»: история создания, редакции, композиция. Торжественное и учительное красноречие. «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона. «Слово о полку Игореве» как памятник литературы Древней Руси: история открытия, изучения, жанр, поэтика. Куликовская битва 1380 года как рубеж в русской истории и в национальном самосознании. Подъем просвещения, расцвет архитектуры и изобразительного искусства. Образ эпохи в кинофильме А. Тарковского «Андрей Рублев».Литература
К вопросу о жанровой природе «Поучения Владимира Мономаха» // Труды отдела древнерусской литературы, Т. 27. Л., 1972. О времени произнесения Слова о Законе и Благодати митрополита Илариона // Труды отдела древнерусской литературы, Т. 51. СПб., 1999. Исследование русской литературы: В 3-х т. М., Л. 1958, Т. 1 (Литература X-XVIII вв.). Владимир Мономах. – М., 1946. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1978. Поэтика «Слова о полку игореве». М., 2000. «Слово о полку Игореве» и его современники. М., 1971.ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 4
Интеграция искусств. Литература и живопись. Портрет в живописи и литературе.
План:
Обсуждение вопросов:
Роль портрета в литературе и живописи. Портреты русских писателей. енуа к поэме «Медный всадник». Авторские приемы создания портрета в повести «Портрет»Литература
Основная
Литература и культура. Культурологический подход к изучению литературного произведения в школе. М., 2002. С. 127-153. ивопись словом. Портрет. Пейзаж. Вещь. М., 1974. Национальные образы мира. М., 1998 Искусство детали. М., 1975Дополнительная
Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. усская литература и изобразительное искусство: очерки о русском национальном пейзаже середины XIX века. М., 1972 Теория литературы. М., 2005 Человек-природа-искусство: художественное творчество. Вопросы комплексного изучения. Л., 1986.ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 5
Произведения русских классиков на отечественной сцене
Занятие проходит в форме театральной дискуссии (студенты выступают с рецензиями на просмотренный спектакль)
Вопросы для обсуждения:
Звезды русской сцены середины XIX века: М. Щепкин, П. Мочалов, В. Каратыгин, П. Садовский. Особенности русской национальной сцены. Историческое и вечное в содержании комедии «Горе от ума». Произведение на отечественной сцене ( сопоставление трактовки пьесы в спектаклях БДТ, Московского Малого театра, Московского театра Сатиры). Чехова «Вишневый сад» в театрах Москвы и Санкт-Петербурга и на сцене Омского драматического театра. Режиссерские и актерские интерпретации произведений , , в Омских театрах (выступление студентов с рецензиями на выбранную постановку)Литература
Основная
Теория драмы в России от Пушкина до Чехова. М., 1979. везды русской сцены. М., 1992 М., 2002. Пьесы Чехова// Вопросы философии. 1988. № 9. Русская драматургия второй пол. XIX века. М., 1980.Дополнительная
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 6
Русская литература в кинематографе
План
Вопросы для обсуждения:
Кино как синкретическое искусство. Просмотр кинофильмов: «Иваново детство» ( А. Тарковский), «Несколько дней из жизни Обломова»( Н. Михалков), «Маленькие трагедии» (М. Швейцер) и др.Вопросы к фильму Н. Михалкова «Несколько дней из жизни Обломова»:
Что связывает Обломова и Штольца, по мысли режиссера? Почему детство Обломова экранизировано, а детство Штольца представлено в рисунках А. Адабашьяна – художника-постановщика фильма? Роль вставного эпизода «Ночной обед Обломова и Штольца» в сюжете фильма? Что разъединило друзей детства (по роману и фильму)? Анализ эпизода «Разговор героев в бане» Как объясняет расставание Обломова и Ольги Ильинской автор и режиссер? Анализ музыкальных тем в фильме: арии «Casta Diva» из оперы Беллини «Норма» и церковного песнопения «Ныне отпущаеши…» С. Рахманинова.«Иван» В. Богомолова и «Иваново детство» А. Тарковского: опыт читателя и кинозрителя: философские и психологические проблемы в повести и фильме. Выразительность киноязыка, композиция фильма, сочетающая в себе эпизоды войны и снов Ивана. Почему гибель Ивана неотвратима?
После просмотра фильма студенты получали задание ответить на следующие вопросы: Чем похож и чем отличается Иван в книге и фильме? Почему режиссер изменил название с «Ивана» на «Иваново детство»?
Литература
Основная
Гончаров и его Обломов // Книги отражений. М., 1979. - С. 251-271. поисках гармонии (о фильме Н. Михалкова «Несколько дней из жизни Обломова»// Искусство кино. 1980. № 5. 7,5 или фильмы Андрея Тарковского. М., 1991. остижение или адаптация? // Искусство кино. 1980. - N 5. - С. 51-60. Рассадин Ст. Обломов без Обломовки // Искусство кино.1980. N 5. С. 40-50.Дополнительная
ино как искусство. М., 1960. , иалог с экраном. Таллин, 1994. Словарь культуры XXвека. Ключевые понятия и тексты. М., 1997. оэтика. История литературы. Кино. М., 1977.ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 7
Символизм в литературе и искусстве рубежа XIX-XX веков
План занятия
Вопросы для обсуждения
Серебряный век русской литературы и культуры: содержательно-смысловая целостность идейно-творческого явления (подходы к определению содержания понятия, временные рамки, мировоззренческая позиция) Споры о символизме в критике серебряного века (индивидуальные сообщения) Опираясь на статьи Д. Мережковского «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы» и В. Брюсова «Ключи тайн» обоснуйте основные принципы «новой литературы» и «нового искусства», выдвигаемого авторами публикаций:а) Какие «опорные моменты» в теории «новой литературы» выделяет Мережковский?
б) Какой смысл вкладывает в понятия «символ», «мистическое содержание», «импрессионизм»?
в) Исторические предшественники символизма по признанию Мережковского?
г) Понимание «искусства» в представлениях В. Брюсова.
2) Трактовка символизма К. Бальмонтом: «Элементарные слова о символической поэзии». Соотношение «реализма» и «символизма». Истоки символизма по мнению автора статьи.
3) Взгляды на цели и предназначение искусства у «младосимволистов»: статьи Вяч. Иванова «Мысли о символизме», А. Белого «Символизм как миропонимание». Понятие о красоте, любви и теургии.
4) лока «О современном состоянии русского символизма» как отражение кризиса этого течения. Понятие «тезы» и «антитезы». Соотношение «искусства» и «реальности».
5) Оценка явления «символизм» В. Ходасевичем: статья «О символизме».
Л и т е р а т у р а
Основная:
Тексты литературно-критических статей, манифестов (любое издание)
О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы. Ключи тайн. Элементарные слова о символической поэзии. Иванов Вяч. Мысли о символизме. имволизм как миропонимание. современном состоянии русского символизма. О символизме.Тексты литературно-критических статей, манифестов (в сборниках)
Среди стихов. 1894-1924: Манифесты, статьи. Рецензии. М., 1990. Акрополь: Избранные литературно-критические статьи. М., 1991. В тихом омуте: Статьи и исследования разных лет. М.1991. Библиотека русской критики. Критика русского символизма. Т. 1-2. М.,2002 Русская литература ХХ века: Хрестоматия / Сост. . Л., 1991.Дополнительная:
Критика начала ХХ века. М., 2002. , Символизм //Русская литература ХХ века. Школы. Направления. Методы творческой работы. СПб. 2002. усский символизм //История русской литературы ХХ века. Серебряный век. М.,1995. стория русского символизма. М., 2000. Русская литература и журналистика конца ХIХ – начала ХХ века: 1905-1917. Буржуазно-либеральные и модернистские издания. М., 1984. Ханзен-усский символизм. СПБ, 1999 Единство серебряного века// Звезда, 1989. № 12.Поэзия русского символизма
альмонта
- Поэтические эксперименты К. Бальмонта (показать на конкретных примерах) Аполлоническое и дионисийское начала в книге К. Бальмонта «Будем как солнце!»
- «Царскосельский текст» Мотив осени в лирике («Сентябрь», «Конец осенней сказки», «Ты опять со мной»)
Л и т е р а т у р а:
стория русского символизма. М.,2000. К истокам жизнетворчества: из наблюдений над символикой образов солнца и огня в поэзии К. Бальмонта // «Серебряный век». Потаенная литература. Иваново, 1997. Поэтика русской поэзии. СПб., 2001. О русской поэзии. СПб., 2001. История русской литературы ХХ века в 4 кн. Под редакцией Т.1-2.М.2005. Эстетика и поэтика символизма в лирике , 1892-1909 гг.: автореф. дисс. …канд. филол. наук. Саранск, 2003. , Символизм //Русская литература ХХ века. Школы. Направления. Методы творческой работы. СПб. 2002. Аполлоническое и дионисийское начала в книге «Будем как солнце» // Рус. лит. 2001. № 4. Блок. А. Белый. В. Брюсов. М., 1997. усский символизм //История русской литературы ХХ века. Серебряный век. М.,1995. Сад и Лебедь как мифологемы «Царскосельского текста» // Культура и текст. 2011. № 12. С. 211-218. Мотив осени в русской лирике XIX – начале XX века//Времена года как топос русской лирики: базовые тексты и методика анализа. Омск, 2013. С. 41-54. Ханзен-Леве. Русский символизм. СПБ, 1999. Эллис. Русские символисты. Томск. 1998.ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 8
Авангардное искусство рубежа XIX-XX веков
Футуризм – одно из течений русского авангарда: истоки, эстетическая программа, художественные особенности (показать на примере творчества русских поэтов: , , Д. Бурлюка и др.) Аванрард в живописи (К. Малевич, Н. Гончарова, М. Ларионлв, В. Кандинский) Роль российского авангарда в истории национальной культуры и искусства.
Литература
ам слово нужно для жизни. В поэтическом мире Маяковского. М., 1984. Владимир Маяковский: pro et contra: Антология / ядичев. М., 2006. Поэтика Маяковского: Лирический герой послеоктябрьской поэзии и пути его художественного утверждения. М., 1983. Жизнь Маяковского. Верить в революцию. М., 2013. Маяковский — новатор языка // О языке художественной литературы. М., 1991. С. 317-407. Идиостиль Маяковского // Избранные труды. Т. II. О стихах. М., 1997. С. 383-415. Стихосложение Маяковского // Теория стиха. Л., 1970. С. 539-568. Там, внутри. О русской поэзии XX века. СПб., 19959. тавка – жизнь. Владимир Маяковский и его круг. М., 2009
