28 ноября 2017г.
Поморские посиделки «Жили – были…»,
(мероприятие, посвященное юбилею Архангельской области)
для учащихся ГБОУ АО «Киземская СКОШИ»
Цель развлечения: приобщать воспитанников с ОВЗ к культуре и быту поморов через народное творчество.
Задачи:
познакомить с некоторыми обычаями и традициями поморов, видами их трудовой деятельности с использованием элементов фольклора северного края (песни, частушки, игры, пословицы, поговорки, загадки); продолжать развивать творческие способности; воспитывать у них интерес к изучению культуры и истории северного края; чувство патриотизма, любви к родному краю, уважения к его культурному наследию,Методы и приемы:
- Информационные и игровые технологии ИКТ
Предшествующая работа:
Презентация «Традиции и обычаи поморов» Беседа «Помор. Что это означает.» Знакомство с фольклором Севера Разучивание частушек, народных игрОформление:
- Прялка с куделей, веретено сундук с одеждой самовар с трубой сарафаны для девочек, рубахи для мальчиков половики клубок ниток рукоделие (спицы, крючок, пяльцы для вышивания)
Слайд 1 «Поморские посиделки «Жили – были…»
Ход занятия: Хозяйка сидит в русском народном костюме и прядет шерсть. Звучит поморская песня (запись). Дети проходят в зал и рассаживаются на стулья, расставленные по кругу.
Хозяйка: - Здравствуйте, дорогие гости! Проходите, изба у меня большая, горница светлая, всем места хватит. Собрались мы сегодня на посиделки поморские…
Хозяйка: - Печь утром топила, как раз из печи уголек выскочил – это уж к встречному. Вот и гости на пороге. А хозяйка я рукодельная и у меня есть клубочек заветный. Спущу я клубочек по избе, он и покатится, а вы имена свои говорите красиво да ласково. Так и познакомимся. (Хозяйка пускает клубок, пока он катится, дети называют имена.)
Слайд 2
Хозяйка: - Верно сказывали, и радость и горе помору - все от моря. Поморы с детства морем живут. Уходят мужья да сыновья в море суровое, по Белу бережку рыбу ловить, и в доме тоскливо становится.
Слайд 3,4
Хозяйка: - Послушайте, гости дорогие, расскажу я вам о нашей родимой сторонушке. Есть такая сторона-сторонушка Возле морюшка студеного, Возле моря Белого.
Слайд 5
Хозяйка: - Жили поморы в добротных (из дерева), часто двухэтажных избах с большой белой печью и широким крыльцом. Климат на севере неласковый, и они строили избы так, чтобы, не выходя под дождь или снег, можно было заниматься хозяйскими делами.
Слайд 6
Для этого скат крыши продолжали, и он служил кровлей двору. Во дворе держали скот, хранили сено, крестьянский инвентарь. Ставили избы «лицом» к дороге. Заходи путник: северяне известны гостеприимством. Даже если ночью пожалует нежданный гость, хозяева приветливо встретят его, зажгут лучину, поставят самовар, отогреют, накормят, на лучшее место спать уложат.
Слайд 7
Хозяйка: - Каждый помор наукой отцовской, да своим трудом силен. В народе не зря говорят, что море закалку дает и телу, и сердцу. Пока ветра по Двине дуют, нать выходить удачу искать. Ведь жизнь поморов от моря зависит, от улова. Соберут артель, да под парусами и выходят в море…
Слайд 8
Хозяйка: - Основными занятиями поморов были рыболовство, зверобойный промысел, добыча соли, да и другие.
Слайд 9
Долгими вечерами женки сидели, шерсть пряли и вязали (показать шапку, рукавицы, свитер). Все добротное было, теплое.
Из жемчуга вышивали. Он бывает скатный и половинчатый.
Слайд 10
Ткали одежды, сами шили. Ждали своих мужей. А уж когда с моря рыбаки приходили, то и радости-то было. И наряжаемся…
Слайд 10
Хотите наряды посмотреть? (Открывает сундук. Достает сарафан, повойник - головной убор, перла - бусы, рясы - серьги, куфетка - платок. ) А сарафан на море похож. А жемчужок-то так и играет. Мне матушка говаривала: «Жемчуг от болезни может упредить. Как потускнеет, знать болезнь кака есть».
Слайд 11
Хозяйка: - Одежда поморов самобытная, имела свои особенности, она была проста и практична по ткани и по покрою. Обычная одежда женщины – прямой круглый сарафан, сшитый из сурового отбеленного полотна, вытканного ручным способом (самоткани, или домоткани). Под сарафан надевалась исподница из белёного холста. Сарафан был длинным по щиколотку, из-под подола только носки обуви виднелись. Украшали его двумя рядами цветных полосок, пущенных по подолу. Пожилые или замужние женщины поверх сарафана обязательно надевали передник без нагрудника, тоже с двумя рядами полосок или кружев.
Выход девочки в праздничном сарафане, красивой поморской шали. Праздничная одежда была ярких, контрастных цветов и дополнялась бусами, серьгами, кольцами, перстеньками, привезёнными мужчинами с торгов. Одежда была долговечной, передавалась девушке от матери или бабушки по наследству. К нарядной одежде пришивали кружева. Кружевные полоски назывались блондами. Девушки носили поверх сарафана опояску из кручёного шёлкового шнура или тканый поясок из цветных шерстяных нитей. Девочки могли подвязаться лентой. Обувь поморки носили самодельную, сшитую из шкур. Называлась она выступки. Для того чтобы каблучок стучал, он пробивался берёзовыми шпильками.
К фольклорным произведениям малых форм относятся детские песенки
горошинки. Эти песенки в четыре восемь строк, но очень хороши.
Песенки горошенки,
Пою их для Алешеньки,
Чтоб помнилось Алешеньке,
Каки они хорошеньки.
Каждая поморская песенка хорошинка имела свое функциональное назначение.
Лежит дитя в зыбке, его качают и поют:
Ученица напевает «байку», сопровождая её действиями, укачивая куклу:
Я качаю, зыбаю, Я должна бельё стирать,
Отец пошёл за рыбою. А Ванюше надоть спать.
Мать пошла уху варить, Баю-бай! Баю-бай!
Дедка в лес дрова рубить, Поскорее засыпай.
Слайд 12
Мужская одежда была скромнее. Рубахи кроили очень рационально, в основном, из прямоугольных полотнищ. В праздник поморы наряжались в косоворотки, сшитые из белого холста и украшенные вышивкой. Зимой носили вязаные рубахи из шерсти, а поверх них – опояски. В лес на промысел обували бахилы, сшитые из кожи. Дома на скорую руку (например, покормить скот) надевали упорки, которые получались из бахил со срезанными голенищами. С появлением фабричной обуви широкое распространение и всеобщую любовь получили чёрные блестящие калоши.
Слайд 13
В жизни крестьянской изба – всё. Строили её топором да долотом. Подгоняли бревно к бревну так, что и гвозди были не нужны. И незатейливая, неброская, а красота. Наружное убранство поморских жилых и хозяйственных построек сдержанное. Оно соответствует особенностям северного сурового края. Отдельно от жилых и хозяйственных построек ставили амбары и бани. В амбарах хранили зерно, промысловое оборудование.
Славится изба печью.
- Почему, как вы думаете, печь занимала центральное место в любой избе?
- Печь греет, варит, жарит, хлеб выпекает, освещает избу особым ласковым светом, сушит одежду, рыбу, дары леса (грибы, ягоды), моет и парит не хуже, чем баня.
Повседневная жизнь в поморской семье сосредоточивалась в том помещении жилища, которое издавна зовётся «изба». Здесь собирались все домочадцы для работы, трапезы, бесед. Вдоль избы стояли лавки, иногда украшенные подзорами. На стенах – полки и поставцы с посудой. Почти во всех хозяйствах можно было увидеть прекрасную соловецкую глиняную посуду (блюда, тарелки, миски, кружки, кувшины), расставленную в поставцах и на полках для украшения. От фасадной стены до печи шла широкая полка (воронец или голубец). На ней стояла посуда красной или желтой меди. Эта посуда употреблялась редко.
Почти в каждом хозяйстве были предметы повседневного обихода, изготовленные на месте либо самими хозяевами, либо местными умельцами. Это резаные и точёные деревянные ложки, миски, корытца, чаши, сборные квашонки, бочонки, ушаты различных размеров и назначений. Эту посуду, за исключением ложек, ни резьбой, ни рисунками не украшали. Грабли, лопаты, топоры, дуги, как правило, изготовляли дома. Из луба делали лукошки, хлебницы, из берёсты плели знаменитые туеса, солоницы, короба, много посуды было из глины, в ней варили пищу.
Посреди горницы был стол, лавки. В переднем углу стояла икона (родительское благословление на семейную жизнь), по её бокам – венчальные свечи хозяев.
Слайд 14
Так и велось. Осенью, когда возвращались рыбаки, привозили рыбу, припасы на зиму, подарки, в домах появлялся достаток, начинались вечеринки, гулянья, посиделки, где юные поморы состязались в ловкости, удали да сообразительности.
- Поморы люди веселые, и играть любят. Но раньше у детей таких игрушек не было. Играли палочками, камешками, клубочками.
А теперь посоревнуемся в смекалке. Кто из вас отгадает загадки наши поморские, тот умнее да разумнее станет.
Шириною широко, глубиною глубоко,День и ночь о берег бьется,
Из него вода не пьется,
Потому что не вкусна –
И горька, и солона. (море)
Чуть дрожит на ветерке лента на просторе,Узкий кончик в роднике, а широкий в море. (река)
Я красна, я кисла, на болоте я росла,Дозревала под снежком. Ну-ка, кто со мной знаком? (клюква)
Утка в море хвост на угоре. А это что? (ковш) Без рук, без ног, а в дом лезет. (мороз) Двести овец один пастух пасет. (месяц и звезды) Четыре четырки да две растопырки, один верток да два прутышка. Ну что тако будет? (кот/кошка) Черная корова – всех поборола. Белая корова – всех подняла. (ночь и день) Дом шумит- хозяева молчат, Пришли люди хозяев взяли, А дом в окнаушел (рыбная ловля) Села курица на вешалы, крылья до земли повешены(рыболовные сети, развешенные для просушки на кольях).
И мы сейчас поиграем.
«Невод» или в «Рыбака и рыбку» - встать тройками по кругу, стоящий в середине, раздвигает руки в стороны и берутся за руки со стоящими по бокам, а они же другими руками берутся перед ним. 2-3 пары выбираются «неводом», выбирают себе «рыбку» «Колечко, колечко, выйди на крылечко»Хозяйка: - Ой, подруженьки, поглядите-ка, какое колечко мне мой дружочек подарил. (девушки подбегают, чтобы посмотреть) А вот и не дам! Давайте лучше поиграем!
Поморская игра «В набор», а мы ее знаем, как «Вытаптывалки» Хороводная игра «Золотые ворота», встать по кругу парами, взявшись за руки, поднимают их вверх, образуя ворота.У водящего платок. Он проходит в «золотые ворота» и ребром своих ладоней разъединяет руки понравившейся пары. Они разбегаются в разные стороны, кто первым возьмет платок у водящего, становится водящим. А двое образуют другую пару.
«В золотые ворота проходите господа!
Первый раз прощается,
Второй раз запрещается,
А на третий раз – не пропустим вас!»
Хозяюшка: - Ну и весело вам. Поморы славились гостеприимством. Были у них свои чайные традиции. Вот и у нас самовар готов, угостим сейчас мы вас частушками чайными.
Учащиеся в русских народных костюмах поют чайные частушки.
Поморы знали много устных произведений – былин, сказок, преданий, бывальщин, песен. Мужчины рассказывали их на промысле, в ожидании подхода рыбы, в плаваниях по морю, всякий раз, когда нужно было скоротать время. Женщины рассказывали и пели их на посиделках в длинные зимние вечера, когда при свете тусклого огонька пряли пряжу, плели сети, шили, вышивали чудесные кружевные узоры.
Просмотр мультфильма «Морожены песни» Степана Писахова.
- Вот на этой доброй и веселой ноте и закончим наши поморские посиделки.
Делу время, а потехе час.
Мы потешить вас спешим,
Может быть, и рассмешим.
И вернемся, как во сне,
К нашей русской старине!
На столе у нас пирог,
Пышки и ватрушки,
Так споём же под чаёк
Чайные частушки.
На веселое гулянье
Дроли не явилися.
Они шли через болото,
Клюквой подавилися.
Нам сказали, ягод много –
Мы по ягоды пошли.
Нашли по ягодиночке,
Что не вошли в корзиночки.
Все робята, как робята,
А мой милый на печи.
Все ребята на гулянье,
А мой – с книжкой на печи.
Извини, моя милашка,
Что гостинца не принес, –
Положил в сенях на лавочку,
Не знаю, кто унес.
Сяду рядышком на лавку,
Вместе с вами посижу,
Угощусь я чаем сладким,
Что едала, расскажу.
Ах ты, милая моя,
Я тебя утешу:
Куплю связку кренделей,
На тебя навешу.
Самовар блестит, кипя,
Чай в нём так и пенится!
Погляди-ка на себя-
Ну и отраженьице!
В пляске не жалей ботинки!
Предлагай-ка чай друзьям
Если в чае есть чаинки,
Значит письма пишут вам!
Самовар пыхтит, искрится
Щедрый, круглый, золотой.
Озаряет наши лица
Он своею добротой.
Хозяюшка :
- Выпивая чашку чая,
я обычно не скучаю...
Потому что никогда
Я не пью его одна.
-
