,
учитель русского языка и литературы
МБОУ «Дедуровская СОШ Оренбургского района»
Предмет: литература
Класс: 10
УМК: Программа основного курса литературы (Программы общеобразовательных учреждений. Литература. 5-11 классы. Базовый уровень. 10-11 классы. Профильный уровень / Под ред. ). Учебник для общеобразовательных учреждений. «Русская литература ХIХ века. 10 класс» В 2 ч. / . – М.: Просвещение, 2010 г.
Уровень обучения: базовый
Тема: «Пока свободою горим, пока сердца для чести живы…»Мотивы свободы личности в лирике . («Поэт», «Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит…», «Из Пиндемонти»). (1 час)
Цели:
- определить роль поэзии в жизни Пушкина, истинные ценности, о которых мечтал поэт;
- способствовать эмоциональному восприятию текста, учить чувствовать слово, развивать творческие способности, мышление;
- воспитывать внимательное отношение к поэзии, определить своё место в жизни.
Прогнозируемые результаты:
воспроизводить содержание литературного произведения;
- анализировать и интерпретировать литературное произведение, используя сведения по истории и теории литературы;
- соотносить художественную литературу с фактами общественной жизни и культуры;
- раскрывать роль литературы в духовном и культурном развитии общества;
- связать литературную классику со временем написания, с современностью и традицией;
-выявлять авторскую позицию, характеризовать особенности стиля писателя;
- выразительно читать изученные произведения (или фрагменты), соблюдая нормы литературного произношения;
- аргументированно формулировать свое отношение к прочитанному произведению.
, компьютер, проектор, экран.
Техническое обеспечение урока: экран, мультимедийный проектор, компьютер, аудиозаписи художественного чтения.
Дополнительное методическое и дидактическое обеспечение урока: схема, тексты стихотворений Пушкина, учебник, рабочая тетрадь
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Актуализация опорных знаний с опорой на домашнее задание.
Обучающиеся читают эссе «Что изменилось во мне после знакомства с философской лирикой ?» (1-2 работы).
Обсуждение работ: что понравилось, что показалось интересным, а что – спорным…
III. Мотивация учебной деятельности. Слово учителя.
- В стихах Пушкина для читателей всегда был важен, прежде всего, сам Пушкин как поэт и человек. «Его лирические стихи – это фазы его жизни, биография его души, - пишет , - в них находишь следы всего, что волновало эту пламенную душу: истину и заблуждение, мимолётное увлечение и глубокие неизменные симпатии…».
Духовный опыт Пушкина был огромным не только потому, что он был необычайно «отзывчив» и «откликнулся» на многие выдающиеся события своей эпохи. Творчество Пушкина развивалось органично, укореняясь в истории и вырастая вместе со временем. «Пушкин от всех предшествующих ему поэтов, - пишет Белинский, - отличается именно тем, что по его произведениям можно следить за постепенным развитием его не только как поэта, но вместе с тем и как человека и характера». И вот почему «стихотворения, написанные им в одном году, уже резко отличаются и по содержанию, и по форме от стихотворений, написанных в следующем».
Многогранность и многомерность пушкинского творчества можно почувствовать и осознать, выделив основные темы и мотивы его лирических произведений. Сегодня на уроке на примере трех, казалось бы, тематически разных стихотворений мы рассмотрим, что считал высшими ценностями жизни (тексты стихотворений перед вами на партах).
IV. Работа над темой урока.
1. Слово учителя.
- Ведущей темой лирики Пушкина является тема свободы. Как Пушкин понимал свободу? Рассмотрим на схеме.
Все пушкинское творчество пронизывает дух свободы. Свободы от рабства. Любого. Свободы от насилия. От недругов и покровителей. От канонов и будничных мелочей. Свободы человеческой личности. Этим поэт начинает свой путь («Пока свободою горим, пока сердца для чести живы…») – этим и завершает («…в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал»). Все его произведения дышат свободой. Даже когда поэт пишет о глубоко личном: «Я сам обманываться рад» или «Я вас любил так искренно, так нежно, как дай вам Бог любимой быть другим», мы ощущаем его свободную стать, его внутреннее достоинство, независимость и высокое понятие чести.
Свобода для Пушкина – высшая жизненная ценность, без нее он уже в юности не мог представить своего существования. Свобода – основа дружбы. Свобода – условие творчества. Жизнь без свободы окрашивалась в мрачные и зловещие тона. Даже судьба, которая у поэта всегда связывалась с представлением человека о несвободе, ибо человек, по Пушкину, зависит от ее всевластия, становясь «святым проведеньем», когда сквозь ее тучи брезжил луч свободы. Поскольку для поэта «свобода» - понятие основополагающее, то эта тема видится своеобразным стержнем, проходящим через всё творчество поэта. Свобода рассматривается как социальный, политический и нравственный идеал пушкинской поэзии.
Свобода творческой личности – важнейший мотив темы проявляется в стихотворении «Поэт» (1827).
2. Анализ стихотворения «Поэт».
- Стихотворение «Поэт» (1827) посвящено божественному происхождению поэтического дара. Это квинтэссенция пушкинских размышлений о сущности поэта.
Выразительное чтение стихотворения (или просмотр видеофайла №1).
1) На сколько частей можно разделить это стихотворение? Свой ответ аргументируйте.
2) Похож ли поэт на остальных людей с самого начала? (Да, похож: он также малодушен и ничтожен, как и все люди, а, может быть, даже и ничтожней других.)
3) В какой момент начинаются перемены в поэте? Что же пробуждает поэта из этого состояния? («Божественный глагол» пробуждает душу поэта, Бог посылает ему вдохновение и у него появляется желание творить.)
4) Как преображается поэт? Сравните поэта до того момента, когда Бог посылает ему вдохновение, и после него. Как он меняется к концу стихотворения? Как изменяется его поведение? (Поэт преображается – это уже не один из многих людей, втянутых в повседневную суету, а человек необыкновенный. Он отделяется от людей, появляется тоска, отчуждение от людской молвы, его «гордая голова» не склоняется перед «народным кумиром», и поэт, «дикий и суровый», бежит от людей в дикую природу: «на берега пустынных волн, в широкошумные дубровы» - символы покоя, одиночества и гармонии звуков. Поэт готовится произнести новые слова о мире.)
Вывод: Поэт предстает в этом стихотворении сложным существом, отмеченным Богом, наделенным частью его творящей силы, но в то же время обычным земным человеком. Автор вполне допускает даже то, что поэт может быть «всех ничтожней» среди «детей ничтожных мира». Перемены начинаются в нем лишь тогда, когда бог посылает ему вдохновение. Поэт преображается, просыпается его душа: «душа поэта встрепенется, // как пробудившийся орел». Он становится гордым, «диким и суровым», т. е. погружается в себя, в твои творческие думы. Он не может творить, находясь среди обычных людей, в мирской суете. Вдохновение требует одиночества, свободы от повседневности. Услышать мир, выразить его в слове можно только вдали от людского шума и мелких житейских забот. Пушкин как бы «останавливает мгновение» - перед нами поэт, запечатленный в момент вдохновения: он «и звуков и сметенья полн». Здесь нет зрительного образа. Его заменяют психологические детали, передающие начало творческого процесса, когда в душе поэта, охваченной «смятеньем» мыслей и чувств, теснятся хаотичные, нестройные звуки.
3. Анализ стихотворения «Пора, мой друг, пора…» (1834).
- Свобода как всеобъемлющее понятие, как основа жизни человека – этот мотив звучит в стихотворении «Пора, мой друг, пора…». Стихотворение написано в реалистический период творчества Пушкина. Произведение не закончено. В рукописи есть план продолжения стихотворения, соответствующий законам реализма. Предполагалась эволюция лирического героя, который с возрастом удаляется со своей подругой в деревню и наслаждается радостями бытия: поля, сад, крестьяне, книги, труды поэтические, семья, любовь, религия – и так до самой смерти.
Выразительное чтение стихотворения (или просмотр видеофайла №2).
1) Как вы думаете, кому адресовано стихотворение? (Судя по прямому обращению, адресовано оно то ли товарищу Пушкина, то ли жене. В любом случае речь первого четверостишия звучит так, будто читающий эти строки человек обязательно поймет сказанное, прочтет между строк и оценит несколько юмористическое замечание о внезапности людской смерти).
2) Какова композиция стихотворения? Прокомментируйте содержание его частей. (Первая строфа о быстротечности бытия. Лирический герой рассуждает о том, что в его жизни наступил момент, когда молодость ушла и близится старость, естественно заканчивающаяся смертью. Зрелость и старость лирический герой хочет провести с «другом», подразумевая любимую, жену. Вторая строфа начинается афоризмом: «На свете счастья нет, но есть покой и воля». Этот афоризм – приобретение зрелости. Человек разочаровывается в счастье, но находит для себя отраду в покое и воле, то есть освобождении. «Усталый раб» жизни нашёл новую цель. И это счастье не от бурных переживаний и событий, а труды и наслаждения вдали от общества, со своей семьёй.)
3) Определите тему и основную мысль стихотворения. (Тема стихотворения – спокойная и свободная жизнь в деревне. Основная мысль высказана самим Пушкиным. Юность не ищет домашнего уюта, а зрелость ужасается одиночества. Счастлив тот, кто находит подругу и создаёт с ней семью, селится в деревне и наслаждается природой, работой, семьёй, религией до самой смерти. Лирический герой, вступивший в пору зрелости, мечтает о такой жизни.)
Вывод: Эта элегия –послание содержит итог ранее прожитой жизни с ее надеждами, иллюзиями, бурными желаниями, совершенными и несовершенными планами. Семейные радости, душевный покой, личная свобода и творческое вдохновение – вот истинные ценности, о которых теперь мечтает Пушкин.
4. Анализ стихотворения «Из Пиндемонти» (1836).
- В поздний период творческого пути Александром Пушкиным было написано стихотворное произведение «Из Пиндемонти». На даче недалеко от Петербурга в 1836 году возник замысел этой поэзии. Название изначально было другим и включало в себя имя поэта из Франции, однако по причине недавних революционных происшествий в этой стране цензура России могла пресечь опубликование произведений с подобной отсылкой. По этой причине Пушкин, все же сохранив идею мистификации, использовал в строке названия нового стихотворения фамилию итальянских братьев-поэтов. Малоизвестный в то время Пиндемонте Ипполито значится с тех пор в заглавии стиха «Из Пиндемонти». Исследователи творчества русского поэта занялись изучением поэзии и француза, и итальянца, но схожих черт с самим Пушкиным не нашли. Так что факт намеренного введения читающей публики в заблуждение ложной отсылкой является подтвержденным.
Выразительное чтение стихотворения (или просмотр видеофайла №3).
1) Какой смысл придает стихотворению его композиция? (Стихотворение сюжетно делится на три композиционные части. В первой половине автор перечисляет социальные роли и институты политики, которым его личность противится. В центральной части находятся словосочетания, обозначающие стремление поэта к другим свободам и правам. Третья часть – положительные образы для лирического героя, некий его идеал и кредо. «Власть» и «народ» как низменные общественные образования противопоставляются «божественной» красоте природы и великим творениям искусства.)
2) От каких прав отказывается лирический герой? Почему он это делает? (Вся схема жизненных ценностей поэта опубликована в «Из Пиндемонти». Не желает любимец муз прислуживать государству и не понимает он подобной обязанности, дающейся с рождения каждому человеку.)
3) Какие права человека поэт считает самыми главными? Подтвердите свои мысли текстом. (Свобода мыслей и переживаний, независимость суждений, бескорыстие и презрение к искательству чинов и наград, возможность вольного странствования, беспрепятственного общения с природой и наслаждение искусством.)
Вывод: Речь в стихотворении идет об истинных, настоящих и положительных ценностях общечеловеческого масштаба и значения. Если мирская власть станет человечной, гуманной, то и у человека отпадет желание отгородиться от такой власти и быть ей чуждым, а равно и противопоставить обществу личную свободу.
5. Заключительное слово учителя.
- В 1836 году поэт пишет стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...», переосмысляя сложившуюся литературную традицию. Его «памятник нерукотворный» «вознесся... главою непокорной» не из-за равнодушия к мнению толпы, а потому, что Пушкин «чувства добрые... лирой пробуждал», «что в... жестокий век восславил... свободу и милость к падшим призывал». И в этом поэт видел свою главную заслугу.
Александр Сергеевич Пушкин занимает особое место в культуре России. Он создал художественные ценности мирового уровня, стал – как человек и как художник – символом русской духовной жизни. Его творчество – это стремительное движение, развитие, тесно связанное с его судьбой, с общественно-идеологической и литературной жизнью России в первой трети XIX века. Он являет собой пример единства человека и поэта. Еще в 1834 г. пророчески заметил: «При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте… Пушкин есть явление чрезвычайное, и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет».
V. Рефлексия. Написание эссе.
- Представьте, что вы сейчас в Москве перед памятником Пушкину и у вас есть уникальная возможность воздать благодарность Александру Сергеевичу. Напишите в 2-3 предложениях «Чему учит нас Пушкин?» Если это возможно, то свяжите с темой нашего разговора на уроке. Чтение 3-4 работ.
VI. Домашнее задание.
1. Охарактеризовать средства художественной выразительности стихотворения «Пора, мой друг, пора…» (письменно).
2. Выучить наизусть вступление к поэме «Медный всадник», прочитать статью учебника «Медный всадник» - с. 170-171.
3. Записать в тетрадь определения терминов «конфликт», «ода», «идиллия».
VII. Используемая литература.
1. . Школьный энциклопедический словарь / под ред. . – М., 2000
2. Пушкина 1820-1830-х годов. – Л., 1974
3. Литература. 10 класс. Учеб. для общеобразоват. учреждений. Базовый и профил. уровни. В 2 ч. Ч. 1/ . - Москва, 2009г.
4. . Исследования и статьи. – М., 1996
5. http://bibliofond. ru/view. aspx? id=18552
6. http://rvb. ru/pushkin/tocvol2.htm
Приложение
ПОЭТ
Пока не требует поэта
К священной жертве Аполлон,
В заботах суетного света
Он малодушно погружен;
Молчит его святая лира;
Душа вкушает хладный сон,
И меж детей ничтожных мира,
Быть может, всех ничтожней он.
Но лишь божественный глагол
До слуха чуткого коснется,
Душа поэта встрепенется,
Как пробудившийся орел.
Тоскует он в забавах мира,
Людской чуждается молвы,
К ногам народного кумира
Не клонит гордой головы;
Бежит он, дикий и суровый,
И звуков и смятенья полн,
На берега пустынных волн,
В широкошумные дубровы...
_______________________
Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит —
Летят за днями дни, и каждый час уносит
Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить, и глядь — как раз умрем.
На свете счастья нет, но есть покой и воля.
Давно завидная мечтается мне доля —
Давно, усталый раб, замыслил я побег
В обитель дальную трудов и чистых нег.
_______________________________________________________________
(ИЗ ПИНДЕМОНТИ)
Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Все это, видите ль, слова, слова, слова 1
Иные, лучшие, мне дороги права;
Иная, лучшая, потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа —
Не все ли нам равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
Вот счастье! вот права...
___________
1 Hamlet. (Прим. Пушкина.)
