Тема урока № 13 | Отражение в конкретном содержании и этапность предъявления | Мотивированность | Возможность проверить | ||
МУЗЫКА БАРОККО Клаудио Монтеверди. Опера «Орфей» Арканджело Корелли. Concerto grosso «На рождественскую ночь». . Пассион «Страсти по Матфею»: «Сжалься надо мной, Господи» | 1.Эстетика барокко и музыка 2.Оперное искусство Клаудио Монтеверди. Опера «Орфей» (Монолог Музыки). 3. Инструментальная музыка Арканджело Корелли. Концерт «На рождественскую ночь» 4.Светская и церковная музыка Иоганна Себастьяна Баха. «Страсти по Матфею» | 1.Профессиональная мобильность требует гуманитарных знаний. 2.Vita brйvis, ars lуnga — латинское крылатое выражение - жизнь коротка, искусство (долго) вечно. Первый афоризм знаменитого греческого мыслителя, врача и естествоиспытателя Гиппократа. 3.Услышать барочные музыкальные цитаты в бушующем океане музыки XXI века. 4.Продолжить гармонический анализ мира чувственным способом, т. е. через искусство, в том числе и музыкальное. 5. Подумать над словами Евгения Колобова, «что такое музыка: шелест травы, пение птиц, литература, живопись. Ведь бывает много-много нот, а музыки нет. А бывает отношение людей – музыка, и разговор тоже может быть музыкой. Если размышлять философски, то злость – это не музыка, добро и красота – музыка». | - ведем диалоги; - формулируем вопросы по теме урока, отвечаем на них; - слушаем музыку барокко - записываем определения; - выполняем задания учителя, направленные на освоение УУД и метапредметные результаты. | ||
Технологическая карта урока № 13 - 11 класс | |||||
Дидактическая структура урока | Деятельность учеников | Деятельность учителя | Задания для учащихся | УУД | Дидактическая структура урока |
Организационный момент | Вспоминают и кратко рассказывают о сюжете древнегреческого мифа об Орфее, событиях рождественской ночи и об отречении и раскаянии апостола Петра. | Направляет рассказы учащихся в рамках темы урока | Задание 1 Задание 2 | Личностные – мотивировать интерес к изучаемой теме | |
Изучение нового материала | Слушают музыкальные фрагменты из оперы «Орфей» Монтеверди, концерта Арканджело Корелли «На рождественскую ночь», «Страстей по Матфею» | Расставляет акценты 1.Эстетика барокко и музыка. Эстетика барокко: - пристрастие к движению, масштабности и аффектации, явно проявилась и в музыке. Мир, полный контрастов, противоречий, грандиозных страстей выражался при помощи мажора и минора. Мажор - аффект радость – тончайшие нюансы от пасторально-идиллического умиления до экстатического ликования. Минор – аффект печаль - от нежной грусти до трагического отчаяния. Новые музыкальные жанры (опера и инструментальная музыка, и модификацию уже известных, к примеру, пассионов). позволили отразить различные оттенки чувств 2. Оперное искусство Клаудио Монтеверди. Опера «Орфей» 3. Инструментальная музыка Арканджело Корелли. Концерт «На рождественскую ночь» 4.Светская и церковная музыка Иоганна Себастьяна Баха. «Страсти по Матфею» | Задание 3 Задание 4 | Предметные – знать конкретный содержательный компонент изучаемой темы: | Предметные - закрепление основных знаний и получение новых в рамках дисциплинарных образовательных программ |
Закрепление нового материала | Участвуют в опросе | Провидит мини-опрос: Театрализация жизни в эпоху барокко привела появлению музыкальных жанров. Каких? В чем заключается сходство музыки, архитектуры и живописи барокко? Назовите главное свойство стиля барокко. Назовите имена композиторов, живших в эпоху барокко и внесших особый вклад в мировую музыкальную культуру. Ваше впечатление от прослушанных музыкальных фрагментов. Аргументируйте свой ответ. | Предметные - знать конкретный содержательный компонент изучаемой темы | Предметные - закрепление основных знаний и получение новых в рамках дисциплинарных образовательных программ | |
Контроль | Меняются тетрадями, оценивают работу одноклассников | Контролирует правильность оценивания работ | Предметные - знать конкретный содержательный компонент изучаемой темы | Предметные - закрепление основных знаний и получение новых в рамках дисциплинарных образовательных программ | |
Рефлексия | Участвуют в обсуждении своих работ, работ одноклассников и всего урока | Направляет рефлексию | Метапредметные - осуществлять рефлексию школьных способов и умений действовать | Коммуникативные - выбирать адекватные речевые конструкции в смысловом образовательном диалоге. |
Задание 1
Что такое музыка: шелест травы, пение птиц, литература, живопись. Ведь бывает много-много нот, а музыки нет. А бывает отношение людей – музыка, и разговор тоже может быть музыкой. Если размышлять философски, то злость – это не музыка, добро и красота – музыка. Я не думаю, что красота всегда спасает мир. Все великое, что создано в музыке, в литературе, в живописи, что называется большим искусством, создано для того, чтобы утешить душу простого человека и напомнить ему, что он рожден для добра, света, праведных дел на благо нашей прекрасной Родины. Нормальный человек с чутким сердцем всегда будет тянуться к высокому…
Евгений Колобов из книги « Созвучие».
Евгений Владимирович Колобов ( 1946 - 2003) - советский и российский дирижёр-симфонист, театральный деятель, основатель и художественный руководитель Московского театра «Новая опера».
Задание 2
Внимательно посмотрите на работы двух художников. Перед вами работы Альбрехта Дюрера и Густава Моро. Одна из них была написана в 1494 году, вторая в 1864. Одна называется «Гибель Орфея», другая - «Смерть Орфея». Подпишите работы: Автор, название работы, год создания
Задание 3
Прослушайте фрагмент оперы «Орфей» Монтеверди Какое впечатление на вас произвел отрывок из «Монолога музыки». Напишите 4-5 определений Почему, на ваш взгляд, Монтеверди сделал Музыку – персонажем своей оперы? Ответ запишите в тетрадьСправка
Драматическое содержание оперы Монтеверди передавал при помощи необычайно эмоциональной, цветистой, яркой мелодии, которую можно уподобить прихотливому барочному орнаменту. Визитной карточкой Орфея, к примеру. Служила песенная баллада, скорбь по умершей жене передавал одноголосый мадригал, сострадание друзей Орфея – хоровые мадригалы. При этом, соединив декламацию с пением, что стало впоследствии основой для арий и ариозо, Монтеверди добился необычайно выразительного сольного пения, определив его как stile concitato – взволнованный стиль
Задание 4
Прослушайте музыкальный фрагмент Арканджело Корелли «На Рождественскую ночь» Выпишите в тетрадь как выразилось пристрастие барочной музыки к контрастам и масштабности. Для ответа на вопрос можно воспользоваться справочным материалом.Справочный материал
- В жанре инструментальной музыки барочное пристрастие к контрастам и масштабности нашло выход в concerto grosso Арканджело Корелли (1653-1713). Его композиция строилась на контрастах движения: от медленного темпа Largro (широко), Adagio (медленно), Andante (шагом), Allegro( весело), Presto( очень быстро), Vivace (живо). Медленное движение выражало ощущение покоя, величия, умиротворенности; быстрое ассоциировалось с неукротимой энергией, натиском. Одним из таких concerto grosso с чередованием музыки плавной, оживленной, торжественной, радостной, величавой, умиротворенной является концерт «На рождественскую ночь» (ок. 1713). Сoncerto grosso (итал. «большой концерт») – форма ансамблево-оркестровой музыки XVII-XVIII вв. Невероятно живописное музыкальное «полотно» Корелли воссоздавало и бескрайнее бархатистое небо, раскинувшееся над спящей землей, и тишину святой ночи, и яркий свет Вифлеемской звезды, льющийся в пещеру, и экстатическое ликование ангелов, и боязливое благоговение пастухов, и мерную поступь верблюдов, на которых из далекой Персии привезли богатые дары волхвы
Мария и Иосиф пошли на перепись населения, объявленную кесарем Августом, в город своих предков – Вифлеем. Расположившись на ночлег в пещере, где пастухи прятали скот от дождя, Мария родила Младенца и, спеленав, положила его в ясли. В
В той стране, как рассказывает евангелист Лука, были в поле пастухи, сторожившие свое стадо. И вдруг явился Ангел и возвестил им радостную весть о рождении Спасителя, «который есть Христос Господь». И пастухи пошли поклониться Младенцу. Но не одни пастухи направились к нему. Ведомые Вифлеемской звездой, загоревшейся на небе в час рождения Иисуса, из далекой Персии шли поклониться Божественному младенцу волхвы – мудрецы-звездочеты.
