ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ СЕМЬИ КРЕСТЬЯН КОЛОМЕНСКОГО УЕЗДА ЕЛЕНИНЫХ (ИЗ ОПЫТА РАБОТЫ АРХИВНОЙ ЭКСПЕДИЦИИ ШКОЛЫ № 000 Г. МОСКВЫ)

       Архивная экспедиция школы № 000 г. Москвы работает над созданием источниковедческих проектов с 2008 года. За 9 лет нам удалось исследовать  массовые источники по истории России XVIII-XIX вв. Эти документы отражали историю нашего района Богородского (комплекс исповедных ведомостей XVIII века) и один из аспектов русско-французского противостояния 1812 г. (ревизская сказка 1816 года).

       Настоящее исследование было посвящено генеалогическим вопросам, которыми мы активно занимаемся в последнее время. Генеалогия крестьянского сословия традиционно находилась на периферии исследовательского интереса, но в настоящее время можно констатировать позитивные сдвиги в изучении данного вопроса. Действительно, крестьянские генеалогии не всегда могут в силу объективных причин распространяться на хронологическом пространстве в несколько веков, но они могут реконструироваться на основе солидного корпуса исторических источников.

       Выбор семьи крестьян Елениных для нас не случаен. Еленины – предки автора представленного исследования Анастасии Счастливцевой. До начала работы в архиве было известно только то, что один из представителей этого семейства, Николай Васильевич (прадед автора), родился в деревне Бортниково Коломенского уезда в 1902 году. Более никакой информации не сохранилось в семейных преданиях. Возникла необходимость обратиться к массовым историческим источникам, хранящимся в Центральном историческом архиве города Москвы.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

       Характеризуя источниковую базу исследования, отметим 3 группы материалов. Во-первых, нами была изучена исповедная ведомость Коломенского уезда 1862 года, содержащая посемейные списки крестьян деревни Бортниково (члены семей по именам, их родство и возраст). Объем книги – 1567 листов. Во-вторых, нам удалось познакомиться с материалами хозяйственной переписи Мячковской волости (1883 год), к которой относилась деревня Бортниково. В данном документе содержится информация о домохозяевах, количестве принадлежащих им строений и скота, отсутствующих в деревне крестьянах. В-третьих, мы скрупулезно изучили комплекс из 6 метрических книг (1874, 1875, 1876, 1900, 1902, 1904). Более того, нуждаясь в дополнительной информации, мы обратились с запросом в архив Коломны, откуда получили ответ – справку о рождении (книга за 1901 год в архиве Москвы находится на реставрации). Метрические книги содержат подробную информацию о рождениях, браках и смертях (за каждый год). Метрические книги, как и исповедные ведомости, велись духовными лицами в Покровской церкви погоста Красна.

       Цель исследования – провести источниковедческий анализ разнообразных архивных источников (исповедной ведомости, хозяйственной переписи, метрических книг) для воссоздания целостной картины жизни крестьянского семейства Елениных (вторая половина XIX – начало XX вв.)

       Задачи исследования:

Выделить из источников и систематизировать информацию о семье Елениных; Рассмотреть виды архивных источников как единый массив сведений, а не фрагментарно; Составить генеалогическую схему Елениных; Определить перспективы представленной темы. 

Исповедная ведомость 1862 года (ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 747. Д. 1846).

Все жители д. Борниково указаны как бывшие крепостные крестьяне князя Дмитрия Борисовича Черкасского. Полковник гвардии (1806-1864) был крупным землевладельцем (1729 десятин). В деревне после отмены крепостного права был 31 двор, 2 из которых занимали Еленины (в 119 дворе проживали Михаил Аввакумов и Алексей Матвеев, названные в хозяйственной переписи 1883 года Елениными, а в 118 дворе Сысой Минаев (аналогично отождествляется с Сысоем Елениным в тех же списках).  В 2 дворах Елениных насчитывалось 18 человек, что составляло 9% от общего числа жителей деревни (198 человек). Особый интерес вызывают отметки священнослужителей о явке Елениных на церемонию исповеди и причащения. Если глава семьи Прокопий Аввакумов был в это время в церкви, то его братья отмечены отсутствующими («в отлучке»): Григорий (11 лет), Михаил и Матвей (14 лет). Таким образом, мы можем утверждать, что семья Елениных еще до отмены крепостного права активно перешла к отходничеству. 

Хозяйственная перепись 1883 года (ЦИАМ. Ф. 184. Оп. 10. Д. 2351)

В данном документе впервые встречается фамилия Елениных. Фамилии всех 3 домохозяев, относящиеся к данной семье, написаны через букву «и» (Елинины). Елениным спустя 20 лет после создания рассмотренной выше исповедной ведомости принадлежало уже три двора (Михаилу Аввакумову, Алексею Матвееву и Сысою Минаеву), но сократилось число членов семьи – 16 человек – 8% от общего числа жителей деревни (207 человек). Экономическая слабость хозяйств Елениных (без лошадей, в каждом доме только 1 корова) не обязательно свидетельствует о бедности домовладельцев. Видимо, причиной являлось отходничество, позволявшее получать большие доходы по сравнению с традиционным крестьянским хозяйством. При этом следует отметить, что в списке отсутствующих крестьян Еленины не значатся. 

Комплекс метрических книг (ЦИАМ. 1874 год - Ф. 203. Оп. 780. Д. 1045 (Еленины не обнаружены); 1875 год - Ф. 203. Оп. 780. Д. 1049; 1876 год  - Ф. 203. Оп. 780. Д. 1054 (Еленины не обнаружены); 1900 год - Ф. 203. Оп. 780. Д. 2552;  [1901 год - Справка из Коломенского архива: Ф. 86. Оп. 1. Д. 133]; 1902 год - Ф. 203. Оп. 780. Д. 3369; 1904  год - Ф. 203. Оп. 780. Д. 3384).

Информация, извлеченная из метрических книг, может существенно корректировать наши представления о семье Елениных. Семейная память, не подкрепленная никакими документальными свидетельствами, утверждала, что Николай Васильевич Еленин родился в 1902 году и был первым ребенком в семье. В самом начале исследования метрических книг выяснилось, что это не так. Оказалось, что еще в 1899 году родился его старший брат Дмитрий – первенец Василия Григорьевича и Татьяны Алексеевны. Этот факт не сохранился в семейной памяти по причине скорой смерти младенца в 1900 г. Учитывая классическую схему интервалов между рождением детей, мы высказали предположение, что Николай родился в 1901 году. Это предположение полностью оправдалось: в справке из Коломенского архива, полученной нами в процессе работы, указано, что родился 22 декабря 1901 г. Таким образом, вполне объяснимо, почему стерлась грань между 1901 и 1902 годами.  Метрические книги содержат ценную информацию об отходничестве Елениных.  В книге 1875 года трижды указан Санкт-Петербургский мещанин Прокопий Аввакумович (р. 1824), а в книге 1900 г. дважды встречается имя его племянника Александра Григорьевича Еленина (р. 1872) – мещанина и уволенного в запас писаря старшего разряда артиллерийского склада. Таким образом, удалось установить основное местопребывание Елениных за пределами родной деревни – столичный город империи Санкт-Петербург, где они были приписаны на протяжении нескольких десятилетий к мещанскому сословию. На основании метрических книг удалось существенно расширить генеалогическую схему семьи Елениных, в первых позициях которой значатся «патриархи», указанные в Исповедной ведомости 1862 года. В книгах за 5 лет нам удалось обнаружить имена 20 членов семьи, которые упоминаются в соответствующих материалах 43 раза!  Метрическая информация предоставляет важные сведения о вариантах написания фамилии семьи Елениных. Только в 2 случаях она написана через «е», в подавляющем же большинстве – через «и» (17 упоминаний). Кстати, в 6 случаях фамилия Елениных (Елининых) не упоминается вовсе. На основе сведений метрических книг можно выявить «территориальный» аспект заключения браков. Остановимся на прямых свидетельствах. Во-первых, браки могли заключаться с уроженцами той же деревни (например, в 1904 г. Евдокия Дмитриевна Еленина вышла замуж за крестьянского сына д. Борниково Василия Ивановича Рочагова). Во-вторых, брачные союзы могли заключаться с представителями окрестных сел и деревень  (например, в 1900 г. Александр Григорьевич Еленин женился на Наталье Михайловне Солововой из села Черкизово Мячковской волости). Можно рассмотреть и косвенные свидетельства. Большую помощь в определении родственных связей и происхождении представителей семьи могут оказать записи о рождениях и крещениях. Так, в 1904 г. у крестьянина Василия Григорьевича Еленина и его жены Татьяны Алексеевны родился третий сын Александр. Крестным отцом младенца указан Дмитрий Михайлович – двоюродный брат отца. Крестной матерью Александра указана крестьянская девица села Сабурова Пелагия Алексеевна, т. е. почти с полной уверенностью можно говорить о том, что указанная крестная мать – тетка младенца по линии матери, уроженки села Сабурово. 

Основные выводы по источникам.

Исповедная ведомость 1862 года и комплекс метрических книг 1875-1904 гг. открыли нам имена членов семьи Елениных, не известные ранее. Подчеркнем, что единственным фактом, от которого мы отталкивались, было рождение в 1902 году . К настоящему моменту нам удалось создать на основе архивных материалов генеалогическую схему, охватывающую два века семейной истории (начало XIX – начало XXI вв.) Генеалогическая схема не просто содержит имена представителей семьи, но и снабжена связанными с ними датами, указанными в источниках; Нам удалось обнаружить несколько важных фактов из истории семьи Елениных. Еленины до отмены крепостного права были крестьянами князя , а после реформы 1861 г. перешли в разряд временнообязанных; Обнаружены сведения, касающиеся экономического положения семьи (данные хозяйственной переписи 1883 года, косвенные указания исповедной ведомости и метрических книг); Некоторые представители семьи на рубеже XIX-XX вв. изменили свой социальный статус, перейдя из крестьянского в мещанское сословие и проживая в столице империи Санкт-Петербурге; Фамилия Елениных писалась преимущественно через букву «и» (20 упоминаний в хозяйственной переписи и метрических книгах) и лишь в 2 случаях – через «е» (метрические книги). Кстати, такую двойственность в написании фамилии подмечают и старожилы деревни, опрошенные параллельно с процессом работы над архивным материалом. 

       Говоря о перспективах исследования, следует отметить огромный информационный потенциал источников. Фактически все виды архивной документации (исповедные ведомости, хозяйственные переписи, метрические книги) можно изучать за ряд других лет и десятилетий. Только метрических книг погоста Красны сохранились более 100 единиц, а мы работали пока только с 6. Новые источники позволят существенно обогатить генеалогическую схему Елениных как по горизонтали, так и по вертикали. Более того, нас могут ждать и новые подробности жизни крестьян Елениных. Архив хранит еще многие тайны, которые ждут своего первооткрывателя и исследователя.