Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение
города Москвы «Школа № 000 имени »
Открытка в истории моей семьи
Научный руководитель:
Москва 2017
Содержание
Введение………………………………………………………………………...3 Изученность вопроса…………………………………………………………...3 Предмет исследования. Моя открытка ……………………………………….6 Цель……………………………………………………………………………...8 Задачи……………………………………………………………………………8 Гипотеза…………………………………………………………………………8 Результаты………………………………………………………………………8 Список литературы……………………………………………………………..9
Введение
В моей семье хранятся открытки начала двадцатого века, в том числе и пасхальные. Одна из них представляет на мой взгляд особенный интерес.
Я думаю данная тема будет интересна всем, кто не безразличен к истории, особенно к истории нашего государства.
Очень приятно держать в руках старую открытку, как – будто попадаешь в прошлый век.
В настоящее время открытки, в своем материальном виде, все меньше и меньше используются для передачи информации и поздравлений, только пожилые люди до сих пор посылают друг другу «открытые письма».
Наверное, проще отправить открытку по телефону или через Интернет, но такое послание никогда не принесёт столько положительных эмоций, сколько настоящая, «живая» открытка.
Изученность вопроса
Зарождение интереса к иллюстрированным открытым письмам относится к концу XIX - началу XX вв., времени расцвета этого вида прикладной графики, когда открытки становятся популярным объектом коллекционирования. Многочисленные публикации конца 1890-х - 1910-х гг. (особо выделим среди них статью H. Л. Шaбeльcкoй) позволяют проследить, как появлялся интерес к этому новому печатному изданию, предпринимались первые попытки осмысления его своеобразия. Изучение открытых писем было продолжено в 1920-1930-е гг. (в исследованиях A. Ocтpякoвa, K. B. Базилевича, A. K. Львова, на страницах специализированного журнала «Советский коллекционер»), когда получило дальнейшее развитие накопление знаний об открытках, складывается представление o предмете. B 1930-1950-e гг. изучение открытых писем было приостановлено. B 1960-е гг. исследование открыток возродилось, и, прежде всего, в публикациях филокартистов (коллекционеров иллюстрированных открытых писем), которые имеют определяющее значение для изучения иллюстрированных открытых писем. B работах H. C. Taгpинa, M. C. Зaбoчeня, Э. Б. Фaйнштeйнa, B. B. Шлeeвa, B. M. Teлeшa, Я. M. Бeлицкoгo и дp. были обобщены сведения под истopии этого видa почтовой корреспонденции, дана классификация открыток, характеристика деятельности ряда отечественных издательств, специализировавшихся на их выпуске; отмечена необходимость изучения открыток и составления каталогов. Ha особое значение филокартии (народу c другими видами коллекционирования) для развития исторической науки указывал историк A. И. Гyкoвcкий. B начале 1980-х гг. наблюдается усиление интереса к почтовым карточкам, возрастает число публикаций, активизируется музейно - выставочная деятельность c привлечением фотоматериалов. Большое значение для изучения открыток имела конференция «Актуальные проблемы теории и истории филокартии» (Ленинград, дeкaбpь 1983 г.). Haчинaя c первой половины 1990-х гг. начинается новый этап в изучении открытых писем: активизируется процесс изучения и использования открыток, публикуются новые изобразительные источники, появляются научные и научно - популярные работы, поднимающие и методические вопросы. Произошедшие изменения в стране дали возможность объективного изучения дореволюционной иллюстрированной открытки, которая становится объектом изучения не только коллекционеров, но и историков, искусствоведов, музееведов, культурологов, филологов.
Исследование иллюстрированных открытых писем в 1890-1980-е гг. и в настоящее время развивается по следующим основным направлениям:
Открытка первоначально была задумана как удобное, не требующее много времени и усилий средство почтовой связи, облегчающее процессы выработки, передачи, получения и усвоения информации.
Эстетическая функция открытки связана c помещённым на ee лицевой стороне изображением. Почтовая карточка выступала как носитель произведений искусства, определённая форма для выражения художественного содержания.
Открытка прежде всего доставляет удовольствие, развлекает, заставляет наслаждаться изображением на лицевой стороне, украшает быт, способствует отдыху.
В начале XIX века в Англии стали пользоваться поздравительные карточки, посвященные Пасхе, Рождеству, дню св. Патрика. Не все они пересылались по почте, но все-таки это были уже открытки, если под ними понимать именно "открытые письма
История отечественных поздравительных открыток началась как раз с Пасхи 1897 г., когда Общество св. Евгении выпустило 4 первые русские почтовые карточки с акварелями художника Каразина и каноническим текстом "Христос Воскресе!". Продавались они на почте, в книжных и канцелярских магазинах и в станционных лавках железной дороги. Стоили открытки недёшево - по гривенничку за штуку, и это при том, что на те же 10 коп. можно было купить 2,5 фунта белого хлеба. Тем не менее покупали их охотно, тиражи в 10 тыс. расходились в момент, а потом ещё и допечатывались. Задолго до выпуска отечественной продукции москвичам предлагали в основном немецкие открытки. Коммерсанты наладили импорт, зачастую даже не утруждая себя впечатыванием на картинку русского поздравительного текста. На доброй половине немецких карточек гордо красовалась по-протестантски лаконичная надпись "Frohliche Ostern"! (Счастливой Пасхи!). Символика наших пасхальных открыток отличалась от европейской довольно сильно. Для русского человека всё же привычнее куличи, цветущие ветки вербы, крашеные яйца или нейтральные весенние пейзажи. А на немецких фигурируют марширующие зайцы, подснежники и незабудки. На одной замечательной открытке, которая, казалось бы, к Пасхе не имеет никакого отношения, квартет цыплят играет на виолончелях что-то бравурно-маршевое.
Однако мало-помалу русские традиции отвоёвывали своё. За дело взялись настоящие профессионалы вроде Васнецова, Кустодиева и Билибина. В ход пошли кокошники, русское боярство, купцы и характерно московские жанровые темы вроде всенощной на набережной Москвы-реки. Триада "кулич - верба - яйцо" наконец-то была дополнена разнообразными русскими пасхальными сюжетами. Общее количество русских открыток за 20 дореволюционных лет превысило 30 млн. экземпляров. Совсем же ликвидировать немецкую открытку удалось лишь к Пасхе 1915 г., когда уже вовсю шла война. На открытках изображались. солдаты, христосующиеся с сёстрами милосердия, государь император, вручающий героям вместе с Георгием кусочек кулича. После революции для пасхальных открыток в России пришли времена не просто тяжёлые, а вообще никакие. Если рождественские открытки ещё как-то маскировались под новогодние, то с Пасхой такого пройти не могло. Единственной отдушиной была русская эмиграция. Правда, ни в Париже, ни в Берлине ничего нового к сюжетам добавить так и не смогли. Возрождение пасхальных открыток в России тоже не принесло пока ничего интересного, если не считать курьёза 1990 г., когда на паре карточек герб первого в мире пролетарского государства СССР мирно соседствовал с пасхальными поздравлениями. Нынешние художники всё ещё никак не могут выбраться из триады "кулич - верба - яйцо", хотя пышность и позолота добавляются с каждым годом. Некоторые современные авторы повторяют дореволюционные сюжеты практически один в один. Из всех новшеств можно добавить разве что возможность отправить пасхальную открытку по Интернету. Пасхальные открытки появились давно и до настоящего времени на Пасху приятно получить поздравление. Сохранилась символика открыток, которая пришла к нам из старой Руси.
Предмет исследования.
Моя открытка
Открытка сделанная своими руками или печатное издание, посылаемое по почте или передаваемое прямо в руки.
Открыткам, которые хранятся в моей семье более 100 лет. У многих появится интерес и множество вопросов. А как же выглядели открытки в то время? Как их оформляли? Кого на них изображали? И конечно, каждому захочется дотронуться до этого чуда, до кусочка истории. Всякий раз, приходя в гости к бабушке, я просматривала ее открытки, с восторгом слушала бабушкины истории к каждой открытке, как они появились у нее, откуда, и как давно всё это было. Эти открытки посылал моей прапрабабушке мой прапрадедушка, когда воевал в Первой Мировой Войне, а она отвечала ему открытками –фотографиями. На некоторых открытках еще можно прочитать, что написано. Я очень обрадовалась тому, что у меня есть «живой» материал. Бабушка отдала мне открытки и сказала, что у нее есть одна открытка, которую она мне никогда не показывала, потому что она очень ценная…
Как я уже сказала, мой прапрадед участвовал в Первой Мировой войне и в 1915 году был ранен, и на Пасху лежал в госпитале. Госпиталь, в честь праздника, посетила Государыня императрица.
На открытке изображен госпиталь, куда приходит Государыня Императрица с сыном и поздравляет раненых солдат с праздником Святой Пасхи.
Вот, что он написал моей прапрабабушке, посылая ей эту открытку:
«Эту открытку мне подарила вместе с другими подарками Государыня ...» К сожалению текст со временем затерся, но уже этих слов достаточно, чтоб заинтересовать тех, кто не безразлично относится к истории, и особенно к истории нашего государства.
Я нашла эту открытку в каталоге царских открыток.
А еще, мне стало интересно, а кто еще кроме меня увлечен старинными открытками? Наверняка я не одна так восхищаюсь этими прекрасными отрывками нашей истории. Очень многие люди, в том числе и те, кто не живет в России, коллекционируют и увлекаются русскими старинными открытками. В интернете есть сайты посвященные старинным открыткам, существует журнал для коллекционеров открыток, называется «ЖУК».
Цель проекта
Восстановление материальной открытки. Которую передают, дарят, ее можно почувствовать и потрогать, ощутить то тепло, те чувства, которые передает человек написавший ее и показать возможности общения через «открытое письмо». А также заинтересовать тех, кто безразлично относится к истории семьи и государства.
Задачи
Знакомство с историей возникновения открыток, с историей своей семьи, создание открытки, опрос обучающихся 4 классов на тему: «Открытка в современном мире», поиск в семьях одноклассников подобных «кусочков истории».
Гипотеза
Открытки являются прекрасным «живым» методом общения между людьми.
Результаты
Охарактеризовав открытку как материальный носитель информации, письменной культуры человечества, можно оценить её как переходную форму от высокого развития эпистолярного жанра в XУШ - начале XIX столетия, когда для людей считалось вполне естественным выражать на бумаге свои мысли и чувства, через обмен скупыми поздравлениями и краткими сообщениями на маленьких клочках бумаги к утрате его доминирующей роли в условиях научно-технического прогресса XX-XXI века, породившего новые виды коммуникации - радиотелефонную и космическую связь.
Результатом моей работы явился интерес появившийся у окружающих к истории открытки и желание общения через «открытое письмо». Мои одноклассники сейчас делают открытки к Новому году. Потом мы собираемся изготовить всем классом открытки друг другу и родителям к праздникам: 23 февраля, 8 марта и конечно к Пасхе. Также, мы с моими подругами и друзьями из класса посылали друг другу открытки по почте. И с нетерпением каждый ждал, когда же к нему дойдет открытка.
Благодаря открыткам я узнала много интересных фактов из истории своей семьи.
Список литературы
С. Тагрин «Мир открытки» (М., 1978) С. Тагрин «В поисках необычного» (М., 1978) Справочник «Филокартия» (М., 1973) Чапкиноу «Художественная открытка» (М., 1993) Журналы любителей открыток «ЖУК» (1-4 номер, 2007 ) Интернет сайты.