"Быть нелюбимым! Боже Мой! Какое счастье быть несчастным!" А. Кушнер
Можно ли считать любовь великим счастьем, тайной мира? Или стоит опасаться чувства, которое способно обернуться трагедией? У каждого из нас свое понимание любви. Для кого-то это радость свиданий, счастье взаимности, ожидание встречи. А кто-то, подобно А. Кушнеру, считает, что и безответное чувство раскрывает перед нами возможность быть счастливым! Если счастье в первую очередь это нравственное возрождение, способность жертвовать личным комфортом ради другого человека, то безответная любовь – это действительно счастье!
Любовь, которую показывает известный писавека А. Куприн в повести «Гранатовый браслет», воспринимается главным героем как смысл жизни, счастье. В центре внимания читателя мелкий чиновник , уже семь лет влюбленный в княгиню Веру Николаевну Шеину. О том, что значит бескорыстное чувство для героя, становится понятно, когда узнаем, что по просьбе княгини он перестает тревожить её любовными посланиями и на протяжении всех этих лет позволяет себе только издалека следить за пристрастиями, привязанностями Веры. Читая повесть, понимаешь, что и последний подарок – гранатовый браслет – семейная реликвия, которая сможет уберечь Веру от тяжелых мыслей. Можно ли назвать счастливым героя А. Куприна? Мне кажется, несмотря на последние события из жизни Желткова: визит мужа героини - князя Василия Львовича Шеина, возврат подарка, последнее требование Веры прекратить всю эту историю, да и сам безвременный уход героя из жизни, – все это время герой был счастлив. Это легко понять по его последнему письму, каждая строчка которого – благодарность за любовь, посланную Богом. А. Куприн показывает, что даже такая любовь, не ждущая награды, ради которой, не раздумывая, можно пойти на мучения, – дар свыше, счастье.
Можно ли считать счастливым героя романа «Отцы и дети» Евгения Базарова? Размышляя над этим вопросом, я вспоминаю описание встречи главного героя и Одинцовой на балу у губернатора. Мы видим, как конфузится, теряется перед совершенно спокойной Анной Сергеевной Евгений, как говорит он преувеличено громко, развязано, стараясь занять свою собеседницу. Удивительно, что человек, придерживающийся взглядов нигилизма и поэтому отрицающий искусство, романтические отношения, само существование любви, воспринимающий женщину только в качестве образца для анатомического театра, начинает совершать поступки, свойственные влюбленным. В том, что Базаров чувствовал себя почти счастливым, можно не сомневаться. Сам автор отмечает, что пятнадцать дней, которые друзья провели в гостях, пролетели незаметно. Вспоминая о тяжелом признании Базарова в глупой безумной любви, об испуге Одинцовой, её молчаливом отказе, понимаешь, как тяжело переживает главный герой свои чувства. Был ли Базаров несчастен? Безусловно, именно поэтому он сравнивает себя с мертвецом, которому уже не нужны слова сожаления, одобрения. Можно ли считать его счастливым? Финальные страницы романа позволяют понять, как страдает умирающий Базаров, видя Анну Сергеевну в своей комнате, и как счастлив он от её присутствия. «Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет»,-эти слова говорит не воинствующий нигилист, а безответно любящий человек, в жизни которого было настоящее чувство.
21 век. Какой видят любовь мои современники? Если проанализировать произведения последних десятилетий: «Дочь Бухары», «Казус Кукоцкого» Л. Улицкой, «Похороните меня за плинтусом» П. Санаева, «Любовь живет три года» Ф. Бегбедера,– то станет понятно, как мало бескорыстного, жертвенного, высокого, светлого осталось в этом чувстве сегодня. А ведь только такая любовь, даже безответная, может быть счастьем!
