Их разлучила война

ИХ РАЗЛУЧИЛА ВОЙНА….

При въезде в Нижний Кужебар, ведущем на улицу Советскую, как раз на углу, стоит веселый, ухоженный дом, множеством своих окошек внимательно всматривается он в проходящих мимо людей и проезжающий самый разный транспорт, обдающий его шумом, газом, гарью. Хозяева дома, наверно, уже привыкли к этому, смирились с тем беспокойством, которое причиняет проезжая дорога.

Живут в этом доме две замечательные женщины, мать и дочь: Наталья Исаевна и Нина Васильевна. Нину Васильевну хорошо знает все село: долгие годы она работала фельдшером, многим не раз приходила на помощь в любое время суток. Те, кто на селе постарше, знают и Наталью Исаевну, обычно ее звали и зовут Таля или тетя Таля. Для молодежи она просто мать Нины Васильевны. В августе 2005 года исполнится тете Тале восемьдесят шесть лет, но она хорошо помнит многое из своей жизни и охотно делится своими воспоминаниями.

-        Скоро вот Пасха. А когда мне был годик с небольшим, как раз на Пасху мой дед Дмитрий разговелся: очистил яйцо и съел, поцеловал меня и умер, спокойно так умер. Об этом слышала я от своих родных. Деду было уже за восемьдесят. Он из первопоселенцев деревни Нижний Кужебар. И было у него пять сыновей и три дочери. Так вот один из сыновей деда Дмитрия мой отец - Исай Дмитриевич Галушин, который женился на Варваре Васильевне Лубянниковой, тоже приезжей из России. Как и у деда Дмитрия, у отца было много детей: шесть дочерей и два сына (Лукерья, Наталья, Татьяна, Елена, Нина, Прасковья, Николай, Михаил.) А всего-то детей родилось у мамы шестнадцать, но умирали.

Жили Галушины единолично до создания колхозов, которые стали организовываться в тридцатые годы. Была у них и своя пашня, и сейчас зовут те места Галушихой. Большое семейство все трудилось, чтобы прокормить себя. Рано начала работать и Наталья Исаевна.

В 1940 году вышла она замуж. После свадьбы жила в семье мужа - Логунова Василия Романовича на Ягодном. Счастливая семейная жизнь была очень короткой. Перед войной забрали Василия в лагеря, откуда надеялся скоро вернуться. Но встречи больше никогда не состоялось.

-        Помню, как сейчас, в тот год была большая вода. - рассказывает Наталья Исаевна. - До Каратуза тогда добирались на лодках. Прошел слух, что наших мужчин, которых забрали на учение, привезли в Абакан и готовят куда-то к отправлению. Вот мы с Марусей Солдатенко поехали, чтобы повидаться. Но опоздали, их уже увезли. Перед отъездом Вася написал письмо, просил беречься, чтобы не потеряла ребенка. Он очень хотел, чтобы у нас были дети.

Приходило еще письмо с фронта, я дала ответ, но мое письмо вернулось: «Адресат выбыл».

А через год пришло Наталье Исаевне извещение, что ее муж , 1919 года рождения, пропал без вести в октябре 1941 года, находясь на фронте, в бою за Родину. Так и не узнал боец Василий, что именно в октябре 1941 года у него родилась дочь Нина. И только эта кроха да бесконечная работа приглушили горе молодой женщины, помогли ей пережить это страшное известие. Теплилась долгие годы где-то в глубине души маленькая надежда: может, ошибка, может, Вася жив? Шесть лет прожила она еще со свекровью, которая очень любила внучку Нину. Жили на Ягодном, сейчас этой деревни нет, все заросло и несведущему уже ничего не напоминает, что когда-то здесь в трех километрах от Нижнего Кужебара был большой хутор, в войну около сорока дворов в четыре улицы, где воду брали из чистого родника под горой, а поближе - из речушки Шарховка, в которой и рыба водилась.

-        Свекровь там для меня налимчиков ловила. Наставит удочек, пять-шесть да поймается. Вообще-то свекровь жила неплохо. Держала корову, свиней, овец, кур, пчел.

В первое военное лето работала Наталья Исаевна в яслях, после уговорили стать кладовщиком. Перед нею двое работали, так растрату сделали. А тогда за это строго было. не соглашалась, ведь была, можно сказать, безграмотная. Грамоты один класс. Свекровь сказала: «Иди, Наташа! Растрата будет - заплатим.» Ну ничего, все шло нормально.

А потом Наталья Исаевна и председателем артели работала. Мужчин всех на фронт забрали, взяли и бывшего председателя артели имени . Приехало начальство уговаривать, работать-то некому. Из мужчин остался один дедушка Бурдик, но и его забрали в трудармию, откуда он «сбежал». В Каратузе его задержали и направили работать на лесопилку. и поехала с его дочерью деда выручать. «Так на меняеще накричали там, мол, тебя саму надо вместе с ним посадить. Но все же под расписку отпустили, и привезли мы его домой. Молодец был старик! Так вот он без работы не сидел. В сенокосную пору, в уборную литовки отбивал, вместе со всеми на покос и на поле, где хлеб убирали».

Был в ту пору во всей артели один колесник, все на конях, да и их было мало: пахали, дрова и сено, солому да и хлеба возили на коровах, на быках. А сеяли просо, овес, пшеницу, рожь, коноплю, подсолнухи. Работали все: и стар, и мал, даже самых старых женщин просили снопы вязать. Начинали работать рано и до поздней ночи, не разгибая спины.

Работали много, хлеб, картошку, морковку, другие овощи выращивали, убирали, а сами многие голодовали, если своего хозяйства не было. Да в войну на своем дворе и работать людям некогда было, а если у кого картошка была, сушили на фронт. И морковку. План десять килограммов на семью. Задания спускались сверху - не успевали выполнять. с отчетом на исполком в Нижний Кужебар, на райисполком - в Каратуз. Как-то по делам артели поехала в Каратуз, встретила Белогорского, председателя райисполкома. Спрашивает он меня:

Хлеб уже убираешь?

-        Нет, - говорю, - а сама в глаза ему не смотрю. Оказывается, уже кто-то сообщил, что я привезла зерна смолоть, чтоб муки хоть понемногу колхозникам выдать. Не знаю, то ли поверил мне, что еще не начинали уборку, то ли людей пожалел, но этим разговор и закончился. А муку, что вышла из пяти центнеров двадцати килограммов, под ведомость людям раздали. И назавтра все вышли жать, а то ведь некоторые с голоду и работать не могли.

Многое еще поведала Наталья Исаевна о трудной военной поре, о том, как все ждали конца войны, как еще жила у нее надежда, что вернется и ее Вася.

-        А какая же была радость, когда узнали о победе! - говорит Наталья Исаевна. - Передать трудно. Мы с Марусей Соколовой пошли в Нижний Кужебар купить в магазине четушечку для встречи с мужьями. Так были рады Победе, что и не подумали, что если и вернутся наши мужья, то ведь не сразу же.

Радостные возвращались они домой, а тут вдруг медведь. Хорошо, недалеко отошли от Кужебара. Побежали назад. Переночевали у матери Натальи Исаевны, которая жила с пятью детьми. А утром вернулись домой.

Сколько ни ждала Наталья Исаевна мужа, так и не дождалась. Один из вернувшихся фронтовиков рассказывал, что свиделись они с Василием Романовичем на фронте, и был он танкистом. В одном бою его танк подбили фашисты. Бой тот был страшный. Кругом огонь, дым. Все горело, железо плавилось. Мало кому посчастливилось тогда выжить.

He вернулся домой и старший брат Василия - Петр, погиб в бою. На дочь Нину получала Наталья Исаевна от государства пособие, и свекровь тоже за погибших сыновей получала.

В 1947 году пришел с фронта Георгий Максимович Белов, который еще после победы был на Востоке страны, в резерве, где тоже было несладко. Голодовали, без конца поднимали «в ружье». В 1948 году поженились они, а в марте 1949 родился у них сын Виктор, который сейчас живет в Анапе. Потом родились еще два сына.

- Гоша все хотел девочку, может, поэтому любил мою Нину, никогда не обидел. Работал он механизатором, на комбайне, а я часто у него на штурвале. Умер Гоша в 1983 году.

И вот уже более двадцати лет живет Наталья Исаевна с дочерью Ниной, которая никогда не видела своего отца, но память о нем хранит.

К 60-летию Победы в память об отце вышила Нина Васильевна платок с пламенными гвоздиками и фамилией, именем и отчеством отца (Логунова Василия Романовича).

В память о своих близких, защищавших нашу Родину, вышили платки и другие женщины Нижнего Кужебара, вышили платок и мы, нижнекужебарские школьники, и отправили в Москву, в одну из школ, где эти платки сошьют вместе с другими и в День Победы возложат на Поклонную гору в память о тех и в благодарность тем, кто выстоял и победил, кто не смог вернуться домой, отдал жизнь за Родину, за детей, жён и матерей, за мир на Земле, за то, чтобы любимые никогда не разлучались.