Школа синтезной аматики 4 синтез (14-15 января 2017г.) синтезная аматика системного синтеза ИВДИВО 498И КМВ — краткий конспект (стр. 3 )

Эффекты третьей Школы:

Сознательная переплавка устойчивых матриц. Нужна цельность и сорганизованность. Выработанный объём Воли.

(02.00-02.20)

Когда мы начинаем какое-то дело, то просим Волю у Изначально Вышестоящего Отца на исполнение. Воля имеет свой объем и свой предел и отрезок. И кода Воля заканчивается, здесь надо остановиться и уточнить: новый объём Воли будет, или, возможно, на кого-то другого это Воля переведена – на специалиста, которому из информационного поля планеты идея вашего дела в голову пришла на исполнение.  Надо вовремя это прожить, завершить и отпустить, чтобы это вас «не дёргало».

  То есть в каждом конкретном случае надо у Изначального Владыки уточнять, дело завершено, или есть условия продолжения его. То есть что требуется, завершить или обновить условия.

Это связано ещё и со временем, которое выделяется на тот или иной объём дела, когда Отец сотворяет что-то в наших сферах Домов. То есть дается время – это претворение творения, когда творение из внутреннего состояния начинает переходить вовне. Ещё один уровень: ни Воли, ни условий, а времени, когда время и условия завершены. Либо начинается новая волна времени, либо нет творения на что-то, значит, нет и времени для претворения. Это заряд для претворения чего-то отцовского вовне.

Есть разные виды развития человека через профессию. Случается переходить много раз на новое место работы.  Если это вас развивает через профессию, то это целесообразно. Когда одни условия заканчиваются, и ты переходишь в другие новые условия, новый коллектив, новое развитие, отслеживая и по внешним условиям в том числе, точку невозврата к прежнему. А для кого-то это может быть одна любимая профессия на всю жизнь с одним и тем же коллективом.

Это как отношение к Любви. Иногда её пытаются заслужить, делая кому-то что-то хорошее и за это ожидая Любви. Но ведь у Отца не так. Если Отец весь в Любви, то каждая его клеточка в Любви, заслуживать её не надо, она просто есть. То есть Отец нас любит не потому, что клеточка просит Любви за то, что послужила Отцу. Иногда Отец нам направляет свою Любовь физически через других людей. Это когда человек начинает нас любить, выражая Отца Его Любовью. И время этой Любви иногда бывает большим, иногда маленьким. Иногда эта Любовь бывает большая, на всю жизнь, а иногда это краткий миг встречи, дружбы. И человек не может нам дать больше Любви, чем ему дал Отец. И человек перестраивается и начинает нас любить иначе. И мы точно так же передаём Любовь Отца, делая добро людям не для того, чтобы заслужить их Любовь, а просто так.

  Мы обучаемся на Школе Аматики менять не ситуации, а условия и матрицы внутри.

(02.20-02.40)

Если всё закончилось, закончились время и Воля, а ты всё держишься, то потом происходит «оттяжка резинки» и всё равно уйти придётся. Чем оттяжка больше, тем дискомфортнее состояние.

Давайте, вот на что обратим внимание. Дом имеет в виду что-то. А мы где в этот момент? Попробуем поразмышлять, что нам нужно, чтобы понимать Дом. Что нужно чтобы понимать тот Синтез, те процессы, которые идут, видеть их.

Первый фактор – это мерность.

Нам надо сопрячь все части со сферой Дома, все части обладают мерностью. Повышение мерности – это комплекс. Синтез частей с Домом, повышение мерности в самой части и мерностные восприятия тех процессов, которые происходят в Доме.

Отец в Доме часть сотворил, нам её отдал. Дальше начинается наш вопрос. Если мы часть разрабатываем и она дееспособна, то Дом творит эту часть. Если часть, например Синтезом не двигается, не развёрнута, если пребывает в состоянии ядра – такое тоже бывает – то, что там творить?

Мы на первой школе сопрягали часть с Домом и направляли Синтез в части. Нужно повторять тренировки, это повышает дееспособность части. Концентрация Синтеза и Огня на часть с одой стороны помогает развернуть части из ядер, если они находятся в этом состоянии. С другой стороны – насытить часть Огнём и Синтезом. С третей стороны – привести часть в дееспособное состояние. Тогда можно говорить о творении части.

Есть один такой парадокс, мы на него редко обращаем внимание. Часть может находиться в среде Дома и поддерживаться средой Дома, но не обмениваться с Домом. Все части в среде Дома. Дом их держит, оформляет, взаимокоординирует с присутствиями обязательно, но части при этом и так хорошо. Может быть такое? Может.

Кроме повышения мерностных характеристик и сопряжённости частей с Домом, что нам ещё нужно, чтобы понимать, что Дом от нас хочет? С другой стороны как Дом нас видит, как Дом расшифровывает те матрицы, те записи в частях? Самый простейший вид нашей работы: матрица внешне – посмотрели образ, о чём этот фильм – до конца не понятно. Что нам нужно, чтобы понимать, что нам показал Дом? Большая часть ускользает от понимания. Хотя, Дом использует те образы, которые нам понятны.

Как нам считать условия? Дом «разговаривает» с нами на своём языке. Можно по Телу считать, что Дом приблизительно хочет. По жестам по мимике, по состоянию, по знакам.

Но главное – надо погрузиться и стяжать язык Дома. Каждый Дом имеет свой акцент, своё «наречие». Алфавитную работу никто не отменял. Мы можем четвёртым Синтезом это использовать и стяжать язык ИВДИВО каждого в синтезе всех Домов, чтобы комплекс был со всеми «наречиями». Язык ИВДИВО каждого в синтезе 16 видов Домов, обучению языкам, язык Синтеза в Доме. Ещё нужна сопряжённость с более высокими видами Домов. Сопряжённость с ИВДИВО. Дом общается условиями, образами.

Язык состоит из категорий, слов, смыслов, символов. Нам нужен словарь, категориальный аппарат с расшифровками тех Начал, которые идут в разных процессах Дома, когда Дом взаимодействует с частями, с системами этих частей.

(02.40-03.00)

Теза. Мы попросим тезаурус категорий ИВДИВО в целом, ИВДИВО каждого в синтезе 16 видов Домов с аматическими, сиаматическими возможностями, процессами, началами, что там вообще есть, стяжаем у Изначально Вышестоящего Отца. Мы сделаем это для того, чтобы расшифровывать Синтез Домом, считывать любые записи Синтеза в частях.

Тезаурус – это словарь, язык – это смысловые связки разных категорий, чтобы понимать взаимосвязь между тезами, началами и категориями ИВДИВО и могли начать общаться с Домом, общаться Домом с Отцом или Владыками. Сначала это стяжаем, а затем пойдём к Изначальному Владыке Византию для того, чтобы язык и словарь в нас начали раскрываться, попросим многомерное, синтезизначальное явление этих процессов, чтобы это было не с точки зрения одного присутствия, но чтобы в этот язык были заложены мерности. У Изначального Владыки Византия попросим активизировать тезаурус в том объёме, который нам доступен на данный момент, и попросим  начать обучать нас этому языку, для этого попросим ряд тренировок.

Работать будем у Владыки Византия в отдельных кабинетах, раньше там работали с голосом Логоса, но это не маленький кабинетик два на два, а комната приличных размеров.

Нам нужно понимать Дом и нужно понимать, какой вид Синтеза идёт, какой вид действия  из ИВДИВО или из подразделения идёт, и первая тренировка на взаимопроникновенность более высокой сферы ИВДИВО и сферы ИВДИВО каждого. То есть сама по себе комната будет выражать ИВДИВО, вокруг нас развернётся сфера нашего ИВДИВО каждого, мы вспыхнем языком, тезаурусом и из ИВДИВО нам будет направлен какой-то вид Синтеза или условий. И ИВДИВО каждого должен будет считать, понять что «хочет» ИВДИВО от нас. Дом это считает и нам нужно будет сознательно прожить от Дома, что нужно сделать. Для этого нужно раскрепоститься и игрово в это войти.

Второй вид тренировки: комната выражает сферу Ипостаси Синтеза ИВДИВО. Из ИВДИВО фиксируется Отец, из Ипостаси Синтеза ИВДИВО фиксируется Владыка Кут Хуми. Владыка направит нам какое-то условие, и нам нужно будет это считать и что-то сделать, язык и тезаурус будут в процессе включаться и активизироваться.

Отец и Владыка не всегда отвечают словом вовне, часто отвечают ментально, передавая нам какую-то мысль. А отвечая вслух, говорят коротко: «Будет, свершилось, завершено, прощена». Слово Владыки или Отца автоматически начинает созидать условия, и это связано с языком Дома. Слово, сказанное в сфере Дома, сразу начинает творить условия.

Концентрироваться будем на своём вопросе. Мы что-то попросим или спросим у Владыки, Владыка нам скажет какое-то Слово или несколько слов по нашему вопросу. И нам нужно будет увидеть, как в сферу нашего Дома это слово войдёт, вокруг слова начнёт концентрироваться Синтез и как это слово превратится в условия. Слово – это язык. Нужно научиться говорить Слово в Доме так, чтобы это творило условия или меняло исход ситуации. Например, четверица служения творит нас и нашу службу в течение всего года. Все условия идут через нашу четверицу служебную, сам заявился, творись.

Сами мы там говорить ничего не будем. Наша первичная задача – начать понимать Дом и посмотреть как Владыка сотворяет Словом в Доме, этим процессом напитаться. Мы на это посмотрим в среде Дома, а вписаться это может в оболочку Дома. Это может не вписаться сразу, а стать вокруг тела как условия, если оно должно уже сейчас случиться.

Еще один момент работы с Владыкой Византием. Есть точка, когда надо что-либо завершить. Такие вещи фиксируются в Книге Жизни: начало и конец, альфа и омега, «а» и «я». Попросим Изначального Владыку Византия показать эти точки, когда с точки зрения Дома, Воли Отца ситуация завершена, но мы продолжаем это тянуть. Эти точки надо просто считать. Это могут быть точки в Сфере, но скорее всего, это линия, которая имеет завершающую точку, это множество точек как нить субъядерности, как нить связанных условий между собой. Мы смотрим алфавитом с точки зрения Дома. Начало можно не смотреть, важно посмотреть завершающую точку. Покажут то, что не завершено и задача увидеть, что не завершено. Что завершено, показывать не будут. Владыка Византий покажет те линии, где станция конечная уже была, а вы «резиночку» тянете по жизни. Линия идёт слева направо. Та, что правее – это конечная.

Точку, это ядро завершающее смотрим, расшифровываем, пользуясь языком и тезаурусом, нужно раскрыть или голограмму или просто считать, что это за линия, профессия, семья или что-то ещё, считать какие вам были  сигналы, чтобы дело, действие завершить. Наша задача завершить эти линии с честью и достоинством, попросить Владыку Византия, и попросить прощение у Отца, если на это есть необходимость.