С. Драгунка Драгунского сельского поселения (стр. 2 )

После Мировой, а затем и Гражданской войны, прибывшие с фронта драгунцы, взялись за восстановление своих хозяйств. За семь тяжелых изнурительных лет хозяйства пришли в упадок. Большая часть земли не обрабатывалась. Лошадей было очень мало. Беднякам приходилось отдавать свои наделы кулакам и зажиточным крестьянам. Правительство страны понимало, что бедному и среднему крестьянину не выбраться из нужды. Были созданы ТОЗы (товарищества по совместной обработке земли). Но они не дали желаемого результата.

4.Становление Советской власти на селе: образование сельских советов и колхозов

В июле 1928 года были образованы Драгунский и Выезжанский сельские Советы, которые вошли в состав Ивнянского района. В Драгунский с/с вошли с. Драгунка, х. Полянка, Загоренка. В Выезжанский с/с: д. Выезжее. Жизнь продолжала идти вперед. Впереди были и организация колхозов, и голод 1933 года, и Великая Отечественная война.

Ярким свидетельством о коллективизации села являются воспоминания , проживавшего в те годы в Драгунке.

«В 1929 году в с. Драгунка на улице Загоренка проходило первое собрание односельчан с повесткой дня: «Коллективизация сельского хозяйства». На собрании с докладом выступил уполномоченный ЦКВКП(б) двадцатипятитысячник, моряк, коммунист . До открытия собрания народу собралось много, а когда председатель собрания … объявил повестку дня, народ стал уходить с собрания. К концу собрания осталось человек 15 из одиннадцати хат. Собрание постановило организовать колхоз им. Ворошилова. Выбрали правление колхоза первым председателем колхоза был избран , первым счетоводом – .

Колхоз был организован весной, перед посевной кампанией. Все колхозные дворы сдали в колхоз своих лошадей и сельхозинвентарь, собрали семена. Работали от зари до темной ночи. Посевная кампания была завершена успешно, с хорошим качеством.

В 1930 году был получен хороший урожай зерновых и сахарной свеклы. Колхоз получил новую конную жатку. После этого вручную уже не косили. А на обмолот хлеба появился первый «Фордзон»» Чудо-машина удивила народ села, освободив его от обмолота цепами.

А осенью колхоз получил от государства новый инвентарь, конные сеялки, культиваторы, боронки. Крестьяне, убедившись в преимуществе колхозного строя, начали дружно вступать в колхоз».

В 1931 году в деревне Выезжее – 955 жителей, в Драгунке – 919.

В 1932 году произошло сокращение количества сельсоветов во многих районах Белгородчины. Выезжанский сельсовет вошел в состав Драгунского сельсовета.

К 1933 году в Драгунском сельсовете было организовано 4 колхоза: им. Ворошилова, им. Сталина, «Красный Октябрь», «Красный кооператор». В селе завершилась коллективизация и велась работа по организационно-хозяйственному укреплению колхозов. При Райколхозсоюзе прошли месячные курсы председатели колхозов. Начали создаваться животноводческие фермы крупного рогатого скота, свиней, овец, Уделялось внимание развитию пчеловодства.

Постепенно налаживалась организация труда, росла производительность, крепла дисциплина, уделялось внимание соцкультбыту в селе. В 1936 году произведена достройка Драгунской школы.

Колхозы им. Ворошилова, «Красный кооператор» с первых дней организации успешно развивали отрасли хозяйства. В 1937 году колхозники собрали по 14 центнеров с гектара зерновых культур, сахарной свеклы - в среднем по 214 центнеров с гектара. Было развернуто стахановское движение свекловичниц.

В 1938 году колхоз «Красный кооператор» (председатель ) стал участником Всесоюзной Сельскохозяйственной выставки (ВДНХ) в Москве. Артель была отмечена дипломом 1 степени и премирована грузовым автомобилем.

5.Великая Отечественная война 1941-1945 годов в истории села

5.1.Высокий урожай зерновых, сахарной свеклы вырастили труженики в этих колхозах в 1941 году. Убрать его до конца помешала Великая Отечественная война. Почти все мужское население было демобилизовано на фронт. Весь тяжкий труд лег на плечи женщин и детей.

Прекратил свою деятельность Драгунский сельский Совет и возобновил работу  только в 1943 году, после освобождения района от фашистской оккупации.

По данным годовых отчетов в колхозе им. Сталина Драгунского с/с( х. Полянка) за 1943-44гг. было 52 двора, 198 жителей, 17 мужчин, 64 женщины, 65 подростков. Работала одна бригада, в которой трудилось 93 человека. Имелись 1 животноводческая и 1 овцеводческая фермы. В хозяйстве имелось 17 телят, 4 свиноматки, 44 головы птицы, 1 лошадь. За 1943 г. колхозниками было получено 66 кг мяса, 1248 л. молока, 3 овчины, 589 шт. яиц, 5 кг масла. Посеяно 56 га ржи, 5 га пшеницы, 2,5 га пшеницы яров, 16 га ячменя яров, 6 га овса, 8 га проса, 4 га гречихи, 1,5 га вики на зерно. Всего зерновых и бобовых было посеяно 105 га, сахарной свеклы – 20. Председатель колхоза .

В колхозе «Красный кооператор» (Выезжее): 125 дворов, 449 жителей, из них 14 мужчин, 153 женщины, 70 подростков. Числилось 3 полеводческих бригады, в них трудилось 210 колхозников, 15 звеньев, с числом 120 колхозников, 2 телятницы. Председатель колхоза .

5.2.Димитровский храм в с. Драгунка

Был когда-то храм и в селе Драгунка. Однако ещё в первой половине двадцатого века он был разрушен, а информация о его бытности – утеряна. Храму было много лет, но известно о нём очень мало. Все приходские книги, содержащие данные, были уничтожены (как и сам храм) во время Великой Отечественной войны. Перед тем, как перейти к каким-то версиям и предположениям, необходимо привести краткие сведения из истории возникновения села Драгунка. Из летописи: «Происхождение названия нашего села берёт своё начало в конце 17 – начало 18 века и связано с царствованием Петра-I. При завершении создания регулярной армии Петр-I узаконил Кавалерию Драгунского типа и уже к 1725 году довёл количество драгунских полков до 37. Тогда же был и один Драгунский гарнизонный эскадрон и небольшое количество полицейских драгун, принимавших участие в Полтавской битве. В этот период по нашим местам проходили главные силы русской армии к Полтаве. На территории села размещался Драгунский кавалерийский полк. По его имени впоследствии и стали называть наше село»(1). (Приложение 15).

  Вскоре после появления села, в нём была построена церковь. Архивные документы не сохранились. Старожилы утверждали, что он был заложен в центре деревни Драгунка на пригорке. Из воспоминаний : «Церковь с золотыми куполами стояла в нашей деревеньке на самом пригорке. Она была не то, чтобы большая, но и не маленькая. Деревянная, она была так искусно срублена мастерами, что каждый, кто приходил в село, невольно ею любовался. Издалека открывалась она людям, горделиво сверкала позолотой куполов и крестов. А уж, какой голос был у колокола! Как

зазвонят к обедне, так и Пены слышат, и Богатое. Да что там Пены, в Ивне слыхать!»  Однако, когда же возник этот прекрасный храм? Из переписки заведующей Краеведческим музеем школы с правнучкой священника стало известно: Храм в селе был уже по данным на 1862 год. В справочнике «Курская губерния» список населённых  мест по сведениям 1862 года) под № 000 значится: «…Драгунское, село казённое при речке Пене. От уездного города 30 вёрст, 88 дворов. Мужского Пола 373, женского пола 395. Церковь православная 1». По «Новому расписанию приходов, церквей и причтов Курской епархии» (Курские епархиальные ведомости, №18,1873 г.) село входило в Студенский приход: Николаевская церковь в селе Студенок была главной, Димитриевская в селе Драгунском приписной, на обе церкви настоятель – один, псаломщик – один. Позже Драгунский приход стал самостоятельным».

  Имя первого священника, служившего при Димитриевском храме неизвестно. Хотя из писем я узнала о людях, которые в какой-то степени были связаны с нашей церковью. : «В «Курских епархиальных ведомостях» от 1888г. упоминается «Обоянского уезда, села Драгунского, Димитриевской церкви умершего священника дочь хромая девица Александра Стефановна Попова, получавшая пособие с 1872 года». В тех же «Курских епархиальных ведомостях» сказано (1889 г.,№27): «Обоянского уезда село Драгунское. Душ мужского пола – 474, женского пола – 421, подцерковной земли 33 десятины. 26 июня 1889 года на вакантное место псаломщика определён бывший ученик духовного училища Константин Рождественский.

  С 1896 по 1907год священником Димитриевского храма был Димитрий Иванович Четвертов. Об этом периоде его жизни есть и свидетельства старших родственников, и печатные материалы».

  Отец Димитрий – сын псаломщика Димитриевской церкви села Дмитриевское (Юматовка) Обоянского уезда (сейчас  Яковлевский район), окончил Курскую Духовную Семинарию в 1894 году. Жена его – дочь священника села Полное Курского уезда Антонина Четвертова (Маркова). В селе Драгунском родились 4 из их 7 детей. По воспоминаниям старожилов, Драгунское Четвертовы очень любили, а перейти на другое место служения отца Димитрия вынудил пожар (семья осталась без крова). Дальнейшая его биография связана с Корочанским уездом.

  В годы революции и гражданской войны храм в селе Драгунка перестал действовать, потому что на то время батюшка уехал, хлопотать о сохранении храма перед советской властью было некому.

В 1943 году Димитриевская церковь прекратила своё существование. В целях обеспечения беспрепятственного прохождения военной техники через речку Пенку в сторону Курской Дуги церковь начали разбирать для сооружения деревянного моста. Однако постройка моста так и не была начата, так как войска пошли в другом направлении.

  Полуразрушенную церковь стали разбирать жители села под руководством

Из воспоминаний : «Разобрали её, красивую, да только вот проку от этого было мало – богатства в этих домах много не нажили, счастьем судьба обделила. Когда снимали крест, он, при падении, глубоко вошёл в землю. Все попытки достать крест были напрасны: чем глубже копали, тем дальше в землю он уходил. Он и сейчас находится где-то глубоко в земле».

Церковь разрушена, а люди до сих пор, проходя мимо возвышенности, на которой ранее стоял храм, вспоминают церковь и думают каждый о своём: одни – что хлеба в этом году уродили, другие – как бы сыну свадьбу весёлую сыграть, а третьи – как неплохо бы иметь на том же пригорке деревянную церковь с золотыми куполами.