Исследование феномена «счастье» в Психологии

А. Ризулла, М. Кабакова, Н. Муканова

Зачем науке исследовать счастье? Ведь это что-то абстрактное!

В действительности же это очень серьёзный феномен и отсутствие счастья приводит к глобальным проблемам. Это как весы, где на одной стороне счастье, на другой – депрессия. Вопрос кто-кого перевесит?

Еще в древние времена мыслители пытались определить значение счастья. Счастье как удовольствие, от различных мгновений жизни (Аристипп), скрытые нюансы желания (Дж. Локк), деятельность в духе добродетели (Аристотель), власть над собственными мыслями (Декарт), воля к власти (Декарт) [1], совершенство человека и бытия и высшее благо (аль-Фараби), зависимое от деятельности, стимулируемой представленностью людей добродетельных и невежественных городов и ресурсов (питательных, чувственных, воображающих и мыслящих сил), неразрывно связанных с осознанностью [2].

В психологии проблема счастья рассматривается в психоаналитическом направлении в работах З. Фрейда [3], как отражающая смысл жизни человека, и определяется как переживание удовольствия и наслаждения, а также избегания неудовольствия. В работах Фрейда определяющим переживания счастья является мера управления человеком движения энергии либидо. В гуманистической психологии, в частности в работах Э. Фромма [4], cчастье определяется как удовольствие, рассматриваемое, как проявление состояния всего организма, всей личности, неразрывно связанное со смыслом жизни, ценностями и приоритетами, которые выбирает и расставляет сам человек.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Основной фокус на счастье взяла на себя позитивная психология, которая сконцентрировалась на таких человеческих возможностях, как счастливая жизнь, удовольствие, решение проблем и оптимизм. Позитивная психология – это реализация изменения, переключенная из восстановления повреждений на оптимизацию и качество жизни.

И все-таки, что же такое счастье? В словаре определение «счастья» дано следующим образом: «состояние приятной удовлетворенности на психическом уровне; удовлетворенность в силу определенных обстоятельств» [5] (“Happiness”, 2016), но данное определение является не совсем ясным, так как отражает индивидуальную сторону, поэтому многие исследователи определяют счастье как субъективное благополучие, так как оценка благополучия происходит субъективно (Diener, Scollon, & Lucas, 2003). Субъективное благополучие состоит из двух основных компонентов: когнитивной части (субъективная оценка удовлетворенностью своей жизнью) и аффективной (эмоции и чувства) части. Хоть и обе эти части коррелируют в одном явлении, исследования показали разделимость и пополняемость этих частей (Lucas, Diener and Suh 1996) [6]. Аффективная часть благополучия и когнитивная часть в общем измеряются по отдельности, независимо друг от друга. Аффективная часть замеряется вопросами, касающиеся настроения и эмоций (радость, удовлетворение, чувство счастья, обиды, вины и т. п.), когнитивная же измеряется вопросами, уточняющими субъективное мнение, касательно своей жизни в общем или в различных сферах жизни (самооценка, концепция-я, здоровье, работа, семья, досуг и т. п.).

Кросс национальное изучение субъективного благополучия началось в 1981 году, проводимое в рамках мирового ценностного исследования World Values Survey [7], в которое изначально входило 10 стран, к 2010 году количество стран увеличилось до 52. Всего было изучено 80 наций. Для исследования субъективного благополучия вопросы выглядели следующим образом: «принимая все во внимание, насколько ты удовлетворен своей жизнью в целом, в эти дни?», ответы предложены в баллах от 1-го (не удовлетворён) до 10-ти (удовлетворен). Следующее глобальное изучение благополучия Gallup World Poll [8], начатое в 2006 году, проводилось среди людей из 132 стран, вопросы охватывали такие сферы, как удовлетворенность жизнью, счастье и настроение, а также, здоровье, семья и экономический статус. В США исследование проводилось посредством выявления поведенческих риск-факторов (Behavioral Risk Factor Surveillance System –BRFSS, 1984), где оценивалось поведение, являющееся риском для здоровья, с целью профилактики и оценки поддержки. С 2005 года начали опрос и по субъективному благополучию.

Все это говорит о том, что счастье важно не только на уровне одного человека, но и на уровне всей нации и государства. Как упоминалось выше, это весы с двумя чашами, где в одной - счастье, а в другой - депрессия. Исследования показали, что люди, имеющие высокий уровень счастья соответственно защищены от депрессии и наоборот, люди, переживающие депрессию, имеют низкий уровень счастья (Lever, Piсol, & Uralde, 2005, Alloy et al., 2006) [10, 11]. Депрессия и счастье прямо противоположны друг другу.

В настоящее время исследования феномена счастья приобрели широкий масштаб в западной науке, изучение идет с разных ракурсов.

Счастье и типы личности была исследована такими учеными, как Мак Крае, Коста, Винховен, Хосе Люис, Бернардо и др. [11, 12, 13]. В исследовании использовался пятифакторный опросник личности (“BigFive”, разработанный американскими психологами Р. Мак Крае и П. Коста в 1992) [14]. В результате была выявлена положительная связь счастья с такими факторами, как, экстраверсия, сотрудничество, сознательность, открытость опыту. Отрицательная связь была обнаружена в отношении нейротизма.

Основываясь на данных особенностей личности по Диннеру, исследователи Томас, Шаун и Холдэн [15] выявили взаимосвязь счастья с юмором. Присутствие юмора в нашей ежедневной жизни, является предпосылкой счастья. Были выделены несколько видов юмора, такие как, позитивный юмор: аффилиативный юмор, самоподдерживающий и негативный юмор: агрессивный и самоуничижающий. Первые два вида, а именно позитивный юмор, тесно связан с счастьем. В результате было выявлено, что личности с ярко выраженной экстраверсией, сознательностью, самоуважением и оптимизмом чаще использовали позитивный юмор, стимулирующий более ощутимый уровень переживания счастья.

Проблема счастья в связи со склонностью человека к гедоническому адаптированию рассматривалась в работах Любомирского, Джордана, Касси и др. [16, 17]. Согласно человеческой природе, переживая положительные моменты жизни (чувства, эмоции) человек склонен привыкать к ним, теряя вкус удовольствия. В связи с этим, Джордан и Касси предлагают стимулировать счастье путем разнообразия активности, направленной на стимулирование процессов новизны. 

Какие виды активности стимулируют счастье? Джордан [17] исследовал влияние различных видов деятельности на переживание счастья. Им было установлено, что минимизация или максимизация видов деятельности не имеет значения. Значение имеет время, отпущенное на ту или иную деятельность. Если на реализацию деятельности дан небольшой промежуток времени, то человек переживает дискомфорт и напряжение, не стимулирующее счастье. Более длительное время увеличивает счастье, так как обуславливает продуктивность проделанной активности.

Продолжая это направление мысли, Гилберт (2006) [18] подчеркнул, что мы сами можем производить счастье, которое он разделял на два вида: натуральное счастье (приходящее без волевого участия) и искусственное (то, что мы предпринимаем, чтобы получить желаемое). Получается, мы и наша активность в направлении счастья играют важную роль в достижении этого счастья.

Счастье как большую загадку пыталась разгадать группа ученных, которая взяла на себя смелость провести лонгитюдное исследование, длительностью в 75 лет, в ходе которого испытуемые были исследованы в их развитии и жизнедеятельности, начиная с раннего возраста (около 7 лет) и до достижения 82/85 лет (Waldinger, 2015) [19]. Интересно то, что они обнаружили простую истину счастья или тот самый секрет счастья, который гласит, что близкие отношения (семья, друзья и социум), качество этих отношений, их стабильность, крепкий брак являются источниками лучшего физического и психического здоровья, долгожительства и в конце концов субъективного благополучия человека.

В советской психологии данной проблеме уделялось, к сожалению, недостаточное внимание. Одной из значимых работ в данном направлении являются работы [20]. Им был проведён психологический анализ представлений древних философов о счастье и путях его достижения, соотнесённый с 4-мя принципами саморегуляции человека своей мотивации к миру. В частности, 1-ый принцип максимизации потребностей субъекта к полезностям мира, отражающий принцип получения удовольствия от различных ситуаций жизни и понимания счастья как удовольствия от как можно больших мгновений жизни. 2-ой принцип – это процесс минимизации потребностей, отражающий способы достижения счастья от разумного ограничения до отречения от излишних потребностей. 3 –ий принцип – минимизации сложностей, при котором человек стремится создать себе ясную картину мира, позволяющую объяснять и предсказывать и тем самым делать мир субъективно более простым и понятным. В этом плане счастье определяется как стремление к познанию мира и самого себя, отражающий созерцательный образ жизни. И, наконец, 4 –ый принцип саморегуляции – максимизация способностей, при котором человек направлен на стремление к всестороннему развитию и самосовершенствованию, отражающий деятельный способ достижения счастья.

В российской психологии одна из значимых работ по исследованию счастья принадлежит [21, 22]. В работах этого исследователя счастье рассматривается в образах русского самосознания. На основе анализа философии, поэзии, фольклора она рассматривает особенности самосознания русского народа, в котором «счастье и несчастье в одной колеснице», взаимосвязь которых неразрывна и взаимообусловлена.

В казахстанской психологической науке исследование феномена «счастье» только на начальных этапах. Исследовать счастье и найти пути его достижения взялись ученые КазНУ им. аль-Фараби, в составе: и. о. профессора кафедры общей и прикладной психологии, кандидата психологических наук, доцента , докторанта 1 курса кафедры общей и прикладной психологии, , магистранта кафедры общей и прикладной психологии .

Литература:

О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1979 Понимание счастья в работах аль-Фараби и современная психология //Материалы международной научной конференции «Аль –Фараби – Абай: проблемы преемственности». Алматы: Қазақ университеті, 2007, с. 241 – 245. Понимание счастья в работах З. Фрейда //Вестник. Серия «Психология». - Алматы: КазНПУим. Абая, 2010. - № 3(24), с. 67 - 75 егство от свободы. Человек для себя. //пер. с англ. М.: -во АСТ, 2004. – 571 с. Happiness. (2016). In the oxford English dictionary. Retrieved from http://www. Diener, E., Scollon, C. N., & Lucas, R. E. (2003). The evolving concept of subjective wellbeing: The multifaceted nature of happiness. Advances in Cell Aging and Gerontology, 15, 187–219. World health organization [электронный ресурс]/ Media centre/Depression/Fact sheets/ Reviewed April 2016 – Режим доступа: http://www. who. int/mediacentre/factsheets/fs369/en/ GallupWorldPoll, [электронный ресурс] /Well-being – Режим доступа: http://www. /topic/category_wellbeing. aspx Lever, J. P., Piсol, N. L., & Uralde, J. H. (2005). Poverty, psychological resources and subjective well-being. Social Indicators Research, 73, 375–408. http://doi. org/bndnqg Alloy, L. B., Abramson, L. Y., Whitehouse, W. G., Hogan, M. E., Panzarella, C., & Rose, D. T. (2006). Prospective incidence of first onsets and recurrences of depression in individuals at high and low cognitive risk for depression. Journal of Abnormal Psychology, 115, 145–156. http://doi. org/fscs34 McCrae, R., & Costa, P. T. (1991). Adding Liebe und Arbeit: The full five-factor model and well-being. Personality and Social Psychology Bulletin, 17(2), 227–232. Veenhoven, R. (1984). Conditions of happiness. Dordrecht: Reidel. Joseґ Luis Gonzaґlez Gutieґrrez, Bernardo Moreno Jimeґnez, Eva Garrosa Hernaґndez, Cecilia PenЁacoba Puente (2005). Personality and subjective well-being: big five correlates and demographic variables. Personality and Individual Differences 38 (2005) 1561–1569 Costa, P. T., & McCrae, R. R. (1992). NEO PI-R professional manual. Odessa, FL: Psychological Assessment Resources. Ford Thomas E., Lappi Shaun, K. Holden, Christopher J.(2016). Personality, Humor Styles and Happiness: Happy People Have Positive Humor Styles. Europe's Journal of Psychology. 2016, Vol. 12 Issue 3, p320-337. 18p. Lyubomirsky, Sonja, Kennon M. Sheldon, and David Schkade (2005b), “Pursuing Happiness: The Architecture of Sustainable Change,” Review of General Psychology, 9 (June), 111–31. Jordan, Cassie (2016). Does Variety Among Activities Increase Happiness? //Journal of Consumer Research. Aug2016, Vol. 43 Issue 2, p. 210-229. «Спотыкаясь о счастье» //пер. с англ. М.: Альпина Паблишер, 2015. – 320 с. TED, [электронный ресурс]/ Robert Waldinger/What makes a good life? Lessons from the longest study on happiness – Режим доступа: https://www. /talks/robert_waldinger_what_makes_a_good_life_lessons_from_the_longest_study_on_happiness , Каузометрия: методы самопознания, психодиагностики и психотерапии в психологии жизненного пути.  2-е изд., исправленное и дополненное. – М.: Смысл, 2008. – 294 с. Представления о счастье в российском менталитете. СПб.: Алтейя, 2001. – 240 с. Психология счастья и оптимизма. М.: Институт психологии РАН, 2013. - 192 с.

Сведения об авторах:


– докторант 1 курса кафедры общей и прикладной психологии КазНУ им. аль-Фараби – и. о. профессора кафедры общей и прикладной психологии КазНУ им. аль-Фараби, канд. психол. наук, доцент Муканова Назгуль Нуркеновна – магистрант кафедры общей и прикладной психологии КазНУ им. аль-Фараби