Исследовательская работа по литературе на тему: «Марии в творчестве Пушкина» (стр. 2 )

«Я была с самого начала процесса убеждена в невиновности в тех ужасах, в которых обвиняли моего мужа. Я прожила с ним 17 лет и знала все его недостатки; у него их было много, но он всегда был безупречной честности и с добрейшим сердцем. Умирая, он простил своих врагов, но я, я им не прощаю», – писала она.

Детей в этом браке не было, и Мария посвятила много времени тому, чтобы воспитывать отпрысков старшего брата Александра после смерти его жены, а также способствовала тому, чтобы донести до потомков литературные детища, которые создал Пушкин.

Отца она крайне любила, несмотря на то, что на момент его смерти ей не было и пяти. В памяти ее осталось немного, но эти воспоминания были для Марии очень важны. Она описывала отца как невысокого смуглого человека с живыми блестящими глазами, который протягивал к ней руки и поднимал ее, визжавшую от восторга, над головой, приговаривая: «Что, Машка-разбойница? Чай куда рада вволю воевать?»

Пушкин, как утверждали его современники, вообще очень любил дочь, в письмах жене часто упоминал малышку, особенно переживал за ее здоровье, которое в детстве оставляло желать лучшего. Особенно умиляло Александра Сергеевича то, что Мария очень сильно была на него похожа, за что он ее в шутку окрестил своей «литографией». Правда, одновременно с этим переживал, что Мария вырастет некрасивой, ведь по поводу своей внешности иллюзий не строил.

Но старшая дочь вышла красавицей, объединив в своей внешности красоту матери и экзотичность отца. Очевидцы тех событий говорили, что Машенька унаследовала от него еще и дар покорять: она умела увлекать людей беседой, ценили ее и за прекрасное чувство юмора. При этом девушка она была разборчивая и вдумчивая, чем и объясняют ее позднее замужество.

После открытия памятника Пушкину в 1880 году Мария Александровна почти каждый день приходила к его подножию и сидела там часами. И так вплоть до самой своей смерти. Кстати, последние годы жизни в Москве, пока позволяло здоровье, Мария Александровна была почетным попечителем и председателем первой Общественной библиотеки имени Пушкина.

Мария Раевская (Волконская).

Дочь героя Отечественной войны 1812 года , с января 1825 года жена декабриста , сосланного в Сибирь. Путешествуя с Раевскими на Северном Кавказе и в Крыму (май - сентябрь 1820) Пушкин увлекся пятнадцатилетней Марией. В это время "из ребенка с неразвитыми формами она стала превращаться в стройную красавицу, смуглый цвет лица которой находил оправдание в черных кудрях густых волос и пронизывающих, полных огня глазах". Так писал хорошо знавший ее знакомец Пушкина поэт Густав Олизар. Увлечение Пушкина не носило характера всепоглощающей влюбленности. В месяцы совместного пребывания на юге и случайных встреч в Кишиневе и Одессе между молодым поэтом и дочерью прославленного героя возникли дружественные отношения. Это подтверждает сама Раевская (Волконская) в своих позднейших воспоминаниях. "Как поэт, он считал своим долгом быть влюбленным во всех хорошеньких женщин и молодых девушек, с которыми он встречался. В сущности, он обожал только свою музу и поэтизировал все, что видел". В конце 1826 года Волконская выехала из Петербурга, направляясь к мужу в сибирскую ссылку. В московском салоне ее невестки состоялась последняя встреча Марии Николаевны с Пушкиным. Поэт восхищался ее подвигом и обещал приехать к своим "братьям, друзьям, товарищам" в Нерчинские рудники. С Раевской-Волконской исследователи связывали большой цикл лирических стихотворений, написанных поэтом на юге, и даже поэму "Бахчисарайский фонтан". Считают, что воспоминания о ней отразились в стихотворениях "Не пой, красавица, при мне" (1828) и "На холмах Грузии" (1829). Песни Грузии печальной напомнили поэту "черты далекой, бедной девы" на фоне гордых вершин Кавказа. В черновой редакции другого стихотворения ("На холмах Грузии") поэт указывает на давность воспоминаний и неизменность его чувств:

Я твой по-прежнему, тебя люблю я вновь

И без надежд и без желаний,

Как пламень жертвенный чиста моя любовь

И нежность девственных мечтаний.

Когда умер двухлетний сын Волконской, оставленный в России на попечении родных, Пушкин написал на его смерть трогательную эпитафию:

В сиянии, в радостном покое,

У трона вечного творца,

С улыбкой он глядит в изгнание земное,

Благословляет мать и молит за отца.

Волконская в письмах к родным благодарила поэта, считая, что "слова утешения материнскому горю, которые он смог найти, - выражение его таланта и умения чувствовать" (1829). В последующие годы Волконская становится посредником между Пушкиным и декабристами. В ее адрес поступают сочинения Пушкина, "Литературная газета", альманахи... Известны ее одобрительные отзывы о стихотворении "На холмах Грузии лежит ночная мгла", о "Борисе Годунове" и "Повестях Белкина". Существует также мнение, что именно Мария Волконская стала прототипом Татьяны Лариной. Подвиг Волконской увековечен в поэме "Русские женщины" Некрасова.

         

МАРИИ В ТВОРЧЕСТВЕ ПУШКИНА.

В своих талантливых произведениях Александр Сергеевич Пушкин создал образ идеальной девушки, к которому любил возвращаться. Своих героинь он наделял такими качествами как кротость и доброта, барышни у Пушкина миловидные, немного романтичны и мечтательны, простые, но в то же время полные внутреннего огня и потаенной силы.

.

Роман «Дубровский», 1833 г. 

 

Итак, рассмотрим образ Марии. Маша Троекурова, как и другие героини Пушкина, росла в деревенской тиши, на лоне природы. Мать ей заменила няня, добрая, скромная крестьянская женщина, знавшая бесчисленное количество народных сказок и песен и с удовольствием передававшая их своей воспитаннице. Девочка росла впечатлительной и отзывчивой к чужому горю. Позднее она, «перерыв сочинения всякого рода, остановилась на романах», которые сделали ее кроткой, чуткой и мечтательной. С детства она ни в чем не знала отказа: в имении ее батюшки, знатного и богатого барина, всего было более чем достаточно, начиная от самых простых вещей до роскошного убранства дома, великолепной библиотеки, составленной в основном из произведений французских писателей XVIII века, то есть романтических повестей и романов.

Еще в детстве Маша «обещала быть красавицей», а к семнадцати годам красота ее расцвела в полную силу.

Что до отношений с отцом, то Кирила Петрович, боготворивший дочь, никак не мог понять как же ему распорядиться этой безумной любовью, поэтому порой проявлял нежность и заботу, а иногда был к ней несправедлив и даже жесток. Отсюда мы сделали вывод, что единственное, чем обделена была Маша Троекурова, так это лаской, вниманием, родительской любовью.

Характер девушки сформировали в основном французские романы, чтению которых она предавалась с таким усердием, погружаясь в свои девические мечты. Мария - спокойная, уравновешенная, несколько флегматичная девушка. Размеренную, хоть и малоинтересную, но налаженную жизнь Маши нарушило появление в их доме учителя - француза Дефоржа. Душевные беседы, занятия музыкой, простота, человечность и мужество Дефоржа покорили Машу. После того, как он смело и отважно защищался от медведя, Маша поняла - это Он, герой «ее романа». Случай с медведем произвел сильное впечатление на девушку:

“Воображение ее было поражено: она видела мертвого медведя и Дефоржа, спокойно стоящего над ним и спокойно с нею разговаривающего. Она увидела, что храбрость и гордое самолюбие не принадлежат исключительно одному сословию...”

Она ожидала и одновременно боялась признания француза в любви к ней, потому что понимала, что брак между ними невозможен из-за огромной разницы в их социальном положении.

Мария еще не догадывалась о том, что так называемый француз и есть Владимир Дубровский - недруг ее отца, разбойник, наводящий ужас на всю округу. Но разве сердцу прикажешь? С детства привыкшая видеть в кругу своего отца мужчин властных, разгульных, думающих только о деньгах и наживе, Маша увидела в бедном учителе полную противоположность сложившегося стереотипа.

Когда на свидании, назначенном ей Дефоржем, Маша узнает правду, что он не кто иной, как Дубровский, она испугана, но робость и нежность в голосе Владимира заставляют девушку поверить ему и не отказываться от своей любви. На втором тайном свидании с Дубровским убитая горем от того, что отец собирается выдать ее замуж за старого, нелюбимого человека, Маша, несмотря на общественное мнение, соглашается бежать с возлюбленным. И все же судьба распорядилась иначе - побег не состоялся.

Будучи довольно скромной и застенчивой девушкой Маша не боится признаться, что любит Дубровского. Но что любовь по сравнению с моралью, чувством долга и ответственности, на которых Маша выросла и которые прочно впитала в себя. Честь и долг для нее дороже любви. Перед венчанием Марья Кириловна была бледна и неподвижна, «голова ее томно клонилась под тяжестью бриллиантов, она слегка вздрагивала, когда неосторожная рука укалывала ее, но молчала, бессмысленно глядясь в зеркало». У алтаря она «ничего не видала, ничего не слыхала» и все еще ждала Дубровского. Но ожидания ее были напрасны.

Благородство души, необычайное чувство ответственности и долга перед мужем, хоть и нелюбимым, и перед Богом заставили Машу отказаться от запоздалой помощи Дубровского. Она не способна была нарушить клятву верности, потому что для нее это не просто пустые слова, а таинство, совершенное на небесах. Мораль, которую усвоила девушка с детства и которой прониклась вся ее душа, научила ее отвечать за свои слова и поступки. В этом достоинство и жизненная драма Маши Троекуровой.

Жертвенная натура Марии ярко показана в бессмертном романе «Дубровский».  Судьба Маши Троекуровой – это жизненная драма, часто встречавшаяся в то время в дворянских семьях, когда приветствовался и одобрялся брак по положению, а не по любви.