Духовные и нравственные уроки повести
«В дурном обществе».
Учитель: (высшая категория).
МБОУ СОШ № 16. Г. Южно-Сахалинск.
...Короленко дорог русской интеллигенции
главным образом потому, что в его произведениях
отражается глубоко отзывчивое сердце, мимо
которого не могла пройти ни одна серьезная
обида, ни одна общественная неправда.
Ю. Айхенвальд.
Цель: 1) выяснить, в чем заключаются духовные и нравственные уроки повести; в чем смысл ее названия: 2) как изображается общественная неправда; кто из героев повести обладает духовным и нравственным здоровьем; 3) воспитывать духовные и нравственные ценности.
Оборудование: интерактивная доска, тексты, наглядные пособия.
Ход урока.
1. Прочитайте слова Ю. Айхенвальда о .
На какую особенность личности Владимира Галактионовича обращает внимание Ю. Айхенвальд?
2. не только сам обладал отзывчивым сердцем, но и наделял им своих любимых героев.
Задача нашего урока – выяснить, в чем заключаются духовные и нравственные уроки повести; в чем смысл ее названия: как изображается общественная неправда; кто из героев повести обладает духовным и нравственным здоровьем.
3. Сначала разберемся, что значат слова «духовный» и «нравственный» Прочитайте толкование слов:
Духовный – Относящийся к умственной деятельности в области духа.
Дух – 1. Способности, сознание, мышление, то, что побуждает
к действиям, деятельности.
2. Внутренняя, моральная сила.
Душевный – 1. Внутренний мир человека.
2. Полный искреннего дружелюбия.
Душа – 1. Внутренний мир человека, его сознание.
2. То или иное свойство характера, а также человек
с этими свойствами.
Нрав – 1. Совокупность душевных качеств.
2. Обычай, уклад общественной жизни.
Нравственность – 1. Правила, определяющие поведение.
2. Духовные и душевные качества, необходимые
человеку в обществе, а также выполнение этих
правил, поведение.
Нравственный – 1. Следующий правилам поведения, имеющий
духовные и душевные качества, необходимые человеку
в обществе.
2. Соблюдающий требования нравственности.
3. Относящийся к внутренней, духовной жизни человека.
4. По каким же нравственным правилам живут герои повести? Каковы их духовные и нравственные ценности?
5. Вспомните, какие качества Васи проявляются во время дружбы с Валеком и Марусей?
(Преданность, верность, стойкость, смелость, доброта, сострадание.)
6. Как изменился Вася после встречи с детьми подземелья?
(Он научился видеть не только свое горе, но и чужое; узнал, что есть нищие, что мир устроен несправедливо, что среди нищих есть добрые и отзывчивые, благородные, душевные люди, вызывающие уважение; научился сострадать и прощать, разбираться в людях.)
7. В чем была причина непонимания между Васей и отцом?
8. Как Валек и Тыбурций повлияли на развитие отношений Васи и отца?
9. Почему жителям подземелья пришлось уйти из города?
10. В чем смысл названия повести «В дурном обществе»? Что значит «дурное»? Прочитайте толкование этого слова.
Дурной – 1. То же, что плохой.
2. Предосудительный, безнравственный.
11. Прежде чем отвечать на вопрос, давайте вспомним, как автор изображает город Княж-Вено.
Какое впечатление производит описание города?
Что странного в изображении Княж-Вено?
Княж-Вено
1. Тюрьма – лучшее архитектурное украшение города.
2. Заплесневевшие пруды.
3. Серые заборы.
4. Заплесневевшие пруды.
5. Деревянный мост кряхтит и шатается, словно дряхлый старик.
6. Пруды, заросшие зеленью.
7.Громадные болота.
8. Старый полуразрушенный замок.
9. Истлевшие кресты и провалившиеся могилы.
10. Давно заброшенная часовня.
Часовня – маленькое здание с иконами.
Обитатели города.
Торжествующие жители замка.
1. Януш.
2. Красноносые старцы.
3. Безобразные старухи.
4. Будочник с увесистою дубиною в руках.
5. Кучи ребят, ползающих в уличной пыли.
Поведение.
1. Гнали из замка подлежащих к изгнанию жильцов с холодной жестокостью.
2. Угрожали кочергами и палками.
3. Кричали и ругались.
4. Торжествовали.
Подлежащие к изгнанию жильцы.
Темные личности, сожители без крова, бедняки, лишенные всяких средств жизни, дружное сообщество.
Внешний вид.
1. Изорванные донельзя лохмотья.
2. Несчастные.
3. Жалкие и сконфуженные.
4. Подозрительные и невероятные фигуры.
Поведение.
1. Совались по острову, точно кроты.
2. Старались незаметно шмыгнуть.
3. Ухитрились пристроиться.
4. Появлялись и исчезали.
Жилище.
Нора, отверстие, приют.
Какое впечатление создается, когда автор описывает изгнанников?
(Они как будто призраки, а не живые люди. Они никому не нужны. Они как будто не существуют.)
1. Какие взаимоотношения между людьми существуют в городе?
2. Можно ли их назвать здоровыми?
3. В чем же проявляется их болезнь?
4. Как бы вы назвали таких людей?
(Бессовестные, бессердечные, равнодушные, жестокие, несправедливые, некультурные, невоспитанные, не уважающие других, безнравственные.)
Люди не верят в Бога, не ходят в церковь, не следят за благоустройством своего города, не ухаживают за могилами умерших, не любят природу, ненавидят друг друга, не умеют сострадать, не имеют совести и чести, им не нужны ни живые, ни мертвые. Им нечем заняться, они ничем не интересуются, не умеют радоваться и любить. У них больная совесть, больная душа.
15. Прочитайте высказывания. Как вы их понимаете? Как они соотносятся с описанием жизни в городе Княж-Вено?
Поистине говорю вам: внутренняя грязь –
еще большая грязь, чем грязь наружная.
Евангелист Иоанн.
Равнодушие – подлость души.
.
16. Так в чем же смысл названия повести? Что значит «дурное общество»?
(Общество, где нет добра, справедливости, сострадания, где люди жестоки, равнодушны, где стыда и совести, любви и уважения, где существуют нищие и умирают дети.)
17. Кто же из героев повести обладает духовным и нравственным здоровьем? В чем это здоровье проявляется?
Здоровый – 1. Обладающий здоровьем, не больной.
2. Выражающий, обнаруживающий здоровье.
3. Полезный для здоровья.
4. Перен. Полезный, правильный.
18. Обратите внимание на проявления духовной болезни духовного и нравственного здоровья и подумайте, какие обеты давали Вася и Соня на могиле Маруси?
Проявления духовной и нравственной болезни.
Равнодушие, жестокость, неуважительное отношение к людям, отсутствие любви и сострадания, ложь, предательство, подлость, грубость, невежество, лень, бесцельное существование.
Проявления духовного и нравственного здоровья.
Любовь, уважение, честность, преданность, верность, сострадание, ответственность за себя и за других, благородство, целеустремленность, умение понять другого, достоинство.
Только могила, огороженная частоколом, каждую весну зеленела свежим дерном, пестрела цветами. Мы с Соней, а иногда даже с отцом посещали эту могилу… Тут мы с сестрой вместе читали, думали, делились своими первыми молодыми мыслями, первыми планами крылатой юности.
Когда же пришло время и нам оставить тихий родной город, здесь же в последний день мы оба, полные жизни и надежды, произнесли над маленькой могилкой свои обеты.
Обет – торжественное обещание, обязательство.
19. Вам было дано задание, составить с фразеологизмами предложения, характеризующие героев повести. Прочитайте их.
Составить с данными выражениями предложения, характеризующие героев повести «В дурном обществе» (Васю, его отца, Валека, Марусю, Тыбурция, жителей города).
1. Предан душой и телом. 8. За душу берет.
2. Радостно на душе. 9. Души не чаять.
3. Говорить и делать с душой. 10. Мне это не по душе.
4. Вложить душу. 11. Душа не на месте.
5. Не лежит душа к чему-либо. 12. Добрая душа.
6. Душа не принимает. 13. С души воротит.
7. От всей души. 14. Души не иметь.
19. Как вы считаете, почему нам необходимо духовное и нравственное здоровье?
Рефлексия
1. Ребята! Понравился ли вам урок?
2. Что было интересным во время подготовки к уроку?
3. Что запомнилось больше всего на уроке?
4. О чем заставило задуматься произведение ?
Дома: написать сочинение «Васина дорога к правде и добру».
