9 класс

Тема урока: Утопии и реальность века Просвещения – умозрительность идей и жизненный практицизм
(на материале комедий «Женитьба Фигаро» Бомарше
и «Недоросль» Фонвизина)

Автор урока: Елена Мирецкая

Цели урока

Обозначение общего исторического и философского контекста для обоих текстов и их авторов. «Интрига и деньги» – обсуждение общего смыслового поля комедий; выяснение разгадок и поиск ключа к каждой; выявление сходств и различий. «Сумей заработать и сохрани честь» – найти подтверждение этого девиза, объединяющего сюжеты комедий; выявить особенности французского и русского метода использования этого девиза.

Материалы к уроку

    Схема-«классификатор» героев «Недоросля» (см. таблицу ниже)
    – для отображения на доске.

Структура урока

Введение: два автора-современника и их время
(ориентировочно 5 минут)

Пьер Огюстен Карон де Бомарше (1732-1799 гг.) и Денис Иванович Фонвизин (1745-1792 гг.) написали почти в одно и то же время две комедии. Поставлены они были с разницей в два года: «Недоросль» Фонвизина в 1782 году, а «Безумный день, или Женитьба Фигаро» Бомарше – в 1784 году.

Франция по праву в восемнадцатом столетии задавала философский тон для идей, волновавших всю Европу: идеи Просвещения транслировались именно из Франции. Русская императрица Екатерина II состояла, как вы знаете, в переписке с французскими просветителями (в частности, с Дидро и Вольтером) и заботилась об образе просвещенной монархини прежде всего в глазах своих европейских адресатов и венценосных коллег. Ею был, например, сочинен «Наказ» для Уложенной комиссии – свод правил для юридической и хозяйственной сфер жизни государства; однако, эти торжественные заявления и справедливые государственные программы на самом деле не предполагалось переносить на эмпирический уровень. На практике Екатерина II –«весьма суровая русская помещица».

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Франция, в свою очередь, жила в атмосфере новых идей и в преддверии Революции.

Как же эта расстановка сил отразилась в двух бессмертных комедиях? Каковы были идеи авторов, изложенные в этих произведениях, с одной стороны, – и какой оказывалась реальная жизнь русского и французского общества, с другой? Попробуем разобраться.

Начинаем с «Недоросля»
(ориентировочно 15 минут)

Вы видите схему взаимоотношений героев комедии «Недоросль». Попробуйте объяснить, используя ее, в каких они между собой находятся отношениях, человеческих и имущественных.

Простакова

Софья

Стародум

(Митрофан)

Правдин

Скотинин

Милон

Для ответа необходимо вспомнить сюжет комедии.

Итак, Софья осталась сиротой, а поскольку она была племянницей Простакова, ее забрали из Москвы к себе в дом помещики Простаковы – теперь она живет в их имении. Ее хотят выдать замуж за Скотинина, так как ее собственное имение находится рядом, и женитьба позволит объединить земли. Затем приходит письмо от ее дядюшки Стародума, из которого выясняется, что он ей назначает приданое в 15 тысяч рублей годового дохода. Простакова меняет тактику и теперь решает женить на ней своего сына Митрофана.

Обыденная практика жизни провинциальной помещицы – тиранство: подданные-крепостные задавлены каждодневной барщиной; даже преданные и не ропщущие дворовые слуги постоянно страдают от ее злой воли. Образование ей не надобно (она сетует, что приходится подчиниться «моде»), справедливость попрана. В чести только личное обогащение – любой ценой.

С другой стороны, среди тех героев, что составляют вторую группу в таблице, мы видим примеры достойной службы, честного заработка, ума, просвещенности и следования закону. Легко понять, кто сатирически осуждается автором, а кто представлен им как пример для подражания. Софья примыкает ко второй группе, но в нашей схеме расположена в центре, поскольку вся интрига сформирована вокруг нее.

Задания и вопросы для обсуждения

Найдите подтверждения-цитаты в тексте всему, что было только что сказано.

(Для более продвинутых учащихся можно рекомендовать усложненный вариант задания, исключающий учительские пояснения к схеме: прокомментировать группировку персонажей самостоятельно и доказать цитатами из текста свои утверждения.)

Определите, кому принадлежат два знаковых высказывания, поясняющих жизненную и финансовую стратегию героев комедии:

А. «Покойник батюшка не умел грамоте, а умел достаток нажить
и сохранить. То-то эконом был! Жизни не жалел, чтоб из сундука ничего не вытянуть... Лежа на сундуке с деньгами помер, так сказать, с голоду!»

Б. «Не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб прятать в сундуки,
а тот, кто отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у которого нет. Без знатных дел знатное состояние – ничто!»

Кстати, а откуда появилось состояние у Стародума? (Подсказка: он ушел в отставку, обнаружив к себе несправедливое отношение начальства и власти («Лучше вести жизнь у себя дома, чем в чужой передней!»), и поехал в Сибирь, где начиналась добыча полезных ископаемых, так что просто честно много заработал.)

Финал комедии – это иллюстрация знаменитого афоризма Стародума: «Злонравия достойные плоды». Прокомментируйте, пожалуйста, в чем это выразилось?

Вопросы для обсуждения

Какова роль Правдина в комедии и какое явление в реальности этот персонаж призван отразить? Верите ли вы в правдивость этого сюжетного хода? Если нет, что он может означать в моральной системе Фонвизина-государственника, которым он, безусловно, выступает в своей комедии? (Подсказка: скорее, это некий завуалированный «наказ», отражение утопической мечты о том, что именно так и должно быть.)

Вот мы обсудили русскую комедию, сильная сторона которой, конечно, сатирические сцены – диалоги отрицательных героев: они гораздо живее, чем длинные мудрые речи положительных героев, тяжеловесные, хоть и правильные. У Фонвизина есть помещики и крепостные, но уже есть и честный свободный труд – герой Стародум, своего рода первый шаг к изображению в литературе предпринимательства. Вообще Стародум – занятный персонаж: его говорящая фамилия объясняет его идеологию, ему по нраву времена Петра I, времена службы его отца. Он ведь человек того времени, он «думает по-старому», то есть «по-петровски», но одновременно он и «прогрессист» в своей практической деятельности – и смотрит вперед!

«Женитьба Фигаро»
(ориентировочно 18 минут)

А что же у Бомарше? Фигаро, главный герой – слуга!

На самом деле, это старая европейская традиция. Вспомните знаменитых слуг из западной литературы (Шекспира, Гольдони, Сервантеса, Мольера). Эти слуги – вовсе непохожи на русских крепостных. Такой слуга свободен, он скорее компаньон для своего господина, хотя на его «место» ему сплошь и рядом указывают.

Искрометное остроумие текста комедии Бомарше оправдывает знаменитую фразу о нем :

«Откупори шампанского бутылку
Иль перечти «Женитьбу Фигаро».

Мы видели, что интрига в «Недоросле» выстроена вокруг приданого Софьи – земли и денег. Но в «Женитьбе Фигаро» нет этой темы – тогда в чем же родство ситуаций? Видите ли вы это родство?

Вот вам подсказки – ключевые слова:

Как с этими понятиями связан сюжет комедии Бомарше? Что является двигателем интриги в этой комедии? Что из этих понятий для главного героя дороже: честь или деньги?

А теперь прочитайте или посмотрите отрывок из последнего и очень отличающегося от обычного строя речи балагура-Фигаро монолог1.

В телеверсии знаменитой постановки театра Сатиры, где в роли Фигаро
– Андрей Миронов, фрагмент этого монолога можно найти в четвертом акте (примерно с 2:23:38 в записи  https://www. /watch? v=F3NKqNb_ejc)
со слов «Нет, ваше сиятельство,..» – см. также текст в приложении.

Как вы думаете, какое отношение имеет этот монолог Фигаро к главной нашей теме на сегодняшнем уроке – поведенческой модели и способу заработка? Выделите главное в нем. Есть ли в этом монологе то, что не потеряло актуальности спустя более двух веков и звучит современно?
Если да – найдите это и прочтите.

Формулируем выводы
(ориентировочно 2 минуты)

Мы говорили сегодня о двух очень разных комедиях, но, надеюсь, вы увидели точки пересечения и реплики, в которых персонажи, по сути, говорят об одном. Есть такая расхожая и заезженная поговорка «деньги не пахнут», есть и еще одна – «цель оправдывает средства». Оба драматурга, как мне кажется, показывают нам обратное – это и есть их послание читателям на все времена.

Домашнее задание

    Каковы судьбы и стратегии жизни были у авторов этих комедий, как сами для себя они решали эти вопросы: и нравственные, и карьерные, и финансовые?

    (Дополнительные источники в помощь:
    С. Рассадин «Сатиры смелый властелин»,
    Ф. Грандель «Бомарше».)

Выводы по итогам апробации
в Пироговской школе

Наибольший интерес вызвало:

    Для учащихся оказалось новостью, что эти комедии написаны практически в одно время (1782 и 1784 гг.), жизнь, быт и нравы героев, на первый взгляд, не имеют ничего общего. При этом нахождение сходного при внешнем абсолютном различии представилось заманчивым. Выявление жизненных и финансовых стратегий героев, обозначение их стартовых «площадок», побудительных мотивов, способов реализаций и конечных результатов было осуществлено с интересом и продуктивно. Найдено всему подтверждение в текстах.

Наибольшую трудность представляло:

    Заранее всем ученикам было предложено посмотреть любую постановку «Женитьбы Фигаро», на уроке предлагался для анализа только монолог Фигаро (см. приложение к уроку). Те, кто не знал всего сюжета комедии Бомарше, с трудом могли выполнить задание. Посмотревшие «Женитьбу Фигаро» и прочитавшие комедию Фонвизина с вопросами справлялись хорошо.

1 Полностью этот монолог – в аудиоверсии, записанной также Андреем Мироновым, – например, здесь: https://www. /watch? v=boqOYyLnMuE (с 01:07).