Лекционный курс (18 ч.)

ЛЕКЦИОННЫЙ КУРС (18 ч.)

Русская усадьба как культурный и литературный феномен. Усадебный текст.

Междисциплинарные связи с историей русской литературы, теорией литературы, эстетикой, культурологией.

Обзор научных исследований русской усадьбы. Структурно-семиотический подход. Понятие о «метатекстах» русской литературы. «Городской» текст и тексты «провинциального города».  «Усадебный текст» русской литературы: понятие, основные подходы к изучению.

Концепции дворянской усадьбы в русской литературе ().

Междисциплинарные связи с историей русской литературы, усадьбоведением, эстетикой, отечественной историей, историей русской культуры, культурологией.

Идеализирующая модель русской дворянской усадьбы: воплощение национальной формы рая, небесной обители души. Пафос развенчания моральных основ усадебной культуры в «критической» концепции. Диалектическая концепция «усадебного текста»: синтез идеализирующего и критического взгляда на феномен дворянской усадьбы в истории и культуре России.

Усадьба как утраченный и обретенный рай.

Междисциплинарные связи с историей русской литературы, историей русской культуры, теорией литературы, усадьбоведением, эстетикой, отечественной историей, культурологией.

Мифологический поход к изучению усадебной культуры и «усадебного текста» русской литературы. Усадебное пространство как райское место, Аркадия, Эдем. Созидание, разрушение и воскрешение образа Усадьбы-Рая в творчестве русских поэтов и писателей. Ведущие мотивы (возвращение героя после долгих лет скитаний, ностальгия о прошлом как «утраченном рае»), образы (опустевшая и запущенная усадьба, старый преданный слуга, встречающий своего барина-странника на пороге отчего дома), атрибуты вещного мира (вещи, пробуждающие воспоминания об истории своего рода). Место и роль усадебного мифа в «усадебном тексте» русской литературы.

Особенности формирования усадебного пространства и времени в русской литературе XIX – начала XX веков.

Междисциплинарные связи с историей русской литературы, историей русской культуры, теорией литературы, усадьбоведением, эстетикой.

Хронотоп усадьбы как оппозиция прошлого и настоящего. Категория времени: различная степень охвата этапов помещичьей жизни (камерность или стремление к масштабности описаний). Мифологическое, биографическое (историческое) и циклическое время. Приемы символизации и метафоризации образа усадьбы: сквозные устойчивые образы, детали, символика. Дом как основной поэтический образ и центр усадебной композиции. Парк в усадьбе как отражение принципа пространственно-временной протяженности. Дачное пространство и особенности его формирования.

Садово-парковый топос в русской литературе.

Междисциплинарные связи с историей русской литературы, историей русской культуры, теорией литературы, культурологией, усадьбоведением, эстетикой.

Парк в усадьбе как отражение принципа пространственно-временной протяженности. Литература и садово-парковое искусство (от романтизма к поэзии советских лет). Садово-парковый топос в русской лирике первой трети XIX века (, , поэты «пушкинской поры», и др.) Образ-символ Сада в русской повести первой трети XIX века: в исторической повести (от к -Марлинскому); в русской фантастической повести (А. Погорельский, ,  , , ); в «светской повести» (-Марлинского, , Е. Ган).

Усадебная лирика XIX – начала XX веков.

Междисциплинарные связи с историей русской литературы, историей русской культуры, теорией литературы, культурологией, усадьбоведением, эстетикой.

Понятие усадебной поэзии (). Ипостаси лирического героя: помещик-романтик, помещик-практик. Образ русской усадьбы в жанре послания. Образ русской усадьбы в руистической элегии. Формирование образа «дворянского гнезда» в творчестве поэтов «оленинского кружка», поэзия «пушкинского круга», дореформенные и пореформенные годы в лирике , ,  , , . Роль угасающих очагов дворянской культуры в сборниках  , К. Р., конца XIX – начала  XX столетий. Система образов-символов и метафор усадебной поэзии.

Поэтика русского «усадебного» романа.

Междисциплинарные связи с историей русской литературы, историей русской культуры, теорией литературы, культурологией, усадьбоведением, эстетикой.

Особенности изображения феномена «усадебной любви» в русской литературе. От поэтизации религиозно-мистического чувства к пародированию любовных отношений в «дворянском гнезде». Атрибуты и коллизии «усадебного романа».

«Насельники» русской усадьбы.

Междисциплинарные связи с историей русской литературы, историей русской культуры, теорией литературы, культурологией, усадьбоведением, эстетикой.

Образ своего и чужого в усадебном пространстве. Соседство как усадебная категория. Хозяин-Гость в пространстве русской усадьбы. Пространство сословных отношений в «усадебном тексте» (к проблеме «Хозяин – Слуга»).

Усадьбы в жизни русских писателей и поэтов.

Междисциплинарные связи с музееведением, усадьбоведением, историей русской литературы, историей русской культуры.

Знаменитые литературные музеи-усадьбы России. Остафьево, Михайловское, Болдино, Тарханы, Карабиха, Ясная Поляна, Спасское-Лутовиново, Щелыково, Шахматово и др. Жизнь писателей в усадьбе (на материале документов эпохи).

СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ (18 ч.)

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 1.

Хронотоп русской усадьбы в русской литературе XIX-начала XX веков.

Вопросы для обсуждения:

Идиллический хронотоп Усадьбы-Дома – воплощение рая, небесной обители души («Город и деревня» , «Петух» и «Троицкая кукушка» , «Лето Господне» , «Трио Чайковского» , «Детство» , «Хромой барин» , «Троицын день» ). Хронотоп Усадьбы-Дачи («Печаль полей» -Ценского, «Лебединые клики» , «Сутуловское гнездовье» ). Образ дворянской усадьбы как воплощение нравственно-эстетических норм и дисгармония неидеального усадебного мира («Суходол», «Новый год», «Последнее свидание» ; «Серебряный голубь» А. Белого; «Дальний край» ; «Маргарита Чарова», «Тамара» ).

Литература

Основная (любое издание):

«Пастораль». «Троицин день». «Серебряный голубь». «Суходол», «Новый год». «Последнее свидание». «Пост». «В горах». «Книга». «Сутуловское гнездовье». «Два берега». «Город и деревня». «Дальний край». «Трио Чайковского». «Петух». «Троицкая  кукушка». «Детство». «Лебединые клики». «Ильин день» Сергеев- «Печаль полей» «Творимая легенда». «Хромой барин». «Маргарита Чарова». «Тамара». «Сестра». «Лето Господне».

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 2.

Изображение «усадебного» детства в русской прозе XIX-начала XX веков.

Вопросы для обсуждения:

Детство как время райского существования («Город и деревня» , «Детство» , «Детство Никиты» , «Петух» , «Заря» ). Детство как отражение искажённых основ жизни дворянской усадьбы («Лерик», «Небо» -Ценского). Детство как отражение полноты и противоречивости бытия  («Песня жаворонка», «Первая любовь», «В деревне», «Далёкое», «У истока дней», «Цифры», «Снежный бык» ; «Детство Тёмы» -Михайловского);

Литература

Основная (любое издание):

«Песня жаворонка». «Первая любовь». «В деревне». «Далёкое». «У истока дней». «Цифры». «Снежный бык». Гарин- «Детство Тёмы» «Город и деревня» «Заря». «Петух». «Детство» Сергеев- «Лерик». «Небо». «Детство Никиты».

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 3.

Феномен «усадебной любви» в русской литературе.

Вопросы для обсуждения:

Поэтизация любви в усадебном пространстве («Хромой барин», «Овражки» , «Троицын день» ). Разрушение идиллически-возвышенного представления о любви в «дворянских гнездах»:

трагедийность «усадебного романа» («Петушок. Неделя в Туренёве», «Мишука Налымов», «Мечтатель (Аггей Коровин)» ; «Мечтатели» ; «Наташа» ; «Изломы любви» ); пародийный образ «любви в усадьбе» («Набег на Барсуковку» ; «Соревнователь», «Яшмовая тетрадь» ; «Русалочье зелье», «Первая любовь барона фон-Кирилова» ; «Погибший пловец» ).

Двойственность и противоречивость феномена «усадебной любви» («Новый год», «Грамматика любви» , «Дальний край» , «Маргарита Чарова» , «Пастораль» ).

Литература

Основная (любое издание):

«Троицин день». «Наташа». «Русалочье зелье», «Первая любовь барона фон-Кирилова». «Пастораль». «Изломы любви». «Новый год». «Грамматика любви». «Последнее свидание». «Дальний край». «Мечтатели».  «Набег на Барсуковку» «Погибший пловец». «Ильин день». «Хромой барин». «Овражки». «Петушок. Неделя в Туренёве». «Мишука Налымов». «Мечтатель (Аггей Коровин)». «Соревнователь». «Яшмовая тетрадь». «Маргарита Чарова».

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 4.

Усадьба-Дом и поэтика его воплощения в творчестве .

Вопросы для обсуждения:

Идеал Дома как гармонии индивидуального и общенационального: «наследственная берлога» и «отеческая держава». Дом земной и дом Вечный в поэзии Пушкина. Царское Село как идеальная модель национального государственного Дома (отечество всеобщее и личное). Дом в «Евгении Онегине»:

Пространство деревни в раскрытии феномена Дома; Феномен Дома как устроение храма души и построение духовного образа (образ Татьяны). Приметы пушкинского Дома – «торжественный покой», крест, устроение жизни по принципу «как Бог велел».

«Капитанская дочка»:

Дом на твердом основании под натиском стихийного бунта. Древнерусские принципы устроения Дома «людей старого века». Дом «простой» семьи Мироновых как крепость семейного и государственного Дома.

Литература

Основная (любое издание):

«Еще одной высокой, важной песни…». «Когда за городом задумчив я брожу…» «Воспоминания в Царском Селе». «19 октября». «Евгений Онегин». «Капитанская дочка».

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 5.

«Усадебный текст» в романной трилогии

Вопросы для обсуждения:

Художественное пространство русской усадьбы в романном мире . Художественное время в «усадебном тексте» . Мифологема Сада в романах . Дымок - идеальная усадьба.

Литература

Основная (любое издание):

«Обыкновенная история». «Обломов». «Обрыв».

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 6.

«Усадебный текст» в романах .

Вопросы для обсуждения:

Художественное пространство русской усадьбы в романном мире . Усадебное время в романах . Мифологема Сада в романах . Традиции «усадебного романа» в реализации любовной коллизии романов .

Литература

Основная (любое издание):

«Рудин». «Дворянское гнездо». «Отцы и дети». «Дым». «Новь».

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 7.

«Усадебный текст» в творчестве .

Вопросы для обсуждения:

Особенности усадебного хронотопа в лирике А. Фета и его трансформация на протяжении  периодов творчества поэта (периодизация ):

«новоселковский» период: 184 – 1860, «степановский»: 1860 – 1877, «воробьевский»: 1877 – 1892.

Образно-символические атрибуты усадебного мира поэта. «Труды и дни» помещика Шеншина. Усадебная повседневность в публицистике А. Фета.

Литература

Основная (любое издание):

«Жизнь Степановки, или Лирическое хозяйство». Поэма «Талисман». Стихи: «Благовонная ночь…». «В дымке-невидимке». «В лунном сиянии». «Вечерний сад». «Все, все мое, что есть и прежде было…» «Георгины». «Деревня». «Дул ветер, плакала трава». «Зной, и все в томительном покое...» «Еще майская ночь».  «Какая грусть, конец аллеи». «Люди спят; мой друг, пойдем в тенистый сад». «На кресле отвалясь, гляжу на потолок…» «На лодке». «Никогда». «О нет, не стану звать утраченную радость…» «Опять весна! Опять дрожат листы…» «Опять осенний блеск денницы». «Псовая охота». «Сестра». «Сияла ночь». «Тургеневу». «Тщетно шторою оконной…» «Фантазия». «Хотя по прежнему зеваю…» «Целый заставила день меня промечтать ты сегодня». «Чуя внушенный другими ответ…». «Шепот, робкое дыхание». «Я вдаль иду моей дорогой…» «Я жду…Соловьиное эхо…» «Я повторял: когда я буду…» «Я рад, когда с земного лона…»

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 8.

«Усадебный текст» .

Вопросы для обсуждения:

и Ясная Поляна. Изображение усадьбы в раннем творчестве («Детство», «Утро помещика», «Семейное счастье»). Усадебная жизнь в романах 1860-1870-х годов («Война и мир», «Анна Каренина»)

Литература

Основная (любое издание):

«Детство». «Утро помещика». «Семейное счастье». «Война и мир». «Анна Каренина». «Моя жизнь дома и в Ясной Поляне». в воспоминаниях современников.

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 9.

Своеобразие усадебного пространства в творчестве .

Вопросы для обсуждения:

Мифопоэтика пространства Дома-Усадьбы в произведениях . Предметно-вещный мир. Пространство Сада в творчестве . Образы озера и реки в драматургии . Изображение усадебного театра . Внеусадебное пространство как «чужое» в пьесах . Поэтика географических названий.

Литература

Основная (любое издание):

«Дом с мезонином». «Попрыгунья». «Три сестры». «Чайка». «Вишневый сад». «Дядя Ваня».