УДК 7.72 (Караганда, КарГУ)
АРХИТЕКТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО
КАК СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ
Актуальность психологической проблематики в архитектуре не
вызывает сомнений и требует пристального внимания. Какой видит
человек окружающую среду, как он ее переживает, каким образом среда
воздействует на его поведение, как воспринимают архитектурное
пространство разные люди, что нам должна среда «сказать», «пояснить»?
Каким образом ввести знания о восприятии в учебный процесс и привить
их будущим архитекторам? На все эти вопросы нельзя ответить без
обращения к психологии, этике и архитектурной эстетике. В этом русле
возникает проблема рассмотрения архитектурного пространства как
системы ценностей.
Цель научной статьи проанализировать систему архитектурных
ценностей на примере Астаны.
Ценность – важность, значимость, польза, полезность чего-либо.
Внешне ценность выступает как свойство предмета или явления. Однако
значимость и полезность присущи им не от природы, не просто в силу
внутренней структуры объекта самого по себе, а являются субъективными
оценками конкретных свойств, вовлеченных в сферу общественного бытия
человека, который в них заинтересован или испытывает потребность.
Система ценностей играет роль повседневных ориентиров в предметной и
социальной действительности человека, обозначений его различных
практических отношений к окружающим предметам и явлениям.
Теоретик архитектуры в перечень ценностей,
которые могут быть реализованы в пространстве средствами архитектуры,
включает формальные, художественные, эстетические, исторические,
познавательные, сакральные, общественные и индивидуальные,
идеологические, потребительские, технические, естественные, природные
и ландшафтные. Все эти понятия тесно взаимосвязаны между собой [1,
с.179].
Обратимся к системе ценностей на примере архитектурного
пространства города Астаны. «Город – это плод человеческого
творчества…, мощный образ, действующий на сознание человека», – писал
Ле Корбюзье [2, с.25]. В этом – замысел и суть Астаны – новой столицы
Казахстана.
Прежде всего, укажем формальные ценности, то есть зависящие от
геометрической формы, величины, колористических характеристик,
освещенности, акустики, фактуры поверхности. В этом плане интересна
вся архитектурная среда нового города. Художественные – касающиеся
формирования архитектурного объекта как произведения искусства. Ле__Корбюзье пишет об уважении к художественному творчеству.
«Архитектура…– это способность нашего сознания закреплять в
материальных формах чувство эпохи» [2, с.56]. Сакен Нарынов – автор
знаменитой скульптуры «Лист Мёбиуса»; это символ бесконечности,
относящийся к числу «математических неожиданностей». Уникален
креативным дизайном сквер Шахматистов. Эстетические ценности –
отражающие стремление человека к гармоничности, определенному
эмоциональному настрою, выразительности пространства и формы. К
эстетическим ценностям относятся музеи, театры, цирки и др. Важно
отметить, что ключом к эстетической эмоции служит пространственная
функция: «Музеи – тоже иконы» [2, с.54]. Среди них Национальный музей,
художественные галереи, специализированные музеи и музеи искусств,
объекты культуры. Здание театра оперы и балета «Астана опера» признано
памятником архитектуры национального значения. Автор проекта –
Беджет Паколли; архитектор Ренато Аркетти; скульпторы: М. Мансуров,
Т. Ермеков, К. Нурбатуров. Исторические ценности – связанные с
существованием архитектуры во времени, с прошлым или будущим, с
выдающимися событиями современности: монумент «Защитникам
Отечества» (1998); мужественные лица на барельефах, фигура матери в
скорбном молчании и Вечный огонь – память о народном подвиге. «Қазақ
елі» – памятник на Площади Независимости (арх. С. Жунусов и
Ж. Нуркенов, 2009). Триумфальная арка «Мәңгілік ел» – знаковое
архитектурное сооружение, возведенное в честь юбилея независимости
Казахстана (арх. С. Жамболатов, скульпторы М. Мансуров и Н. Далбай,
2011)[3]. Познавательные ценности – включающие символические,
философские, доступные пониманию воспринимающего человека.
Комплекс «Байтерек» стал главной своеобразной «визитной карточкой»
Астаны. Его замысел воплотили известные архитекторы, конструкторы и
инженеры под руководством . Сакральные ценности –
относящиеся к различению обычного и особенного (священного) в
окружающей среде: соборная мечеть «Хазрет Султан» – крупнейшая _______в
Центральной Азии (арх. Шефик Ескендирулы); Римско-католический
кафедральный собор Архиепархии Пресвятой Девы Мари; синагога «Бейт
Рахель Хабад Любавич». Общественные и индивидуальные ценности –
связанные с пространствами для многих людей и с камерными,
интимными для немногих или одного человека. К общественным
ценностям относятся спортивные заведения, планетарии, океанариумы:
крытый стадион «Астана-Арена», велотрек «Сарыарка», признанный в
2011 году одним из лучших в мире, Ледовый дворец «Алау», океанариум
«Думан» – первый и пока единственный в пространстве СНГ; занесен в
Книгу рекордов Гиннеса. Индивидуальные ценности – это малые сады,
скверы (Президентский и Шахматистов), уютные уголки парковой зоны.
Идеологические ценности – связанные с воззрениями социальных групп, народов и касающиеся всего человечества. Монумент «Дружба народов» –
одна из самых известных и символичных работ Сакена Нарынова; Дворец
мира и согласия, спроектированный известным британским архитектором
Норманом Фостером и выполненный в форме пирамиды. Здание
построено специально для проведения Конгресса лидеров мировых и
традиционных религий. Потребительские ценности могут подразделяться
на физические и психологические; первые связаны с возможностью
нормального размещения предметов и функционирования людей в
пространстве; вторые – с приспособлением пространства к психическим
функциям человека. «Город есть орудие труда… Рукотворный организм,
призванный защищать человека и создавать ему условия для работы.
Город – это место жизни и напряженной работы». Ле Корбюзье указывал,
что «…проблема дома – эта проблема эпохи. От нее ныне зависит
социальное равновесие» [2, с.12, 25, 29]. В Астане множество современных
жилых комплексов. Редкостный проект «Северное сияние» архитектора
Акжайыка Сауменова в стиле «хай-тек» получил премию Международной
ассоциации Союза архитекторов. Торгово-развлекательный центр «Хан
Шатыр» – творение Нормана Фостера. Главный секрет Хан Шатыра –
пляжный курорт с тропическим климатом, растениями и температурой +35
градусов круглый год. Технические ценности – относящиеся к качеству
оборудования и устройств. Таковы технические новации Хан Шатыра,
Байтерека, Думана и других столичных объектов.
Естественные, природные и ландшафтные ценности имеют
отношение к физическому здоровью человека, находящегося в
пространстве. Зелёный пояс Астаны – проект массового лесонасаждения
вокруг столицы. К 2020 году планируется довести площадь лесопосадок до
100 тыс. га. Для подготовки посадочного материала близ Астаны
расположен лесной питомник «Ақ қайың» («Белая берёза»), где ежегодно
выращивается до 26 видов деревьев, пригодных к климатическим
условиям города.
Экологическую ауру в городской среде создают фонтаны: «Древо
жизни», «Поющие фонтаны», «Сакские воины», «Фонтан-Солнце» и др.
Различные направления в развитии архитектуры формировали свои
системы ценностей пространства, которые воспринимались, принимались
или отвергались людьми в процессе деятельно-психологического освоения
среды.
Список литературы
1. Психология художественного творчества: учеб.
пособие для вузов. – Алматы: «Эверо», 2018. – 368с., ил.
2. Л е К орбюзье. А рхитектура Х Х в ека / П ер. с фр.; п од р ед. К. Т.
Топуридзе. – М.: «Прогресс», 1977. – 303 с., ил.
3. а триумфальной арке «Мәңгілік ел» открыта
смотровая площадка [Электрон. ресурс].__
