Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
Начинается Родина Здесь
Начинается Родина Здесь!
Мой край ты не сышещь на карте, В нем нет фешенебельных зданий, И нет в нем проспектов и парков. Мой край, до последней травинки, Красой первозданной сияет. Я родом из сельской глубинки, обжитого дедами края.
Мою малую Родину, деревеньку Муратово, вы найдете в Большемуртинском районе среди лесов, в стороне от Енисейского тракта. У приезжающих на выходные дни зимой городских родственников в ушах звенит от нашей деревенской тишины. А кому у нас шуметь? Дедушки и бабушки редко выходят за калитку, молодежь, а это в основном полтора десятка учащихся соседней МКОУ «Таловская СОШ»,свои мотоциклы, велосипеды прибрала до весны, проехать на личных автомобилях сельчане зимой не всегда могут, так как дороги чистятся редко, а более серьёзной техники в деревне Попривыкли к этой тишине и дети, и старожилы. Ведь она постепенно поселилась у нас с 1991 года. А старожилов в нашей деревеньке много. Они помнят другое Муратово, когда люди жили здесь с удовольствием, кипела жизнь. А сейчас тишина...
Год рождения деревни - 1912. Основатели ее - переселенцы из Казанской, Архангельской, Вологодской губернии, Царицына и других областей России. Уж очень сильно там ощущался земельный голод, росло число безземельных крестьян, что приводило к бунтам. А в Сибири-то пустующих земель меряно-немеряно! Этой политикой массового переселения крестьян за Урал правительство решило проблемы с землей для нуждающихся. И поехали переселенцы в Сибирь. Кто они, приехавшие в эти края с немудреным скарбом на лошадях и облюбовавшие именно эти места суждено было родиться мне и наблюдать, как умирает моя деревня, которая отметила недавно свой столетний юбилей? Конечно, я могла встретиться только с детьми тех отважных, родившимися уже здесь и помнящими рассказы своих родителей о том, как начиналась здесь жизнь
Я в гостях у Фомиченко Любови Артемьевны, 1928 г. р. Бодрая, с ясной памятью, она рассказывает: «Мой отец Артемий Михайлович Горшков, а их было 5 братьев Горшковых и 2 сестры, и моя мать, , отправились в далекую, но такую манящую своими землями Сибирь. С ними ехала на лошадях и их первая дочь Марина, моя сестра, совсем еще малютка. Я хорошо знаю ее, прожившую в Муратово всю жизнь и почти в 100-летнем возрасте ушедшую из жизни.

(1913 — 2011 г)
Местные власти предложили им места для строительства в местечке у Норового оврага. (Он и сейчас так называется. Это в 6 км от с. Таловка). Но мужчинам это место не понравилось. Здесь не было водоемов, хотя места не холмистые. Они обследовали местность и облюбовали данное место, холмистое, с замечательным строевым лесом на многие километры. Это было весной. Весенние воды шумели вокруг, торопились в сторону Енисея две речки. По рассказам Любови Артемьевны, переселенцы решили, что это настоящие речки, и стали строиться. А они пошумели до середины лета и пересохли. Есть и другая версия. , старожил деревни(1940гр), утверждает, что две речки действительно были, но когда началась вырубка леса под строительство, они постепенно обмелели и исчезли. Хорошие места (ровные, с водоемами) есть недалеко и по сей день. А у нас в Муратово постоянно большие проблемы с водой. Строевой лес рубили, пилили и тут же укладывали в дома. Дома строили большие, так как семьи были многодетными. Подъезжающие в деревню вологодские мужики были хорошими плотниками. У них были сделаны специальные пилы, и они пилили тес вертикально. Сверху вниз (Из воспоминаний Любови Артемьевны). Тесом крыли крыши. Так появилась самая первая улица - Центральная».
По поводу названия деревни тоже несколько версий. Рассказчица говорит, что первоначально она называлась Норовое. По воспоминаниям , она изначально называлась Муратово, так как первые переселенцы были родом из деревни Муратово Казанской губернии. Третья версия - она названа в честь двух братьев Муратовых-переселенцев.
Первые переселенцы, строители первых домов: Горшков Артемий, Балахонов Илларион, Ширшов Архип, Горбунов Яким, Власов Данил. Мужчины, по словам рассказчицы, были люди рослые, сильные, выносливые. Под стать им и несколько домов, сохранившихся, высоких, бревенчатых. Мужчины, по словам рассказчицы, были люди рослые, сильные, выносливые. Под стать им и несколько домов, сохранившихся, высоких, бревенчатых. От руководителя: «Я иногда бывая в д. Муратово и проезжая мимо этих домов, испытывала всегда какое – то чувство загадочности, какого – то величия их, высоких, с черной от времени древесиной, похожих друг на друга и похожих, наверное, на их строителей.»

Ул Центральная
А дом, в котором жил мой прадед , (он родился в 1913 году в деревне) сохранился до сих пор. Ему уже сейчас перевалило за 100 лет. До наших дней тех первых домов сохранилось немного. Это зависит от хозяев их и как постоянно проживали в них люди. Многие просто разрушились от непогоды, а многие распиливались хозяевами во время переселения их в новые брусовые или блочные дома.
Что интересно, рядом с домом наших прадедов точно такой же дом, они как два брата. Просторные, имеют по 2 большие комнаты. Построены для больших семей. В них и сегодня проживают люди. А мы сейчас живем в сравнительно новом доме.


Мы у дома наших прадедов (Я слева, и моя сестра Маша). Два дома-близнеца.
Дом моих прадедов (мой рисунок)

Нам, правнукам, родители сохранили рассказ нашего прадедушки о том, как жил он и его родители до революции и после в этой деревеньке. «Все делали вручную. Урожай убирали серпами, ставили снопы. Питание все со своего хозяйства. Яйца от своих кур, молоко от своей коровки, хлеб пекли сами, одежда самотканая, многие ходили в лаптях. Бумаги не было, писали на бересте. Стирали и мылись щелочью. Когда началось укрупнение хозяйств, из соседних деревень, Самарки и Ивановщины, народ дружно потянулся в нашу деревеньку, перевозя свои дома и постройки. Численность жителей увеличивалась. Появилась ферма, птичник, пасека, конный двор, телятник, молоканка, сушилка. Первый клуб был перевезен из Самарки. Постепенно эти две соседние деревни полностью переехали в д. Муратово. Народ был дружным и трудолюбивым» (Его воспоминания и фотографии мы храним и передадим дальше уже своим детям)

(1913- 1991 г)
В годы Гражданской войны через деревню проходил Колчак. Любовь Артемьевна Фомиченко, по рассказам матери, вспоминает, что колчаковцы забирали у населения хороших коней и оставляли хромых, больных. «А однажды у нас потерялся теленок, и мы с соседской девочкой пошли его искать в сторону деревни Минск. Выходим в лесу на широкую просеку, идем по ней. На обочине видим высокий крест, холмик, надпись на кресте, что здесь покоится офицер Белой армии. Жутковато было». А данная просека, по рассказам старожилов - это наторенная отрядами Колчака дорога.
Тех домов, которые строили первые Горшковы, не сохранилось.
Шаг за шагом укреплялась деревня. В 1930 году образовался колхоз «Ударник». Первым председателем был тов. Корнинов. Открылась начальная школа. В 1939 году в колхозе появился первый трактор. Одним из первых трактористов был . С 1942 года председателем сельского совета назначен .
В первые дни В. О. войны на фронт ушли почти все мужчины из деревни. 17 муратовцев пали на полях сражений. Битва под Ленинградом, бои на Смоленском направлении, битва под Сталинградом, битва 125 особой бригады под Москвой, бои мотострелкового полка на Карельском фронте - места сражения моих земляков. , мой прадед, участвовал в освобождении Петрозаводска, Бухареста, Будапешта, Брука. У них много правительственных наград. Как не гордиться мне его подвигами!
В 1941 -42 годах, с началом В. О. войны, в Муратово приехали высланные эстонцы, латыши, немцы с Поволжья. Это вежливые, аккуратные, трудолюбивые люди. Правда, эстонцы и латыши почти не общались с местными жителями. А к прибывшим немцам, наоборот, местные жители испытывали неприязнь». Все эстонцы и латыши впоследствии уехали из деревни, а семьи многих немцев живут до сих пор и в Муратово, и соседней Таловке. Тяжелы воспоминания детей войны, женщин, стариков о тех годах.
Время шло... .
Вспоминает жительница деревни (1936гр).
«В 1960 - 1961 годах наше правительство обращается к жителям Марийской и Чувашской АССР с предложением добровольно поехать в Сибирь или на Дальний Восток. Я взяла по собственному желанию направление на учебу в Самарское сельскохозяйственное училище, которое готовило специалистов для работы в сельском хозяйстве в тех далеких краях, где и проучилась 2 года. В училище встретила и свою судьбу, (1939гр) учился на электрика. Нам с мужем (Мы оба из Марийской АССР), как и всем семьям, едущим жить и работать в Сибирь, выдали подъемные, оплатили дорогу. И мы, и еще более десятка семей, приехали в Муратово. К нашему приезду здесь уже готовились. Строители из Предивинского ФЗ (этот леспромхоз, расположен в 20 км) построили для переселенцев целую улицу, которая и была названа нами Чебоксарской. Помню по именам всех приехавших с нами в Сибирь. Приезжали бухгалтеры, ветеринары. Много лет я проработала в животноводстве в уже образовавшемся совхозе «Таловский» техником искусственного осеменения животных, а муж до пенсии работал электромонтером».


Чуваши и марийцы прибыли в Муратово
Мы с Полиной Евгеньевной перебрали всех жителей д. Муратово. Оказалось, что все приехавшие семьи по программе переселения 1960-1961 года выехали на Родину.
Лишь они с мужем настолько влюблены в Сибирь, что ни о каком переезде никогда не было разговора. Сейчас от данной улицы Чебоксарской осталось всего три дома.
«В эти годы,- продолжает Полина Ивановна,- Муратово было сильным отделением Таловского совхоза. На отделении имелось около 500 дойных коров, а с молодняком всего крупнорогатого скота около 1000 голов. На полях сеяли в большом количестве турнепс, кукурузу, рапс, горох, пшеницу, рожь. Все культуры давали богатый урожай».... Мне сейчас даже не верится в это.
Их воспоминания собраны и хранятся в школе, библиотеках. Этот материал я использую при написании сочинений, при подготовке школьных мероприятий к 9 Мая, при работе с различными творческими заданиями.
А начиная с 1991 года пошло в деревне все на снос, как поется в песне братьев Радченко. Нелегко писать о своей умирающей деревеньке, в которой жили мои деды, прадеды, где живут сегодня мои родители. Давно ли здесь текла совсем иная жизнь, от которой веяло далеко не мертвечиной! Я очень ранимый впечатлительный человек. Когда в деревне закрыли мою восьмилетнюю школу, я написала стихотворение, в котором боль, горечь от сознания того, что уже никогда не вернуть сюда былого.
Я приглашаю вас в гости.
Муратово, милая Родина,
Сердцу знакомый край.
Здесь белеют березки,
Ягод, грибов урожай!....
Я приглашаю, приезжайте,
Услышьте птичий перезвон,
Пусть ваше сердце Тоже дрогнет
При виде у домов пустых окон...
Чем я могу помочь тебе, моя деревенька?! Что я могу сделать для маленького уголка моего детства?! Это единственное и уникальное место на Земле, где все и все настолько дорого мне. Хороша или плоха она, но она моя. Хочу поблагодарить моих замечательных односельчан за то, что они жили рядом со мной, живут сегодня. Долгих лет вам, здоровья, мои дорогие муратовцы.
... Смех, шум, разговоры, воспоминания о прошедшем учебном дне. Это мы вернулись на школьном автобусе из школы. Сейчас мы разбредемся по домам, чтобы завтра встретиться здесь вновь. Жизнь продолжается!
Деревня, тебе мы, родная,
Как маме, добра пожелаем,
Как милой, любви пожелаем Всем сердцем, деревня родная!



