Метаморфозы «Петербургских повестей» : от графического рисунка до комикса



Метаморфозы «Петербургских повестей» :
от графического рисунка до комикса.

Автор: Гонсовский Давид,

учащийся 8 «Г» класса.

Руководитель: ,

учитель русского языка и литературы.

Москва

2015

«Метаморфозы «Петербургских повестей» :
от графического рисунка до комикса».

  Актуальность работы заключается в исследовании  поэтики жанра «петербургской» повести Гоголя в контексте работ художников нашего времени и в установлении феномена современного звучания гоголевского текста.

  Цель исследования:

    обнаружить и описать художественные приёмы, которые делают гоголевский текст многогранным и как будто живым, постоянно изменяющимся; найти в искусстве рубежа XX в. и начала XXIв. такую художественную форму, которая способна раскрыть разные смысловые грани повестей Гоголя.

Гипотеза исследования:

    в гоголевском тексте гротескно совмещены разные смысловые грани; в основе авторской концепции мира – его многообразие; Гоголь создает бесконечно длящуюся, живую картину мира и человека; «Петербургские повести» созвучны современному искусству.

  Задачи исследования:

    определить  идейные основы гоголевской модели мира, человека и искусства в ней, опираясь  на достижения современного гоголеведения и на интерпретацию автора; в ходе анализа текста повестей рассмотреть процесс смысловой динамики (на конкретных примерах); соотнести гоголевские приёмы с находками современных художников; определить самую органичную форму визуализации гоголевского образа.

  Методы исследования:

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?
    метод  сравнительного анализа. метод литературоведческого анализа; метод систематизации научного знания.

Были изучены некоторые аспекты работ современных гоголеведов: Юрия Владимировича Манна, Владислава Шаевича Кривоноса, Марии Наумовны Виролайнен и других.

Ю. Манн Творчество Гоголя: смысл и форма. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. Повести Гоголя. Пространство смысла. Самара, 2006. Исторические метаморфозы русской словесности. М., 2007.
    метод наблюдения и моделирования использовался про создании художественной модели гоголевской картины мира.

Содержание работы:

В каждом слове бездна пространства,

каждое слово необъятно, как поэт

о лирике .

  Эти слова в полной мере относятся и к гоголевскому тексту, поскольку в них заключено представление писателя о художественном Слове как об идеальной форме искусства. В идеальном произведении, по мысли Гоголя, - «бездна пространства», т. е. «бездна» разных смысловых оттенков, граней и т. д.

  Основные понятия. 

  Слово «метаморфозы» (от греч. мефЬ - — между, после, через, следующий за; morphe – форма) в названии темы нашей работы  подчёркивает, что гоголевский текст находится в состоянии постоянных изменений, превращений, что, в свою очередь, ярко выражено в работах разных жанров современных художников (от графического рисунка до комикса).

  В настоящем исследовании под формой понимается, во-первых, форма произведения, т. е. жанр. Во-вторых, форма как особый, авторский образ мира и человека, иначе форма мира, представленная в произведении.

Главные вопросы, на которые мы стремились ответить:

«Что заставляет гоголевский текст изменяться, претерпевать разного рода метаморфозы?» Какой внутренний двигатель, «перпетуум мобиле» скрыт в гоголевском тексте?

«И какая идея заключена в этих преобразованиях?»

И здесь мы обратились к работам современных художников, посвящённым повестям, поскольку нас удивил и заинтересовал, во многом заинтриговал тот факт, что работы художников 21 века как нельзя лучше «отзываются» на гоголевский текст. И раскрывают гоголевский текст, несмотря на свою несхожесть. Это работы разных жанров: традиционная книжная иллюстрация, графический рисунок и комикс.

Изучив работы современных художников, мы попытались уловить дух гоголевского текста и приблизиться к его разгадке.

И здесь возник ещё один вопрос:

Что делает текст «Петербургских повестей» сверхсовременными, созвучными современному искусству?

  Объектом исследования стали 2 повести из петербургского цикла: «Невский проспект» и «Шинель», поскольку полный охват всех повестей сборника предполагает больший объем исследования. Кроме того, нами выбраны повести, которые оказались наиболее привлекательными для художников в последнее десятилетие.

  Итак, мы начали исследование с повести «Невский проспект» и с работ петербургского художника-иллюстратора Михаила Бычкова.

В 2003 году он удостоен  почетной  грамоты  «Книга года» Всероссийского конкурса искусства книги в номинации «Художник-иллюстратор» за иллюстрации к книге   «Невский проспект».

Соотнесём иллюстрации с гоголевским текстом.

  Писатель иронично замечает, что на Невском проспекте «происходит главная выставка всех лучших произведений искусства!».  «Один показывает щегольский сюртук, другой – греческий прекрасный нос, третий несёт бакенбарды, четвёртая – пару хорошеньких глазок и удивительную шляпку, пятый – перстень, шестая – ножку в очаровательном башмаке»().

  Кажется, что по Невскому проспекту «несутся» в каком-то неистовом порыве вовсе не люди, как это прекрасно показал художник, а предметы одежды, интерьера и части тела: рединготы, сюртуки, усы, бакенбарды, «тысячи сортов шляпок, платьев, платков», а вместе с ними «мириады карет», мосты, тротуары. На фоне ярких нарядов теряются «бледные, совершенно бесцветные лица» людей. Люди превратились в бездушных манекенов. А мир будто рассыпался на куски, части, детали.

Человек превратился в «вечного» титулярного советника, в голове которого «ералаш и целый архив начатых и неоконченных дел» (Гоголь). В человека, живущего без смысла, без цели.

«Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект, ночь более тогда, когда ночь сгущённою массою наляжет на него <…>  когда сам демон зажигает лампы, для того только, чтобы показать всё не в настоящем виде» (). 

  В экспозиции повести «Невский проспект», иллюстрации к которой мы видим, Гоголь показал бессмысленность существования мира, в котором произошла страшная подмена ценностей: духовные ценности заменены материальными.  Но те ценностиё которые избрал современный человек,  ложные, мнимые, ненастоящие, по мысли писателя. 

Вывод: Художник Бычков в своих  работах создал кризисную механистическую модель мира и человека, которая, безусловно, является важной составляющей «петербургского» текста Гоголя, но не всеобъемлющей.

Далее мы изучили работы Маргариты Журавлёвой, московской художницы, занимающейся  графикой.

В 2001 году окончила Московский Государственный Университет Печати по специальности художник-график.
Автор иллюстраций к произведениям  Николая Гоголя, Даниила Хармса, Ганса Христиана Андерсена, Владимира Маяковского, Сергея Михалкова, Агнии Барто, серии иллюстраций к русским народным сказкам.

В настоящее время издано шесть книг с ее иллюстрациями. Графические работы художницы находятся в государственных и частных собраниях в России, Италии, Англии, Германии, Франции.

Графические рисунки к повестям Гоголя создаёт в 2010 году.

Важная особенность работ Журавлёвой заключается в их мелкозернистой технике. В гоголевском тексте также множество деталей, подчас микроскопических, ничтожных даже с точки зрения повседневной жизни. Писатель, как сам признавался,  стягивал в повествование «всё, что ни есть на свете», «всякую всячину», «сумбур, смесь всего, кашу», «чепуху, белиберду, сапоги всмятку».

  В основе гоголевской картине мира – его многообразие.

  Писатель старается уловить все проявления этого мира: от белизны лица, наклона головы, улыбки до изуродованного толстого ногтя Петровича, арбузных и дынных корок, чёрствых пирогов и объедков, копеечных сухарей, лошадиной морды и «подобного вздора».  Писатель убеждён, что из такого «жизненного сора, дрязга» собирается сама жизнь.

  Таким образом, в гоголевской картине мира две разнонаправленные особенности: с одной стороны, писатель хочет показать всеобщее раздробление мира (как, к примеру, в повести «Невский проспект»), а, с другой стороны, кропотливо, с любовью собирает самые разные проявления этого мира и жизни в целом, чтобы сохранить их, ничего не упустить. Тем самым, по сути, пытается сохранить саму жизнь. Ведь сор, дрязг, мусор – это проявления мира живого, а не мёртвого или искусственного.

  Художница также хорошо раскрыла тему «маленького человека» в повести «Шинель», главный герой которой Акакий Акакиевич Башмачкин. Он титулярный советник, «маленький», ничтожный человек, смысл жизни которого – шинель. Это хорошо показано художницей.

  Но вместе с тем, есть в гоголевском герое и другие, на первый взгляд, непредсказуемые стороны. Например, Акакий означает «незлобивый». Когда безропотного чиновника обижают сослуживцы, он говорит им: «Зачем вы меня обижаете?». А в словах его будто слышится притчевое: «Я брат твой». И почему несчастье обрушилось на Акакия Акакиевича так, как оно «обрушивалось на царей и повелителей мира»? Получается, что для Гоголя равновелики и мелкий чиновник, и правитель мира.

  Так, образ Башмачкина перестаёт быть только анекдотическим, сатирическим. Перестает быть только жалким. Появляется в нём и другое, высокое, даже притчевое начало.

  А фантастический финал повести чего стоит? Но и он оставляет больше вопросов, чем ответов. Читатель ещё долго может размышлять и додумывать, как же произошло так, что мертвец «чихнул так сильно, что совершенно забрызгал всем глаза», и почему он был «богатырской наружности», и почему у него были «преогромные усы».

  Человек в повестях Гоголя многогранный, и в каждом герое есть что-то хорошее, каждый способен исправиться.

  Форму,  которую создаёт  Гоголь, можно назвать гротескной, поскольку в ней совмещается принципиально несовместимое.  По сути, в повести Гоголя гротескно (парадоксально) совмещаются разные смысловые грани: высокое и низкое, анекдот и притча, реалистическое и фантастическое, сатирическое и лирическое. Тем самым текст приобретает всё новые и новые интересные формы, рождает всё новые и новые смыслы.  Писатель будто играет сам и читателя ввергает в пространство игры.

Вывод: Художница смогла раскрыть такие особенности повести «Шинель», как многообразие бытовых деталей и тема «маленького человека».

Далее мы рассмотрели работы Томми Редольфи, молодого французского художника, который в 2007 году представил на московском международном фестивале рисованных историй «КомМиссия» комикс по мотивам повести «Невский проспект».

Работы этого художника вычурные, гротескные. В них представлен мир марионеток, а не людей. Хотя сама форма комикса с определёнными оговорками может быть соотнесена с гоголевским текстом, потому что для писателя важным источником информации являются слухи, сплетни, городские легенды и анекдоты.

«Между тем слухи об этом необыкновенном происшествии распространились по всей столице, и, как водится, не без особенных прибавлений» ().

Вывод:  Французский художник также сосредоточил свое внимание лишь на одной смысловой грани гоголевского текста, на отражении фантасмагорической сущности петербургского мира в повести «Невский проспект».

Продукт исследования:

    моделирование  художественного прообраза  гоголевской картины мира; создание коллажа.

Какая идея заключена в преобразованиях?

    На уровне жанровой формы:

Гоголь соединяет разные жанры в одной повести, т. к. экспериментирует, ищет новую форму, которая смогла бы вместить всё;

    На уровне формы мира:

писатель собирает частички мира, чтобы сохранить его цельность и создать новое единство. По сути, сначала оформить мир, задать форму,  а потом и переформатировать, найти новую форму. Но для этого необходима новая идея, которая смогла бы скрепить рассыпавшийся на куски мир.

Эта идея заключается для писателя в духовных ценностях братства, сочувствия, милосердия и т. д.

Мы попытались создать некий макет картины мира гоголевского текста.

Сверхсовременность гоголевского текста связана с тем, что писатель в своих произведениях использует такие приёмы, как гротескная форма и коллаж, которые становятся актуальными только в начале 20 века. Писатель предвосхитил те формы, в которые будет воплощаться искусство только в 20 и 21 века.

Выводы:

    Форму «Петербургских повестей» можно назвать гротескной, потому что в ней парадоксально совмещены реалистическое и фантастическое, высокое и низкое, притчевое и анекдотическое, сатирическое и лирическое и т. д.; Гоголевский текст как на уровне жанра, так и на уровне образа пребывает в состоянии постоянных изменений, т. е. метаморфоз; Так, показывая всю дисгармонию и неустроенность современного ему мира, писатель будто приводит его в движение, сдвигает с устойчивого каркаса (в повествовании Гоголя нет статичных положений и героев, все они куда-то бегут, несутся, спешат и т. д.). Тем самым писатель будто подсказывает каждому из нас: этот мир может стать другим, ты его можешь изменить. Гоголь является миро-устроителем и делает мироустроителем каждого читателя.  Он кропотливо собирает мелочи и «жизненный дрязг», чтобы ничего не упустить, а потом, собрав все эти элементы, пересоздать этот мир, переформатировать его, по сути. Главная идея бесконечных метаморфоз гоголевского текста заключена, на наш взгляд, в том, чтобы каждый человек, читатель увидел, что в любом проявлении этого мира, жизни в целом есть как хорошие стороны, так и плохие, но чтобы он задумался о том, как этот мир изменить к лучшему; Коллаж – самая яркая и органичная форма художественного осмысления «Петербургских повестей» , поскольку многогранность текста не вмещается в художественную форму какого-то одного жанра.