МИНОБРНАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ
ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
УТВЕРЖДАЮ
И. о. декана философского факультета
________________
"_____" сентября 2016 г.
ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА
ПО ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ
Направленность – 09.00.03 – история философии
Квалификация (степень) выпускника
Кандидат наук
Форма обучения
очная
Томск
2016
1.ОБЩИЕ ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ПОДГОТОВКИ АСПИРАНТОВ И СОИСКАТЕЛЕЙ, ПРОВЕРЯЕМЫЕ НА ЭКЗАМЕНЕ
Знать: основные типологизирующие деления философии, истоки и смысл философем, исходные положения и содержание анализируемых учений и направлений.
Уметь: эксплицировать проблемную ситуацию, связанную с возникновением и содержанием разбираемой философемы; определить её эвристический потенциал.
Владеть: основными методами и приёмами анализа философских текстов и контекстов.
2. СОДЕРЖАНИЕ ЭКЗАМЕНА
1. восточная философии
Введение в изучение восточной философии. Восток и Запад: компаративный анализ. Особенности, сходства и различия типов философствования. Содержание понятия « Восточная философия». Происхождение восточной философии.
Индийская и китайская философия. Древнеиндийская мифология как протофилософия. Ведийские тексты: шрути, смрити. Самхиты. Состав ведийского канона. Космогония Ригведы.
Буддийские школы философии. Настика и астика. Происхождение буддизма. Основные понятия - карма, дхарма, сансара, нирвана. Буддийская этика. Махаяна и хинаяна. Школы: мадхьямика, йогачара, вайбхашика и саутрантика.
Джайнизм. История учения. Гносеология ( пять видов познания ). Онтология. Душа и кармы.
Философия индуизма. Даршаны. Санкхья – йога. Ньяя – вайшешика. Миманса - веданта.
Китайская философия. Становление китайской философии. И-цзин. Даосизм. Конфуцианство. Школы буддийской философии: чань, тяньтай, фасян, хуаянь, саньлунь. Моизм и легизм.
Литература
Бонгард- Древнеиндийская цивилизация: философия, наука, религия. М.1980. Истоки философской мысли Индии. М. 1990. Буддизм. Словарь. М. 1992. Мысли буддиста. Черная тетрадь. СПб. 1997. Письма о буддийской этике. СПб. 1997. Древнекитайская философия. Т. 1-2. М. 1972-1973. Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М. 1990. История китайской философии. М. 1989. Начало древнекитайской философии. М. 1994. Становление философии на Востоке. М. 1989. , , Раннебуддийская философия. Философия джайнизма. М. 1994. есть систем индийской философии. М. 1995. ндийская философия. М. 1956-1957. Труды по буддизму. М. 1991. ведение в индийскую философию. М. 1955. стория индийской философии. М. 1966. Избранные труды по буддизму. М. 1988. Антология даосской философии. М. 1994. Дао и даосизм в Китае. М. 1982. Конфуцианство в Китае. М. 1982. Лао-цзы: философия раннего даосизма. М. 1991. Конфуций. М. 1992. Чжуан-цзы. М. 1985.2. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Этимология термина античная философия. Периодизация античной философии. Проблема возникновения и развития философии. Основные очаги философской мысли в Элладе. Натурфилософская традиция (старшие и младшие натурфилософы, Демокрит, Эпикур, Тит Лукреций Кар). Антропологические темы античной философии. Близость и оппозиция софистов и Сократа. Философские системы Платона и Аристотеля: основные идеи их учений. Особенности философии эпохи эллинизма.
Литература
Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989.Ч.1. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986. Демокрит: тексты, перевод, исследования. Л., 1970. Платон. Теэтет. Собрание сочинений в 4 - х тт. М., 1990-1994.Т.2, с. 192-274. Платон. Федон. Там же, с. 7 – 80, с. 415 – 428. Платон Федр. Там же, с. 135 – 192, 455 – 462. Платон. Государство (книга VII). Там же. Т. 3. с. 295 – 298. Аристотель. Сочинения в 4 - х тт. М., 1976-1983. Лукреций. О природе вещей. М., 1958. Занимательная Греция. М., 1995. стория древней философии. СПб., 1893; Киев, 1995. реческие мыслители. В 2 - х тт. СПб., 1999. черк истории греческой философии. СПб., 1996. , ападная философия от истоков до наших дней. 1. Античность. СПб., 1994. История философии: Запад-Россия-Восток. М., 1995. Кн.1.3. Средневековая философия
Социокультурный контекст средневековой философии. Различие и несопоставимость ценностей, фундаментальных идей средневековой христианской и античной культуры. Основные проблемы средневековой философии: соотношение веры и разума, свободы воли, проблема универсалий и доказательства бытия Бога. Специфика средневекового способа философствования: Общая характеристика патристики. Философские идеи в творчестве Августина Аврелия. Северин Боэций. Основные понятия средневековой философии. Формулировка и решение проблемы универсалий. Затруднения основных подходов к её решению: номинализм, реализм, концептуализм. Ансельм Кентерберийский. Онтологическое (априорное) доказательство бытия Бога. Философская система Фомы. Аквинского. Дунс Скот. Онтология и решение проблемы универсалий. Номинализм Оккама. Теория познания. Бритва «Оккама». Значение средневековой философии для дальнейшего развития философских традиций.
Литература
Боэций. Комментарий к Порфирию (книга первая) — Боэций. Утешение философией и другие трактаты. М., 1990, С. 5 — 30. Пьер Абеляр. Логика для начинающих — П. Абеляр. Тео-логические трактаты. М., 1995. С. 50 – 97. Фома Аквинский. О сущем и сущности — Историко-философский ежегодник’88. М., 1988. С. 230 – 252. Иоанн Дунс Скот. Часть четвёртая Гносеология и метафизика, гл.5-7, 9-11 — Скот Избранное. М., 2001. С. 373-399, 424-447. Уильям Оккам Избранные диспуты.//Антология средневековой мысли. Т.2.СПб., 2002, С 324-388 Антология средневековой мысли. Т.1-2. СПБ., 2002 , Западноевропейская наука в средние века. М., 1989. Формирование средневековой философии. Латинская патристика. М., 1979. илософия в средние века. М., 2004. История философии. Запад-Россия-Восток. Кн.1.: Философия древности и средневековья. М., 1995. стория западной философии и её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. Новосибирск, 1994. редневековая философия. СПб., 1996. Фред Чарльз Коплстон. История средневековой философии. М., 1997. екции по средневековой философии. М., 2001. Средневековая интеллектуальная культура. М., 2003.4. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ XIV–XVIII ВВ.
Философия Возрождения. Определение понятия «Возрождение». Периодизация. Социо-культурные и философские предпосылки ренессансного мышления..
узанского. Понятие «ученого незнания». Концепция совпадения абсолютного максимума и абсолютного минимума. Учение о вселенной. Столкновение неоплатонизма и христианского монотеизма.
экона. Создание философии экспериментального естествознания. Учение об идолах познания. Учение об истинной индукции.
екарта. Принцип когито. Учение о методе. Рационализм Декарта: основные принципы.
пинозы. Доказательства бытия Бога. Учение об атрибутах, модусах и субстанции. Разум - основа свободы человека.
Философия Дж. Локка. Учение об идеях. Учение о tabula rasa. Первичные и вторичные качества. Новые принципы познания.
ейбница. Учение о монадах. Теория малых восприятий. Идея гармонии и теодицея.
Философия Дж. Беркли. Проблема существования. Новая теория зрения. Критика абстракций.
ма. Учение об идеях. Скептицизм. Учение об аффектах. Причинность: психологическое обоснование.
Философия Просвещения. Вера в человеческий разум. Решение религиозных проблем Вольтером и Руссо. Теория естественного права и общественного договора Руссо.
Литература
Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. М. «Наука». 1978. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М. «Наука». 1989. ультура Италии в эпоху Возрождения. СПб. 1905. Философия эпохи Возрождения. М. 1980. Эстетика Возрождения. М. 1982. очинения. Т. 1. М. 1979. Европейская философия ХУ-ХУП вв. М. 1984. очинения. Т.1-2. М. 1971,1978. очинения. М. 1989,1996. збранные сочинения. Ростов на Дону. 1998. Локк Дж. Сочинения в 3-х тт. М. 1985. очинения в 4-х тт. М. 1982-1990. очинения. М. 1978. Юм Д. Сочинения. Т.1-2. М. 1965. Вольтер. Философские сочинения. М. 1988. -Ж. Избранные сочинения. Т. 1-3. М. 1961.5. Немецкая классическая философия
И. Кант. «Коперниканский переворот» в философии; понятия априори, феномена и вещи в себе; деление суждений на априорные и апостериорные, аналитические и синтетические. Априорные основы человеческого познания: формы чувственности, категории и основоположения рассудка. Понятие идей разума и задача трансцендентальной диалектики. Практическая философия Канта; понятия максимы и императива; категорический императив; телеологический подход к истории и идея гражданского общества.
. Проект наукоучения: тождество Я как принцип философии; практический характер принципа; понятие «дело-действие» (Tathandlung) разворачивание принципа в систему через взаимоограничение Я и не-Я.
Ф. . Общая характеристика философской эволюции Шеллинга: натурфилософия, философия тождества, философия свободы и философия откровения.
Г. . Тождество бытия и мышления как основная идея философии Гегеля; диалектическое развитие понятия; триадическая форма развития (тезис — антитезис — синтез); понятие снятия противоположностей. Противоположность абстрактного и конкретного мышления; восхождение от абстрактного к конкретному в диалектической логике.
Литература
Ф. Сочинения. М.-Л., 1929 - Ф. Работы разных лет. М., 1970. Т.1-2. Ф. Наука логики. М., 1970-1971. Т. 1-3. Ф. Энциклопедия философских наук. М., 1974-1977. Т.1-3. очинения в 6-ти томах. М., 1963-66. рактаты и письма. М., 1980. збранные философские произведения: В 2 т. М., 1955. Сочинения в 2-х тт. СПб, 1993. Й. Сочинения в 2-х тт. М. "Мысль", 1989. Й. Философия искусства. М. "Мысль", 1966. Немецкая классическая философия. М., 1986. История философии: Запад – Россия – Восток. Книга третья. М. 1999. Немецкая классическая философия второй половины XVIII - начала XIX века. М., 1989. стория западной философии. М., 1995. Реале Дж., ападная философия от истоков до наших дней. Т. 3. СПб., 1996. Гегелевское понимание мышления. М., 1990. Парадоксы свободы в учении Фихте. М., 1990. Философия Фихте и современность. М., 1979. Кант. М., 1977. Шеллинг. М. "Молодая гвардия", 1984. Немецкая философия эпохи раннего Просвещения. М., 1989. Путь Гегеля к "Науке логики" (Формирование принципов системности и историзма). М., 1984. Исследования гегелевской диалектики в современной западной философии. Научно-аналитический обзор. Алма-Ата, 1990. стория новой философии. Иммануил Кант и его учение. Ч. 1-2. Т.4, 5. СПб., 1904, 1906. стория новой философии. Т.7. Шеллинг, его жизнь и учение. СПб, 19056. СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. XIX В.
1) Европейский иррационализм 19 века
А. Шопенгауэр. Соотношение мира как воли и мира как представления. Понятие воли. Идея преодоления воли. Способы преодоления воли: интеллектуальное и интуитивно-эстетическое созерцание, моральная практика сострадания, религиозная аскеза. Специфика эстетического созерцания. Смысл и назначение искусства. Проблема свободы воли. Смысл и назначение философской деятельности.
Ф. Ницше. Критика европейской метафизики. Основные философемы Ф. Ницше: понятие жизни как воли к власти, идея переоценки ценностей, идея сверхчеловека, идея вечного возвращения.
2) Философская герменевтика 19 века
Ф. Шлейермахер. Идея герменевтики как метода исторической интерпретации. Универсальность герменевтической проблемы. Метафизика индивидуальности как основа философской герменевтики. Проблема общения. Понятие герменевтического круга. Конгениальность как способ преодоления «герменевтического круга».
В. Дильтей. Категории жизни: переживания, выражения, понимания. Уровни душевной жизни. Понятие жизненного опыта, носитель жизненного опыта. Виды высказываний о жизненном опыте. Соотношение объяснительной и описательной психологии. Критика исторического разума. Уровни исторического понимания. Типы миросозерцаний. Три исторические формы философии: метафизика, гносеология, самоосмысление. ильтея как логико-методологическое обоснование гуманитарных наук.
3) Философия науки 19 века (позитивизм)
Первый позитивизм.
О. Конт. Критика метафизики. Понятие позитивного знания. О пяти смыслах позитивного знания. Закон трех стадий развития интеллекта и общества. Понятие позитивной философии. Предмет и задачи позитивной философии. Идея и принципы классификации наук. Два уровня анализа общества: социальная статика, социальная динамика. Их предмет и задачи.
. Проблема метода науки. Логика как общая методология наук. Методы индуктивного исследования причинной связи. Проблема интерпретации индукции. Значение дедукции в научном исследовании. Соотношение индуктивных и дедуктивных процедур.
Второй позитивизм или эмпириокритицизм
Р. Авенариус. Идея преодоления метафизики. Понятие интроекции. Идея запрета на интроекцию. Понятие субъекта и объекта. Проблема солипсизма. Способ преодоления проблемы солипсизма. Идея о «принципиальной координации» Я и мира, неразрывной связи субъекта и объекта. Мир как результат активности субъекта.
Э. Мах. Закон экономии мышления как закон развития всякого мышления. Элиминация понятий необходимости, причинности и субстанции как не данные в «опыте», категории рассудка, которые незаконно привносятся в опыт. Понятие «чистого опыта». Мир как совокупность нейтральных элементов. Отношение Маха к идеям Беркли. Понятие физического и психического опыта, физическое и психическое исследование.
4) Неокантианство
Марбургская школа
Г. Коген. Критика метафизики. Трансцендентально-логическое истолкование учения И. Канта. Проблема обоснования точных наук. Трансцендентальный метод и логики науки. Интерпретация «вещи в себе». Идея этического социализма.
Э. Кассирер. Критика традиционного учения о понятии. Понятие о функции. Учение о «конкретном понятии». Место и роль функционального подхода при обосновании математики и естествознания. Понятие символа. Специфика символического мышления. Философия «символических форм»: язык, наука, миф, религия.
Баденская школа
В. Виндельбанд. Проблема метода в исторических науках. Философия как всеобщая наука о ценностях. Науки о законах и науки о событиях. Специфика научного мышления. Различение суждения и оценки. «Нормальное» или «нормативное» сознание, трансцендентальное сознание вообще. Логика как «этика мышления». Теоретическое сознание как форма практического поведения.
Г. Риккерт. Особенности познания в естественных и исторических науках Проблема образования понятий. Образование понятий в естественных науках. Образование понятий в исторических науках. Понятие ценности. Классификация наук: генерализирующие и индивидуализирующие науки.
Литература
четверояком корне… Мир как воля и представление. Т.1., Критика Кантовской философии. // оч.: В 2 т. Том 1. М.: Наука. 1993. – 672 с. очинения в 2 т. Т.1. М. 1990. / Составление, редакция изд., вступ. ст. и примеч. . («Рождение трагедии из духа музыки» С.57-157, 773-780. «О пользе и вреде истории для жизни» С. 159-230, 780-788). очинения в 2 т. Т.2. М. 1990. / Составление, редакция изд., вступ. ст. и примеч. («Так говорил Заратустра» С. 5-237, 770-777; «По ту сторону добра и зла» С. 238-406, 777-783; «К генеалогии морали» С. 407-555, 783-789; «Антихрист» С.632-692, 799-805). Ф. Шлейермахер. Герменевтика. Предисловие и публикация Р. Габитовой // Общественная мысль: исследования и публикации. Вып. 4. М. 1993.С 220-236. к критике исторического разума. III Категории жизни. // обрание сочинений в 6 тт. Под ред. и . Т. 3: Построение исторического мира в науках о духе. М.2001. С. 276-295. [См. также: к критике исторического разума // Вопросы философии. 1988. № 4. С. 135-152.]. озникновение герменевтики // обрание сочинений в 6 тт. Под ред. и . Т. 4: Герменевтика и теория литературы. М.2001. С. 235-262. урс позитивной философии. Общий обзор позитивизма. // Родоначальники позитивизма. СПб. 1912. Вып.4. С.1-83. Система логики силлогистической и индуктивной. Изложение принципов доказательства в связи с методами научного исследования. М. 1990. еловеческое понятие о мире. М. 1997. ознание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. М. 2003. 456 с. и действительность. (Понятие о субстанции и понятие о функции) СПб. 1996. збранное. Дух и история. М. 1995. 687 с раницы естественнонаучного образования понятий. Логическое введение в исторические науки. СПб. 1997. 532 с. стория новой философии в её связи с общей культурой и отдельными науками: В 2 т. Т.2: От Канта до 2000. – 512 с. История философии: Запад – Россия – Восток / Под ред. . М. 1996 – книга вторая; 1998 – книга третья; 1999 – книга четвёртая. Реале Дж. ападная философия от истоков до наших дней. Т. 3. М. 1996. Т. 4. М. 1997. т Фихте до Ницше. М.2004. 542 с. илософия жизни. // ауки о природе и науки о культуре. М. 1998. С. 206-362. [См. также: илософия жизни. Киев. 1998. С. 167-443]. Немецкая философия жизни. Критические очерки. Иркутск. 1986. 172 с. Герменевтика и гуманитарное познание. М. 1991. 192 с. Философия науки: история и методология. М. 1998. 276 с. Кант и кантианцы. М. 1978. 359 с. опенгауэр. История Новой философии. СПб. 1999. 608 с. ерменевтика Шлейермахера в её возникновении. Сравнительное описание герменевтики Шлейермахера в её отношении к прежним системам // обрание сочинений в 6 тт. Т. 4: Герменевтика и теория литературы. М.2001. С. 90-234. -Г. Шлейермахеровский проект универсальной герменевтики. Присоединение исторической школы к романтической герменевтике. // -Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М. 1988. С. 232-267. Фр. Шлейермахер. Герменевтика как искусство понимания чужой индивидуальности. // Прорыв к трансцендентному. М. 1997. С 392-395. Опыт реконструкции концепции понимания Фридриха Шлейермахера. // Историко-философский ежегодник ’ 88. М. 1988 С. 150-165. -Г. Вовлечённость Дильтея в апории историзма. // -Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М. 1988. С. 267-316. В. Дильтей Герменевтика как метод познания исторических наук. // Прорыв к трансцендентному. М. 1997. С 395-399. Учение о науке и её развитии в философии О. Конта. // Позитивизм и наука. М. 1975. С. 7-49. Проблема науки в работах логиков-позитивистов XIX в. Дж. С. Милля, . // Позитивизм и наука. М. 1975. С. 67-95. Неокантианская концепция научного знания (Коген, Наторп, Кассирер). Принцип всеобщего опосредования в неокантианстве Марбургской школы. // Научная рациональность и философский разум. М. 2003. С. 347-455. «Философия символических форм» Э. Кассирера. Ереван. 1989 г. 238 с. Познание и ценности. // Научная рациональность и философский разум. М. 2003. С. 494-521.7. Современная философия часть вторая (XX–XXI вв.)
Аналитическая философия. Программа логико-семантического анализа языка Фреге и Рассела и ее онтологическая значимость. Изоморфизм логики и онтологии в «Логико-философском трактате» Л. Витгенштейна. Онтологическая проблематика в аналитической философии; учение Р. Карнапа о внутренних и внешних тезисах о существовании; критерий существования У. Куайна. Семантический анализ повседневного языка (Г. Райл, поздний Витгенштейн) и теория речевых актов (Дж. Остин, Дж. Серл).
Философия науки (Венский кружок и постпозитивизм). Соотношении теоретического и эмпирического в философии науки Венского кружка; понятие протокольного предложения; кумулятивная модель развития науки; программа построения «единой науки». Тематизация теоретической нагруженности факта в постпозитивизме; некумулятивные модели развития науки у Т. Куна и И. Лакатоса. Понятие научной парадигмы (Кун); тезис о несоизмеримости парадигм.
Феноменолого-герменевтическая философия. Трансцендентальная феноменология Э. Гуссерля: понятие интенциональности; феноменологическая редукция и дескрипция как базовые методологические понятия Гуссерля; понятия горизонта и жизненного мира.
Экзистенциальная аналитика М. Хайдеггера: понятие присутствия (вот-бытия, Dasein); присутствие и субъект; противопоставление сущности и существования; понятие экзистенциала; структура бытия-в-мире.
Философская герменевтика Х.-Г. Гадамера. Гадамеровская «реабилитация» предрассудков и критика объективистского методологического самосознания гуманитарных наук. Учение о действенно-историческом сознании. Тезис об аппликативности понимания; применение в юридической, теологической, филологической и исторической герменевтике. Реконструктивная и интегративная стратегии понимания.
Франкфуртская школа. Первое поколение Франкфуртской школы (М. Хоркхаймер, Т. Адорно и др.): понятие критической теории общества (Хоркхаймер); проект критики идеологии в «Диалектике просвещения» Хоркхаймера и Адорно; культуриндустрия как продукт просвещения; тотальность идеологии.
Постструктурализм во французской философии. Р. Барт: различие произведения и текста; тезис о «смерти автора». М. Фуко: понятие эпистемы; программа «микроанализа власти»; дискурс как предмет властного регулирования. Ж. Деррида: критика «метафизики присутствия»; социальный аспект «логоцентризма»; деконструкция как либеральная стратегия чтения.
Литература
т произведения к тексту // збранные работы: Семиотика. Поэтика. М.: "Прогресс", "Универс", 1994, С. 413 - 423 огико-философский трактат // илософские работы (часть 1). М., 1994. -Г. Истина и метод. М., 1988. ещи и их место в теориях // Аналитическая философия: становление и развитие. М., 1998. С. 322 – 342. труктура научных революций. М., 1977. мысл и значение // збранные работы. М., 1997. С. 25-49. орядок дискурса // оля к истине. По ту сторону власти и сексуальности. М., 1996. С. 47-96. ытие и время. М., 1997. иалектика просвещения. М., СПб., 1997. , , Аналитическая философия. М., 2006. http://yanko. lib. ru/books/philosoph/blinov-ladov-lebedev=analytic_philosophy. htm История философии: Запад – Россия – Восток. Книга четвертая: философия 20 в. М. 1999. нтология и логический анализ языка. М., 1999. "Философия науки: история и методология. М., 1998. ведение в феноменологию Гуссерля. Томск 1999. еории сознания. М., 2000. Реале Дж., ападная философия от истоков до наших дней. Т. 4. СПб., 1996. екции по введению в аналитическую философию. Логос № 20. М., 1999. Аналитическая философия. Избранные тексты. М., 1993. , , Практический поворот в постметафизической философии. Вильнюс, 2008. -Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. Язык и деятельность. Критический анализ витгенштейнианства. M., 1991. ризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб., 2004. грамматологии. М., 2000. нтологические проблемы референции. М., 2001. Герменевтика и ее путь от конкретной методики до философского направления // Логос № 10. М., 1999. оказательства и опровержения. М., 1967. Современная философская герменевтика. Мн. 1984. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1988. ведение в феноменологию Гуссерля. Томск 1999. налитическая философия и метафизика // Аналитическая философия: становление и развитие. М., 1998. Автономия логики. Источники, генезис и система философии раннего Витгенштейна. Томск, 2001. збранные работы. М., 1997. лова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1977. онтуры современной критической теории. Минск, 2002. ролегомены к истории понятия времени. Томск, 1998. Херрманн Фр.-В. фон. Понятие феноменологии у Хайдеггера и Гуссерля. Мн., 2000.8. Отечественная философия.
Историко-культурное своеобразие русской философии. Проблема философской самобытности русской философии. Периодизация истории отечественной философии. Философские взгляды теоретиков основных идейных течений в России ΧΙΧ в. Идейное противостояние западников и славянофилов. Проблема исторического и культурного сопоставления России и Европы. об исторической судьбе и культуре России. Тема русской идеи в творчестве славянофилов: , . Достоевского. Религиозно-нравственное учение . Философская система . Критика отвлечённых начал. Метафизика всеединства. Цельное знание. Софиология. Оправдание добра. Философские идеи в естествознании ΧΙΧ - начала ΧΧ в. Философия русского космизма. Философия «общего дела» . Религиозно - философские концепции отечественных философов первой половины XX века. Интуитивизм в России. . . Экзистенциализм в России. . Л. Шестов. Становление и основные тенденции философии марксизма в России. Философия в России советского периода. Современная философская ситуация в России. Новые тенденции и направления в философских исследованиях.
Литература
Вас. Ванчугов. Очерк истории философии самобытно русской. М., 1996. , Русская философская мысль X – XVII вв. М., 1990. Три века русской философии (XVIII – XX вв.). Екатеринбург, 1995. История русской философии. Л., 1991. История философии. Запад – Россия – Восток. Кн. 1-4 М., 1996 - 1999. Очерки по истории русской философии. М., 1996. История русской философии. М., 1991. О России и русской философской культуре М. 1990. Очерки истории русской философии. Свердловск, 1991. Русская идея. М., 1992. Пути русского богословия. Киев, 1991. После перерыва. Пути русской философии. СПб., 1994. Владимир Соловьёв и философия Серебряного века. М., 2001. История русской философии: Учеб. Для вузов / Редкол.: и др. М., 2001.3. ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ВСТУПИТЕЛЬНОМУ ЭКЗАМЕНУ по истории ФилософиИ
Концепция дхармы в индийской философии. Основные принципы философии даосизма. Конфуцианство как учение о человеке. Проблема возникновения античной философии. Натурфилософская традиция античности. Атомизм Демокрита. Теория идей Платона. Учение о государстве Платона. Метафизика Аристотеля как учение о первопричинах. На Ваш выбор: одно из философских учений эпохи эллинизма. Постановка и решение проблемы универсалий в средневековой философии: крайний и умеренный реализм, концептуализм, номинализм. Доказательства бытия Бога и их критика в средневековой философии. Метафизика и теория познания Фомы Аквинского. Учение о субстанции в Европейском рационализме 17 – 18вв. (Рене Декарт, Барух (Бенедикт) Спиноза, ). Английский эмпиризм 17-18 вв. (Фрэнсис Бэкон, Джон Локк). Учение о методе Рене Декарта. Сенсуализм Джорджа Беркли и скептицизм Дэвида Юма. Трансцендентальная эстетика И. Канта Учение Канта о категориях рассудка. Проблема соотношения рассудка и разума в «Критике чистого разума» Иммануила Канта. Практическая философия И. Канта. Диалектический метод Г. . Понятие духа в философии Г. . Философия воли А. Шопенгауэра. Основные идеи философии Карла Маркса. Проблема отчуждения в философии К. Маркса. Основные философемы в идейном наследии Ф. Ницше. Проблема переоценки ценностей в философии Ф. Ницше. Проблемы герменевтики в философии Ф. Шлейермахера и В. Дильтея. Философия первого позитивизма: О. Конт, Дж. Ст. Милль и Г. Спенсер. Методологические установки Р. Авенариуса и Э. Маха. Неокантианство Марбургской школы (на примере одного из представителей). Неокантианство Баденской школы (на примере одного из представителей). Основные понятия и идеи феноменологии Эдмунда Гуссерля. Экзистенциальная аналитика Мартина Хайдеггера. Герменевтика Ханса-Георга Гадамера. Проблема значения и референции в аналитической философии. Понятие существования и онтологическая проблематика в аналитической философии. Философские взгляды Людвига Витгенштейна. Структура научного знания в – нео и – постпозитивизме. Философия науки XX в. (Т. Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд) Способы проверки знаний в неопозитивизме и в учении К. Поппера. Основные философские идеи Франкфуртской школы. Характеристика постструктурализма (на примере философских взглядов Р. Барта, М. Фуко или Ж. Деррида). Общая характеристика одной из современных философских концепций по вашему выбору. Полемика славянофилов и западников о судьбе России. Принцип всеединства в философии . Густав Шпет о природе, задачах и методе философии. Основные философские идеи русского космизма. Тема свободы в творчестве и Л. Шестова.4. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
а) основная литература (учебники и учебные пособия)
1. Философия : учебник / [, , и др.] ; под ред. , , ; Моск. гос. ун-т им. . - 6-е изд., перераб. и доп. - Москва : Проспект, 2016. – 669 с.
2. Современная западная философия : очерки истории / . - Изд. стер. - Москва : Издательство ЛКИ, 2014. - 331 с.
3. История философии : учебник : [для студентов, аспирантов, преподавателей вузов] / ; Моск. гос. ун-т им. , Филос. фак. - Москва : Проспект, 2016. – 236 с.
б) Дополнительная литература
Научная рациональность и философский разум / . - М. : Прогресс-Традиция, 2003. – 521 с. Современная западная философия : учебное пособие / ; Моск. гос. ун-т им. , Философский фак. - Москва : Проспект, 2012. - 602 с. ападная философия от истоков до наших дней. Кн. 4 / Пер. с ит. С. Мальцевой; Науч. ред. . - СПб. : Петрополис, 1997. – 849с.д) базы данных, информационно-справочные и поисковые системы
Портал «Гуманитарное образование» http://www. humanities. edu. ru/ Федеральный портал «Российское образование» http://www. edu. ru/ Федеральное хранилище «Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов» http://school-collection. edu. ru/ Научный фонд библиотеки ТГУ http://www. lib. tsu. ru Библиотека Гумер http://www. gumer. info/ Научная электронная библиотека (РФФИ). Библиотека сайта http://www. philosophy. ru Философская электронная библиотека http://www. nsu. ru/filf/rpha/lib/index. htm Философская цифровая энциклопедия [Электронный ресурс]. URL: http://www. philosophy. ru Цифровой архив журналов Логос. [Электронный ресурс]. URL: http://www. ruthenia. ru/logos Философский словарь. Цифровая библиотека по философии [Электронный ресурс]. URL: http: //filosof. historic. ruСоставители: доценты каф. истории философии и логики:
, д. ф.н., доцент, и. о. декана философского факультета
к. ф.н., доцент каф. истории философии и логики
к. ф.н., доцент каф. истории философии и логики
к. ф.н., доцент каф. истории философии и логики
к. ф.н., доцент каф. истории философии и логики
Программа одобрена на заседании учебно-методической комиссии философского факультета 02.09.2016 года, протокол № 32.
