Позитивное влияние двуязычия на формирование нравственных ценностей дошкольников

ПОЗИТИВНОЕ ВЛИЯНИЕ ДВУЯЗЫЧИЯ  НА ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ ДОШКОЛЬНИКОВ.

«Как у маленького деревца, еле поднявшегося над землей,

заботливый садовник укрепляет корень,

от мощности которого зависит жизнь растения,

так и педагог должен заботиться о воспитании у своих детей

чувства безграничной любви к Родине, «уважения к прошлому»…

Воспитание этих качеств начинается с того времени,

когда ребенок начинает видеть,

познавать, оценивать окружающий мир».

  ()

Начало XXI века характеризуется глобальными изменениями в образовании, стремительно разворачивающимися в нем инновационными процессами; условием эффективности образовательного процесса становится готовность педагогов к переменам, направленным на улучшение жизни каждого ребенка, на создание условий для развития его творческих способностей. Эти процессы связаны с современными условиями развития нашей страны, когда происходит интеграция России в мировое сообщество и построение в ней открытого демократического общества.

Среди проблем современной России – неоднозначность существующей в стране социально-политической ситуации, которая проявляется в росте национального самосознания граждан, возрождении и развитии межкультурного, межконфессионального и межэтнического диалога между народами страны. Данная ситуация приводит к неопределенности в детском сознании выбора взглядов на отношения с другими народами и проявления интереса и уважения к их истории и культуре.

       В этих условиях актуальной задачей образовательного процесса, становится формирование человека, способного к эффективной жизнедеятельности  в  многонациональной  среде,  обладающего  системой представлений об окружающем мире, о ценностях социальных и межличностных отношений, обладающего  толерантным мышлением, ощущающим себя не только представителем национальной культуры, но и гражданином России, субъектом диалога культур.

Дошкольный возраст - это наиболее важный этап в этнической социализации ребенка, когда наиболее активно идут процессы формирования его национального характера, норм поведения, вкусов и культурных традиций своего народа. В этом возрасте дети открыты и для взаимодействия с другими народами, легко усваивают их языки и национальные особенности.

       Нравственные ценности формируются у детей в процессе взаимоотношений их с взрослыми и сверстниками. В дошкольном возрасте начинают формироваться нравственные чувства, имеющие важное значение для развития детских взаимоотношений. У детей средней группы формируются чувства коллективизма и солидарности, сочувствия и злобы, чувство стыда, вины и т. д. У ребенка старшего дошкольного возраста формируются уже начала сложных чувств, например, справедливость, любовь к своей Родине, расположение к детям других национальностей. В дальнейшем это переходит в более сложное чувство патриотизма, гражданственности, интернационализма.

В условиях новой языковой ситуации в республике формирование человека происходит под влиянием двух национальных культур, традиций, двух систем этических норм речевого и неречевого поведения.

В нашем детском саду идет большая работа по приобщению дошкольников культурам двух народов через ознакомление с родным краем, его историей, бытом, традициями, культурой и искусством.
Предметно-развивающая среда в группах включает национально-региональный компонент, имеются этнографические уголки по ознакомлению с бытом и культурой татарского народа, дидактические игры, художественная литература на татарском языке, альбомы, уголки по ознакомлению с творчеством татарских поэтов и писателей. Оформляются папки-передвижки «Говорим по - татарски».

Дошкольники проявляют живой интерес к проблемам происходящим в большом, взрослом, мире. У старших дошкольников появляется стремление больше узнать о своём родном крае, об его историческом прошлом.

       История республики, её государственные символы  очень интересны детям. Они узнают о Государственном Флаге, Государственном Гербе и Государственном гимне. Ознакомление с государственными символами родной республики – это не столько передача знаний, сколько формирование на их основе любви к Родине. Невозможно воспитать чувство собственного достоинства, уверенность в себе, а следовательно, полноценную личность без уважения к истории и культуре своей Родины, к его государственной символике.

XXI век - век многоязычия (ЮНЕСКО) – актуальна проблемаполингвальности в образовании.

Язык - зеркало культуры, в нем отражается не только реальный мир, окружающий человека, но и общественное самосознание народа, его менталитет, национальный характер, образ жизни, традиции, обычаи, система ценностей.

В нашей республике формирование нравственных ценностей дошкольников происходит под влиянием двух национальных культур русского и татарского народа.

Язык – это отражение национальной культуры народа, говорящего на нем. Национально-культурный  компонент занимает особое место в содержании обучения детей татарскому языку как неродному.

Научиться говорить на татарском языке – это не только выучить слова и выражения, но и научиться жить в другом культурном пространстве. Ведь изучение другого языка – это и знакомство с другой культурой, с праздниками и обычаями другого народа, сказками, детскими играми и фольклором. Создание языковой среды – это аккультурация (приобщение детей к другой культуре). Такая среда не только сообщает детям новые знания, но и помогает им лучше узнать и свою культуру, так как процесс обучения проходит в сравнении.

В нашем образовательном учреждениисозданы все условия для овладения детьми татарским языком, приобщения детей к культуре татарского народа и других национальностей. Формируются такие нравственные ценности как уважение к иной культуре, взаимопонимание, терпимость, открытость и дружелюбие.

Проведение праздников «Сабантуй» и «Науруз» , «Масленица» и «Пасха» стали уже доброй традицией. Дети их ждут с нетерпением и принимают в них активное участие. Рассказывают стихи и поют песни на русском и на татарском языках. На этих праздниках они выступают в национальной одежде, что даёт им особую красоту. Глубокие корни у этих праздников. Праздник «Масленица»  и «Науруз» особенно близки детям: провожая Зиму, дети с великим удовольствием ждут прихода Весны. Оба праздника проходят с весельем и сладостями.

А вот праздники «Карга боткасы» и «Пасха» тоже богаты своими обрядами и обычаями. В эти праздники принято раскрашивать яйца. Яйцо имеет богатую символику – это символ рождения Вселенной у русского народа, и символ пробуждения природы  у татарского народа. Все праздники отмечают в семье, что очень сплачивает членов семьи и сближает их. Народ веселится, играет, пляшет и готовит вкусные угощения.

       В работе по формированию нравственных ценностей у детей я использую татарский фольклор. Дошкольники младшего и среднего возраста лучше воспринимают потешки, песенки, народные игры с речетативом. В старших группах рассказываю о том, что наша страна многонациональная, в ней живут русские, татары, узбеки, украинцы и др. И у каждого есть свои сказки, пословицы, потешки.

В образовательной и в игровой деятельности часто использую татарские пословицы о труде, дружбе, честности, добротеи сравниваю  их с аналогичными русскими. Умело подобранные и применённые в соответствующей обстановке, ситуации – пословицы и поговорки оказывают влияние на воспитание у детей любви и уважения к национальным традициям татарского народа: формирует у них чувство товарищества, честность, доброту и трудолюбие, а образность и яркость народного языка способствует развитию речи детей.

Дети любят сказки. Татарские народные сказки раскрывают традиции народа, его устои: глубокую почтительность и уважение младших к старшим, доброту и отзывчивость, сострадание к ближнему.

Часто герои татарских народных сказок «оживают» и предстают перед детьми: это Шүрәле, Батыр, Су анасы, Мырау. Дети начинают общаться с ними, между ними создаётся диалог. А диалог является одним из механизмов становления  и существования толерантного сознания дошкольника. Используя пиктограммы и схемы на занятиях по изучению татарского языка дети составляют небольшие рассказы про природу, времена года. Это не только активизирует разговорную речь детей, обогащает их словарный запас, но и воспитывает бережное отношение к родной природе и умение видеть красоту вокруг себя.

       Дети проявляют большой интерес к произведениям классиков татарской литературы Г. Тукая, М. Джалиля, а также талантливых современных татарских поэтов Ш. Галеева, Р. Миннуллина и др. Знакомлю детей с бытовыми сказками и сказками о животных: «Саран и юмарт», «Хвосты», «Три дочери» и т. д.; с замечательными сказками основоположника татарской детской литературы Г. Тукая «Шурале», «Водяная», «Сказка о козе и баране». Мораль этих народных произведений – торжество находчивости, смелости, отваги – доступна пониманию детей. Художественная литература дает богатый материал для нравственного воспитания, заставляет ярче и глубже переживать нравственные поступки, чувства героев.

       Вместе с музыкальными  руководителями  дети знакомятся с музыкой Ф. Яруллина к балету «Шурале». Они с удовольствием сами играют в роли Шурале, показывают в движении страх и беспомощность. Но наш Шурале он добрый герой, мы с ним разучиваем песни и играем в игры.

Татарский и русский народ обладает огромным культурным наследием, с которым прошёл большой исторический путь своего развития. Искусство и культура народов находит своё продолжение и в настоящее время, сохраняя при этом свои старые традиции и приобретая совершенно новые решения.

       Народная мудрость, традиции, фольклор – все это эффективно для воспитания гуманности, справедливости, гордости за свой народ.

Воспитанники нашего ДОУ являются победителями  111 межрегионального детско-юношеского фестиваля – конкурса национального танца и песни “Мир без границ” , посвященный году культуры в России устраиваемый Ассамблеей Народов Татарстана в номинации “Вокал”, “Танец” и “Дифеле”. Мы гордимся результатами своих воспитанников и знаем, наши дети с гордостью говорят: Я живу в Республике Татарстан.

Приобщая детей к художественным традициям татарского народа, в детях проявляется уважение к национальному искусству, любовь к народу, создавшему художественные ценности. Высокие результаты в нравственном развитии детей возможны лишь при наличии морально ценных взаимоотношений между взрослыми, взрослыми и детьми, при взаимной заботе воспитателей и родителей о поддержании авторитета взрослых в глазах детей. Очень важна организация содержательной жизни дошкольников дома и в детском саду, наполненная разнообразной деятельностью.

Учитывая то обстоятельство, что в семье ребенок имеет больше возможностей совершить экскурсию, проведена консультация для родителей по теме «Как познакомить детей с родным краем».В семье ребёнок имеет больше возможностей совершить экскурсию. В выходные и праздничные дни можно вместе со своими детьми совершить небольшие экскурсии по улицам города, называя их, и знакомя детей, в честь кого они названы.

Ничто не скрепляет народ, как традиции. Чем богаче традиции, тем духовно богаче народ и тем выше его национальная гордость, и человеческое достоинство. Традиция вбирает в себя самое ценное из быта, из искусства и труда.        Мы очень хотим, чтобы в наших семьях дети знали и чтили эти традиции. Поэтому и в детском саду мы устраиваем татарские праздники, знакомим детей с блюдами татарской кухни. Наши повара готовят детям өчпочмак (треугольники), пәрәмәч (лепешки), бөккән  (пирожки), кабартма (булки).

Бесспорным является позитивное влияние двуязычия на развитие памяти, умение понимать, анализировать и обсуждать явления языка, сообразительность, быстроту реакции, математические навыки и логику. Двуязычные дети хорошо учатся и лучше усваивают абстрактные науки, литературу и иностранные языки.        Часть выпускников нашего детского сада идут учиться в татарскую гимназию №5. И это дети не только из татарской семьи, но и русскоязычные дети из русских и смешанных семей. Дети с удовольствием учатся в гимназии: познают науки и изучают татарский язык. Двое русскоязычных выпускников продолжают свое обучение в татарско-турецском лицее в г. Казани. Мы с ними общаемся на татарском языке. В будущем они хотят стать переводчиками.

       «Человек, не владеющий вторым или третьим языком, остаётся духовно ущемлённым, замкнутым только в одной культуре.

Языки нужно изучать для того, чтобы почерпнуть знания, а также общаться с представителями различных национальностей».

Комплексное и практико-ориентированное построение содержания образования обеспечило внедрение Новых  подходов в  обучении  детей  государственным языкам в дошкольных образовательных учреждениях Республики Татарстан. С 2012 года ведется работа по изучению языков используя новые Учебно Методические комплекты.

Результатом является личность дошкольника, любящая свой народ, свой край, свою родину, уважающая и принимающая ценности своего и других народов, готовая к участию в межкультурном диалоге.

Русско-татарское двуязычие, владение вторым языком даёт возможность со стороны взглянуть на родной язык, который является фундаментом овладения знаниями.

И в заключении хочу сказать:

Чтобы человеку остаться человеком, личностью, ему необходимо помнить свои корни. Войти в общечеловеческую культуру, минуя национальное, невозможно. Каждый народ остаётся сам собою до тех пор, пока сохраняет свой быт, язык, особый климат человеческих отношений.