КОМИТЕТ ПО ОБРАЗОВАНИЮ
АДМИНИСТРАЦИИ ГОРОДСКОГО ОКРУГА «ГОРОД КАЛИНИНГРАД»
Открытая XXII ученическая научно – практическая конференция
«Поиск и творчество»
СЕКЦИЯ ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЯ
Сюжет и проблематика романа Дж. К. Ролинг «Гарри Поттер и философский камень»
Исследовательская работа
Выполнена ученицей
11 класса МАОУ лицей №17
г. Калининграда
Клочковой Дарьей Павловной
Научный руководитель:
Кандидат филологических наук, доцент
Калининград
2015
Содержание
Введение………………………………………………………………………….3.
Раздел I. «Гарри Поттер и Философский камень» Дж. К. Ролинг
как фентези-роман……………………………………………………………4 – 6.
Раздел II. Авантюрно-детективная коллизия и мифологизация образа героя в романе Дж. К. Ролинг «Гарри Поттер и Философский камень»………....7 – 10.
Раздел III. Социальная проблематика романа Дж. К. Ролинг «Гарри Поттер и Философский камень»…………………………………………………..…11 – 12.
Заключение………………………………………………………………………13.
Список литературы……………………………………………………………...14.
Введение
Первая часть мирового бестселлера английской писательницы Джоан Ролинг (Р. в 1965г.) роман «Гарри Поттер и Философский камень» увидел свет в 1997 г. «За четыре года, с лета 1997-ого, Джоанна получила немало наград, причём только двадцать одну за «Гарри Поттера и Философский камень» [16, с. 282]. К тому же популярность серии усиливается многочисленной фирменной продукцией и выпущенными в течении десяти лет фильмами. Такой успех не смогли обойти критики: изучением особенностей литературного мира Роулинг занимались многие зарубежные и отечественные литературоведы, такие, как , , Баптизманская А, , Левенко Е и многие другие. Однако все эти исследования затрагивают определённый аспект романа, например, особенности волшебного мира, взаимоотношения между героями, специфику языка писательницы, но недостаточно внимания уделяется рассмотрению романа, как некой идейно-художественной целостности. Высокая популярность романа у широкой публики в течение почти двадцати лет с момента выпуска делает этот вопрос, но нашему мнению, весьма актуальным.
Таким образом, целью данной работы является целостный анализ проблематики и сюжетных особенностей романа Дж. К. Роулинг «Гарри Поттер и Философский камень». Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
– рассмотреть особенности композиции сюжета и систему образов данного романа,
–охарактеризовать произведение с точки зрения жанровой принадлежности,
– проанализировать проблематику и идейное содержание Дж. К. Ролинг
Объектом анализа является роман «Гарри Поттер и философский камень» Дж. К. Роулинг. Предметом – его сюжет и проблематику.
В нашей работе мы использовали элементы целостного анализа, культурологического и интертекстуального исследования.
Научная новизна работы состоит в том, что в ней мы попытались осуществить целостный анализ сюжета и проблематики романа Дж. К. Ролинг, а также определить его жанровые особенности.
Практическая значимость работы заключается в том, что её материалы могут быть использованы при изучении зарубежной литературы рубежа XX – XXI веков при разработке соответствующих спецкурсов в гуманитарных классов.
Структура работы включает в себя введение, три раздела, заключение, аннотацию и список использованной литературы, насчитывающий 19 пунктов.
Раздел I.
«Гарри Поттер и Философский камень» Дж. К. Ролинг
как фентези-роман.
Сюжет романа Дж. К. Ролинг «Гарри Поттер и Философский камень» (1997) последовательно развивается в двух параллельных мирах. Сначала события происходят в мире людей, лишённых сверхспособностей («маглов»), то есть в той действительности, которая соответствует устоявшимся о ней представлениям у современного читателя. Затем основным местом действий становится мир сверхъестественной реальности, населённой волшебниками и необычными существами. В соответствии с этим композиционно роман делится на две части, а именно: на ту, что описывает жизнь главного героя Гарри Поттера в тихом предместье Лондона в семье Дурслей, его родственников, которые «всегда с гордостью заявляли, что они, слава богу, абсолютно нормальные люди1» [14. с. 3], и ту, в которой рассказывается о его учёбе в «знаменитой школе чародейства и волшебства Хогвартс».
По сути, центральное место в первой части повествования занимает проблема осознания главным героем природы своего собственного «я», своего предназначения и места в жизни. Гарри Поттер, образ которого является некой точкой пересечения двух упомянутых выше миров, сталкивается с неразрешимым для него противоречием между нормами привычной ему с младенчества обыденной жизни и странными явлениями, которые нарушают эти самые нормы и которые происходят почему-то именно с ним, а не с кем-то другим из его окружения. Например, когда «тётя Петунья … обкорнала его почти налысо … на следующее утро… его волосы снова успели отрасти… За это ему запретили неделю выходить из чулана, хотя он пытался заверить Дурслей, что понятия не имеет, почему волосы отрасли так быстро» [14, с. 32 – 33]. В другой раз странность произошла со старым свитером, который тётя хотела надеть на Гарри: «чем больше усилий она прикладывала, тем меньше он становился», а однажды «Гарри натерпелся неприятностей из-за того, что его заметили на крыше столовой. … Самому себе Гарри объяснял, что, когда он прыгал через баки, его подхватил ветер» [14, с. 33 – 34].
Пожалуй, апогеем всего самого таинственного и непонятного, связанного с персоной юного Гарри, становится своего рода преследование семьи Дурслей, в которой воспитывался герой, загадочными письмами «невесть от кого», адресованными ему, и не менее загадочное при этом поведение семьи, стремящейся во что бы то ни стало убежать от них. «Они ехали. Ехали всё дальше и дальше. … Они ехали целый день, не сделав ни единой остановки. … Никто не знал, куда именно они едут». [14, с. 53 – 55] Кульминационно важным моментом в истории Гарри Поттера на этом этапе становится появление великана-волшебника Хагрида, объяснившего ему все произошедшие странности и предоставляющего мальчику выбор дальнейшей его судьбы – продолжать жить в привычном ему мире «маглов», отказавшись от своего предназначения быть волшебником, или отправиться в другой, параллельный мир, к которому Гарри принадлежит по праву рождения. Развязкой заявленного конфликта является положительный ответ мальчика и последующее поступление его в школу волшебников Хогвартс. Обращает на себя внимание подчёркнутая противопоставленность двух миров в решении проблемы сверхъестественного, так как теперь оно постепенно становится для Гарри Поттера обыденной нормой его новой жизни и со временем вообще перестаёт его удивлять.
Интересно, что «волшебный арсенал» новой сверхъестественной реальности, в которую попадает герой, во многом состоит из вещей и явлений, весьма традиционных для известных всем сказок. «Прототипические образы, в разных количествах и вариациях присутствуя в текстах литературных сказок, выступают в роли элемента, который заменяет в сознании целую категорию, каковой является жанр фольклорной сказки, например: превращение людей в животных и наоборот (профессор Макгонагалл превращается в кошку и обратно в нескольких эпизодах), тройственное испытание героя (три вопроса, три испытания), наличие волшебных предметов (волшебная палочка, плащ-невидимка и т. д.)» [6]. Необычно лишь их большое количество и отношение к ним, как к вещам вполне естественным со стороны обитателей волшебного мира. «Малфой действительно чересчур много говорил о полётах… рассказывал длинные хвастливые истории, о том где и как он летал на самых разных мётлах. … Послушать Симуса Финнингана, так он всё своё детство провёл на метле. Даже Рон готов был рассказать, как он однажды взял старую метлу Чарли. … Вообще все, кто родился в семьях волшебников, беспрестанно говорили о квиддиче2» [14, с. 182] Однако именно этот аспект и отличает Роулинг от жанра традиционной сказки.
Кроме того, «двоемирие» романа английской писательницы кардинально отличается и от другой «похожей» традиции – романтического двоемирия XIX века. Последнее предполагает «резкое противопоставление героя, его идеала - окружающему миру. Несовместимость идеала и реальности выразилась в уходе романтиков от современных тем в мир истории, преданий и легенд, сна, мечты, фантазий, экзотических стран» [4]. То есть, в романтической литературе представлены два мира: с одной стороны действительный, материальный, где живут заурядные обыватели с ограниченным кругом своих земных интересов, и духовный, идеальный мир, где обитает божественная истина, доступная лишь избранными, – с другой. О двух мирах – реальном и волшебном (виртуальном) – говорит и Джоан Ролинг. «В своих книгах она создала две плоскости: одна открывается всем, а к другой имеют доступ немногие. Каждый год английским детям, достигшим 11-летнего возраста не позднее 31 августа, присылаются приглашения в школу Хогвартс» [9]. Но если избранными в литературе романтизме являются одухотворённые поэты, философы, музыканты, другие выдающиеся личности, то в романе этот «другой» мир доступен не тому, кто наделён какими-то особыми духовно-нравственными достоинствами, а тому, кому он открыт просто по праву рождения, из-за генетической принадлежности к миру волшебников. Другими словами, специфическая особенность «двоемирия» Ролинг заключается в том, что оба мира у неё вполне материальны, ментальность людей, их населяющих, во многом сходна: так, в волшебном мире также есть богатые (Малфой) и бедные (многодетная семья Уизли), умные (Гермиона Грейнджер) и глупые (Кребб и Гойл), добрые (профессор Дамблдор) и злые (профессор Снегг) и т. д.
Таким образом, мы приходим к выводу, что роман Ролинг о Гарри Поттере обладает специфическими жанра современной фантастической литературы, а именно – жанра фэнтези, основанного на использовании мифологических и сказочных мотивов, то есть «существ, условно называемых «расами» [15]. Так, в произведении Ролинг встречаются гоблины (Глава 5), тролли (глава 10), кентавры (глава 15), единороги (глава 15), драконы (Главы 13-14) и цербер, названный Пушком (Главы 9, 16) и т. д., населяющие выдуманный ею мир «волшебников». В фэнтези основой сюжета многих произведений является квест в поисках некоего волшебного предмета, места, человека или знания [15]. В данном случае, это поиск героями Философского камня, артефакта, дающего его обладателю бессмертие.
Итак, исходя из всего вышесказанного, мы можем заключить, что роман Дж. К. Ролинг «Гарри Поттер и Философский камень» не может быть однозначно причислен ни к литературной фольклорной сказке, ни к неоромантическим произведениям. Ведущим является жанр фэнтези, который обуславливает закономерности развития сюжета и в рамках которого формулируется проблематика произведения.
Раздел II
Авантюрно-детективная коллизия и мифологизация образа героя в романе Дж. К. Ролинг «Гарри Поттер и Философский камень»
В данном разделе мы намерены рассмотреть особенности квеста в романе Ролинг, понять его роль в формировании образа главного героя. Итак, квест, или приключенческая игра, как правило представляет собой некий сюжет, в котором ведущую роль играет решение героем(- и) головоломок и задач, требующих умственных усилий [15]. В рассматриваемом произведении он оформлен в своего рода авантюрно-детективную коллизию. В качестве «преступника» здесь выступает злой волшебник Волан-де-Морт, в роли «следователей», пытающихся предотвратить преступление, – Гарри Поттер и его новые друзья по школе Хогвартс Рони Уизли и Гермиона Грейнджер. Намёки на возможную интригу Ролинг даёт ещё в главе 5, когда Хагрид забирает из сейфа загадочный свёрток, но развитие эта линия получает намного позже. Коллизия берёт начало с момента, где ребята случайно обнаруживают в запретной комнате загадочный люк, охраняемый цербером Пушком. «Забравшись в постель, Гарри думал не о том, что они пережили, а о том… что пёс что-то охраняет. … Похоже, теперь Гарри знал, где сейчас находится тот бесформенный маленький свёрток» [14, с. 208].
Ребята пытаются найти ответы на множество возникающих вопросов, ради чего преодолевают одно трудное препятствие за другим: тайно читают запрещённые книги, сражаются с опасным троллем, следят за подозрительным профессором Снеггом, отправляются ночью в Запретный Лес и т. д. Кульминационной точкой становится проникновение Гарри и его друзей в тщательно охраняемую комнату, где, по их сведениям, находится не что иное как знаменитый Философский камень, похищение которого Волан-де-Мортом они хотят предотвратить. Острота момента обусловлена не только небезопасным для них столкновением с чёрным магом, но и необходимостью с риском для себя решать преграждающие им путь «ключи»-загадки, лишь отгадав которые, ребята могут пройти через заколдованные двери (например, победить в игре на шахматной доске, где фигуры способны физически уничтожить противника, или не запутаться в отравленных зельях и т. п.). Финальное преодоление героями всех препятствий и победа Гарри Поттера в его единоборстве со страшным Волан-де-Мортом представляют собой развязку рассматриваемой авантюрно-детективной истории-квеста фэнтезийного романа Ролинг.
Заметим, что данная коллизия является в произведении не просто занимательной интригой, призванной развлечь читателей, она выступает важной составляющей в конструировании образа героя как человека-«легенды» в своей среде. Это своего рода «сюжет в сюжете», если можно так выразиться, то есть описанные приключения героев в общей структуре романа представляют собой разветвлённый элемент рамочного сюжета о внутриличностном конфликте главного героя. Речь идёт о том, что уже в самом начале, оказавшись в мире, где живут волшебники, юный Гарри вдруг обнаруживает удивительный для себя интерес к своей персоне со стороны других людей, которые почему-то начинают его с любопытством рассматривать, выделать его среди остальных как какого-то особого. «За дверями кабинетов, в которых у Гарри были занятия, собирались толпы школьников, желающих взглянуть на него. Одни и те же люди специально по нескольку раз проходили мимо… и пристально смотрели ему в лицо. Гарри предпочёл бы, чтобы они этого не делали…» [14, с. 165]. А ведь он привык до этого считать себя в обществе «маглов» очень заурядным, незаметным и вообще малозначительным человеком. «Он, Гарри Поттер, волшебник? Всю жизнь его шпынял Дадли и притеснял дядя Вренон и тётя Петунья...» [14 c.73]. Узнав, что причиной такого особого внимания к нему является сложившаяся в обществе легенда, связанная с необычным фактом его рождения и поэтому приписывающая ему уникальные способности и высокое предназначение, юный герой, естественно, начинает испытывать чувство неуверенности, сомневаться в оправданности такого отношения к себе. «Я не думаю, что я волшебник… что я смогу стать волшебником» [14, с. 74], «боюсь, что я буду худшим учеником в школе…» – думает Гарри по дороге в школу [14, с. 125].
В данном противоречии между завышенными ожиданиями общества и низкой самооценкой героя описанные выше приключения Гарри и его друзей оказываются ни чем иным как испытанием его личности на соответствие или несоответствие существующему мифу. Заметим, что на это указывает и отношение мудрого профессора Дамблдора к произошедшему в подведомственном ему учебном заведении. «В одной из объяснительных теорий я встречал версию, что все эти загадки были подстроены Дамблдором «специально для них»… Потому что именно «дело философского камня» спаяло их в единую команду и превратило в действительно могущественную силу…» [17] Другими словами, в романе имеется намёк на то, что этот выдающийся учёный-«волшебник» обо всём знал, не вмешивался и более того – даже способствовал тому, чтобы Гарри Поттер в сложившейся экстремальной ситуации наконец-то проявил себя, свои потенциальные возможности – и, таким образом прошёл путь познания и того удивительного мира, частью которого он стал, и ценность верной дружбы, и, конечно, самого себя, обладающего уникальным даром и сильным характером.
Итак, пройдя серьёзные испытания, Гарри Поттер оправдал возлагавшиеся на него надежды. Победа над могущественным противником, по сути, является разрешением его личностных противоречий. С одной стороны, он проявил такие качества, как решимость в выборе между добром и злом, храбрость и готовность на самопожертвование, искренность и бескорыстие. С другой стороны, подтвердился факт того, что юный герой действительно обладает необыкновенной магической силой, о которой ранее даже не подозревал.
Для понимания идейно-философской концепции романа Ролинг нам представляется немаловажным обратить внимание на то, как в нём объясняется природа и происхождение необыкновенного дара у юного Гарри. Он оказывается непосредственно связанным с историей жертвенной гибели родителей мальчика, когда ему был один год отроду. В минуту смертной опасности они предпочли пожертвовать своей жизнью ради спасения горячо любимого сына. Это событие оставило своего рода «печать любви» на младенце – такой любви, сила которой делает его способным победить любое зло, каким бы могущественным оно ни казалось. По сути, борьба Гарри с Волан-де-Мортом, которая красной нитью пронизывает всю ткань повествования в серии романов Ролинг – это воплощение извечной борьбы добра и зла, любви и того, кто этой любви не знает. Гарри Поттер «горит» любовью, и символично, что он побеждает противника, обжигая его, как калёным железом. «Всё лицо его [Квиррелла] тоже покрылось ожогами. … Каждый раз, дотрагиваясь до него [Гарри], Квиррелл испытывал жуткую боль» [14, с. 379]. Как пишут критики, «под влиянием новомодного идеологического веяния современный человек всегда побеждает, ибо чувствует: любовь…» [5, с. 66], Волан-де-Морт терпит поражение, потому что им движет не любовь, а то, что перед ней бессильно – всего лишь жажда власти.
Думается, что идею любви как высшей духовной силы, больше которой ничего нет на свете, автор позаимствовала из Библии, где говорится, что если «могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто» (1 Кор. 13:2), что сам Всемогущий Бог «есть любовь» (1 Ин. 4:16). Действительно, как замечают исследователи романов о Гарри Поттере, в дальнейшем именно образ Иисуса Христа становится всё более очевидным прообразом героя [19].
Итак, подводя итоги, скажем, что традиционный для жанра фэнтези квест в рассматриваемом произведении оформлен в своего рода авантюрно-детективную коллизию, в которой герои-«следователи» сталкиваются со злым «преступником» Волан-де-Мортом. При этом данная коллизия выполняет важную роль в процессе мифологизации образа главного героя, так как оборачивается для него испытанием характера и выявляет необычные способности. Ключевое значение в создании образа Гарри Поттера как человека-легенды играет, на наш взгляд, библейский мотив, а именно – гуманистическая идея любви как той единственной сверхсилы, которую ничто не может одолеть.
Раздел III
Социальная проблематика романа Дж. К. Роулинг «Гарри Поттер и философский камень»
Нельзя не отметить, что в романе Ролинг имеются также и второстепенные сюжетные линии, призванные, на наш взгляд, дополнить и оттенить образ главного героя – Гарри Поттера. Во-первых, стоит выделить коллизию о возникновение преданной, жертвенной дружбы между школьными товарищами Роном Уизли, Гермионой Грейнджер и Гарри Поттера (кульминационной здесь является сцена совместной борьбы ребят с горным троллем, проникшим на территорию школы, – борьбы, которая сблизила ребят и продемонстрировала их готовность всегда прийти на выручку друг другу). По нашему мнению, самой важной здесь является мысль о том, что человек, каким бы он ни был одарённым, в одиночку ничего сделать не сможет и обречён на поражение. «Оказывается, есть куда более важные вещи – например, дружба и храбрость», – говорит Гарри Гермиона, желая удачи перед последней битвой. Даже гений должен быть открыт миру и иметь поддержку друзей, «стоит обратить внимание, что смогли они сделать это [обойти препятствия] только вместе, и я не думаю, что поодиночке у них был хоть какой-то шанс» [17], – пишет критик, подтверждая эту мысль. Одним из факторов победы Гарри была помощь Рона и Гермионы, а одним из факторов поражения Волан-де-Морта – его одиночество.
Немаловажную роль в произведении играет и образ Дурслей, в которой с пренебрежением относятся к сироте Гарри Поттеру как к некому социальному «нулю». В данной сюжетной линии прослеживаются мотивы диккеновских произведений с их традиционным образом несчастливого детства социально незащищённого ребёнка. Но Ролинг в своём романе несколько смещает акцент – на невольное сопоставление образа Гарри, ради любви к котором отдали жизнь его родители и который остался сиротой и живёт, по сути, подачками чужой семьи, и его ровесника Даддли, избалованного сына Вернона и Петуньи Дурслей. Автор поднимает здесь проблему родительской любви и, если можно так выразиться, её последствий. Писательница пытается показать, что материальная, бездуховная опека над сыном в семье Дурсли – это проявление всего лишь «животной» привязанности к потомку (символично, что у Даддли в итоге вырастает свиной хвостик). Приведём красноречивый пример: «Гарри говорил про себя, что Даддли похож на свинью в парике» [14, с. 28], «На штанах Даддли появилась дырка, а сквозь неё торчит поросячий хвостик» [14, с.75]Любовь же, которую впитал в себя Гарри, конечно, не материальна – она проявляется исключительно на духовном уровне, собственно, только она делает человека человеком и единственная способна побеждать.
Наконец ещё одной линией в романе является история взаимоотношений Гарри Поттера и его друзей с ещё одним учащимся школы по имени Драко Малфой. Последний воплощает в себе идею социального высокомерия, призрения к тем ребятам, семьи которых менее богаты и влиятельны, чем его собственная, и которых он считает «неудачниками». Так Драко отзывается о Роне Уизли и его семье: «Мой отец рассказывал мне, что если видишь рыжего и веснушчатого мальчишку, он из семьи Уизли. Семьи, в которой больше детей, чем могут себе позвонить их родители. … Тебе ни к чему дружить с теми, кто этого не достоин», [14, c. 135] – говорит он Гарри. Автор показывает, что его социальная философия обречена на поражение: соревнование между факультетами (герои, участвующие в данном конфликте, учатся на разных факультетах) Малфоем и его соратниками проиграно. Другими словами, становится очевидным, что в жизненных испытаниях приоритет следует не тем достоинствам, которые измеряются деньгами и высотой социального положения, а теми, которыми обладает личность сама по себе.
Итак, отметим, что в романе Ролинг имеется несколько второстепенных сюжетных линий, связанных со взаимоотношениями главного героя с ровесниками – Роном и Гермионой, Драко Малфоем и Даддли Дурслем. По нашему мнению, они призваны дать дополнительную маркировку образу центрального персонажа, чтобы обозначить его специфику.
Заключение
Итак, в результате проведённого исследования можно сделать следующие выводы. В романе Дж. К. Ролинг взаимодействует несколько сюжетных линий. Первая связана с проблемой осознавания героем Гарри Поттером, мальчиком, воспитывающимся в обычной английской семье, своей необычной «волшебной» природы и своего особого предназначения. Специфика сюжетного развития здесь оказывается связанна с восприятием юным Гарри факта «двоемирия» в казалось бы хорошо знакомой ему действительности. Мы попытались показать отличие рассматриваемого романа от традиционного жанра литературной сказки и произведений романтической направленности, и придерживались мысли о проявлении здесь жанровых признаков современного фэнтези.
Вторая сюжетная линия воплощает в себе, по сути, другую традиционную составляющую фэнтезийного жанра, а именно – квест. В романе он оформлен в виде авантюрно-детективной коллизии, которая в свою очередь является ещё одним «кирпичиком» в конструировании образа главного героя, поскольку оборачивается для него своеобразным испытанием характера и необычных способностей. Другими словами, речь идёт о целенаправленном создании образа некоего человека-легенды, в процессе чем немаловажную роль играют, заметим, библейские мотивы, в частности – утверждение идеи любви как той силы, которая единственная способна противостоять любому злу.
Наконец, мы обратили внимание на значение второстепенных сюжетных линий («Гарри Поттер и его друзья», «Гарри Поттер и Даддли Дурсль», «Гарри Поттер и Драко Малфой»), которые, по нашему мнению, призваны оттенить специфику и значение центрального персонажа. Композицию романа Ролинг можно в итоге охарактеризовать как «поттероцентральную», если можно так выразиться, так как сюжетные линии сводятся в конце концов к характеристике главного героя. Поскольку представленный анализ коснулся только первой части из серии романов Дж. К.Ролинг о «Гарри Поттере», то нам представляется, что наша работа может рассматриваться как старт для последующего изучения последующих частей.
Список Литературы
«Стилистика прозы Дж. К. Роулинг на примере романов о Гарри Поттере». «Фольклорные архетипы в современной массовой литературе: романы Дж. К. Роулинг и их интерпретация в молодёжной субкультуре». «Английская литературная сказка эпохи постмодернизма». Веб-ответ – http://webotvet. ru/articles/opredelenie-romantizm. html Голынко- Статья «Гарри Поттер, ваш выход!» Журнал «Искусство кино» – 2002 г. №7 – С.64-71. «К вопросу о жанре произведения Роулинг «Гарри Поттер» – http://www. moluch. ru/conf/phil/archive/23/199/ «Диккенсовские аллюзии в романах Дж. К. Роулинг» «Динамика волшебного мира Роулинг» - http://www. liveinternet. ru/users/aramill_stells/post327583311/ Дорога как мост межу реальным и виртуальным миром в серии книг Дж. Роулинг; «Гарри Поттер и культура постмодерна» - http://www. russ. ru/pole/Garri-Potter-i-kul-tura-postmoderna «Рецептивный анализ символов в эпопее Дж. К. Роулинг «Гарри Поттер». «Мифическое и магическое в современной британской детской литературе». «Фантастическое многомирие (на материале сопоставительного текстового анализа произведений Дж. К. Роулинг и )». Роулинг Дж. К. «Гарри Поттер и Философский камень» – М. 2012 – с. 398 – перевод Свободная энциклопедия «Википедия» – Wikipedia. org «Биография создателя Гарри Поттера Дж. К. Роулинг» – М.2002 – с.315 Сокровищница волшебных теорий поттерианы – http://www. hp-theory. ru/tvorcheskie_teorii. html Фанталов, Блог "Мифополитология: проблемы геополитики, геоэкономики, геокультуры", Гарри Поттер - http://www. politolog. h11.ru/menu. htm Энциклопедия мира Гарри Поттера «Гарри Поттер Вики» http://ru. harrypotter. /wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F1 Здесь и далее перевод Оранского.
2 Квиддич – вымышленная спортивная игра, в которую играют персонажи романов оулинг о Гарри Поттере
