Рецензия
на выпускную квалификационную работу
Кузьминой Юлии Михайловны
по теме: «Фольклорные традиции в британской популярной песне 1960- гг.»
Подобно тому, как во второй половине XVIII в. песня не сразу и не без горячих споров утвердилась в качестве полноценного жанра британской лирической поэзии, достойного своих исследователей, так и в наши дни идет необратимый процесс утверждения популярной песни в качестве объекта литературоведческих штудий. Это обстоятельство изначально позволяет определить рецензируемую выпускную квалификационную работу как актуальное исследование, лежащее в русле современных исследований поп-культуры и ее отражений в литературе. То, что автор выделяет в особую группу британские песни 1960-х гг., представляется закономерным, т. к. речь в работе идет о текстах, созданных в исторический промежуток, который иногда именуется «временем свинга», хотя такой перевод не исчерпывает суть культурной революции 60-х.
Для понимания логики работы также важно осмыслить переклички умонастроений 60-х гг. с романтическими идеями рубежа XVIII-XIX вв.: в культуре «времени свинга» мы видим сходный рост интереса к новизне, сходное стремление к раскрепощению личности, отрицания общественных установлений. «Время свинга» имеет определенное сходство с романтическим бунтарством. Однако если чувства романтиков полнее всего выразились в книжной лирике, то чувства британских «шестидесятников» — в лирике песенной, распространение которой за пределы британских островов американские журналисты метко назвали «британским нашествием».
Установление этих параллелей поддерживает идеи, которые разрабатывает в своем исследовании , и полностью объясняет названия темы: как романтики рубежа XVIII-XIX вв. испытывали интерес к фольклору, так и фолк-культура сыграла роль источника вдохновения, повлиявшего на характер песенного творчества британских «шестидесятников». В этом аспекте наиболее важным научным результатом работы является доказательство существования генетической связи между британским фолк-роком 1960-х и английскими песнями из старых фольклорных собраний, связи, которая проявляется не только на уровне сюжетов, что можно было бы объяснить неизменяющимися психическими характеристиками homo sapiens как вида, но и на уровне стилистики.
Таким образом, рецензируемая работа обладает неоспоримыми признаками научной новизны, проявляющейся как в выборе материала для анализа, так и в представленной научной гипотезе, не говоря о том, что на практике доказала, что популярная песня может быть объектом литературоведческого анализа (феноменологического, поэтологического, интертекстуального). Это позволяет говорить о том, что в выпускной квалификационной работе магистра филологи не только в полной мере раскрывается заявленная тема, но и о том, что исследование обладает теоретической значимостью и может послужить образцом для дальнейших попыток осмысления связи популярной песни с фольклорной традицией.
Важными результатами работы являются систематизация современных представлений как о феномене популярной культуры, так и о популярной песне в контексте тенденций “Swinging Britain”, а также о соотношении понятий фолк - и поп-культуры на материале британских песен 1960-х гг.
Принципиальных замечаний по работе у рецензента нет, но оно будит мысль и желание заглянуть за горизонт авторского текста, чтобы уточнить некоторые моменты, пока что не попавшие в поле зрения .
Помимо того, что исследовательница ввела в научный оборот множество песенных текстов, она впервые в истории отечественного литературоведения обратилась к собранию «Английских и шотландских народных баллад» Чайлда. Однако именно в связи с этим обстоятельством хотелось бы поинтересоваться у Юлии Михайловны, как она оценивает влияние фольклорного наследия двух крупнейших регионов Соединенного королевства на британскую популярную песню 1960-х гг.: можно ли каким-то образом установить, что именно повлияло на нее, английские баллады или шотландские, или песня 60-х впитала в себя обе традиции.
Поскольку автор выпускной квалификационной работы обладает явной склонностью к научной работе и, хотелось бы надеяться, будет продолжать исследования в русле избранной темы, то, наверное, можно было бы порекомендовать подойти к анализу поп-песен и с точки зрения характера их исполнения, ведь, судя по приведенным в тексте работы цитатам и дискографии, пока не делает различий между «сольными» и «хоровыми» песнями, представленными творчеством Юэна Мак-Кола (кстати, правильнее писать его фамилию через дефис), Мартина Карти, Берта Дженша, Энн Бриггс и др., и таких групп, как The Incredible String Band, Fairport Convention, Pentangle, Steeleye Span, соответственно. Рискну предположить, что такое разделение текстов могло бы выявить дополнительные нюансы в характере заимствований из копилки традиционного.
Необходимо отметить, что исследование опирается на обширную библиографию и написано хорошим языком, а также похвалить автора за безупречность оформления справочно-библиографического аппарата работы и за украсившие исследование точные подстрочные переводы цитируемых текстов.
Проверка текста выпускной квалификационной работы программой Self-Assign выявила 7% текстуальных совпадений, полностью исчерпывающихся правилами оформления и библиографическими описаниями, что не может быть отнесено к явлениям плагиата.
Кузнецовой и в самом деле удалось создать гармоничный научный текст, содержание которого значительно превышает требования, предъявляемые к выпускным квалификационным работам магистров филологии. Не сомневаясь в научной значимости рецензируемой работы, хотелось бы рекомендовать ее к опубликованию в виде серии статей по проблемам фолк-песни 1960-х гг.
Кандидат искусствоведения,
доцент
08.06.2017
