11 класс
Тема урока: Поединок Бендера с Корейко:
«буря и натиск» против «умеренности
и аккуратности», или Что делать
с миллионами в советской стране?
(по произведениям Ильфа и Петрова)
Автор урока: Елена Мирецкая
Цели урока
Провести анализ социально-экономической ситуации в Советской России в конце 1920-х годов. Выяснить, как связаны образы Бендера и Корейко с литературной традицией.Материалы к уроку:
- Подборка фотографий типичных советских людей двадцатых годов (собрать ее и оформить в виде презентации – дополнительное творческое задание по подготовке к уроку для всего класса или его части). Предварительное знакомство с романами «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок».
Структура урока
Введение: советская действительность в 1928-1931 гг. – что менялось?(ориентировочно 11 минут)
По словам О. Фрейденберг (ученый-филолог и кузина Б. Пастернака): «Начиналась эра советского фашизма, но мы пока что принимали его в виде продолжающейся революции с ее жаждой разрушения». В романах Ильфа и Петрова найден компромисс между двумя возможными взглядами на новую советскую реальность: безоговорочной романтической идеализацией (типа романа «Время, вперед!» В. Катаева, а затем его более знаменитой экранизации М. Швейцера) и тотальным осуждением (роман «Мастер и Маргарита» М. Булгакова).
Можно дополнить это обсуждение презентацией
с фотографиями советских людей 1920-х годов
(из имеющихся материалов учителя или
специально подобранных учениками в рамках предварительного задания).
В мире романов Ильфа и Петрова сосуществуют «возвышенно-романтический элемент» (см., например, у Ю. Щеглова – «Романы Ильфа и Петрова. Спутник читателя». СПб, 2009, с. 8), конструирующий образ строителя социализма и его будущее (этому, как правило, посвящены отступления от сюжета или панорамные описания); и сатира на настоящее: быт советских граждан, их служба, становление новой бюрократии.
Вспомните, как прекрасны в романе строители Турксиба: какие искренние, воодушевленные молодые люди едут в поезде, где их случайным попутчиком оказывается новый миллионер Бендер. А как изменяется их отношение к нему, как только они видят чемодан денег! Авторы здесь, конечно, на стороне комсомольцев.
В то же время в основном сюжете перед нами масса комических, нелепых, зачастую уродливых новообразований: учреждений, организаций, способов жить и обустраивать быт.
Проявителем, демонстратором всех этих нелепостей оказывается Остап Бендер, потому что он как раз вне этого угара строительства нового общества, но он и не пытается мимикрировать, подстроиться, как многие, преследующие разные цели: от элементарного желания выжить до карьерных и прочих намерений.
Вспомните какие-нибудь особенно яркие эпизоды любого из романов: примеры сатирического описания новых советских структур, организаций и мероприятий и, с другой стороны, эпического повествования о перспективах грядущего социалистического рая.
Вопросы для обсуждения
Каких героев можно отнести к этому условному миру осмеиваемого «низа» и воспеваемых «вершин»? Где всегда будут присутствовать конкретные персонажи с именами, иногда личными историями, а где будет больше описания «масс»? Почему? Главный герой – Остап Бендер(ориентировочно 15 минут)
Вопросы для обсуждения
Каких героев можно отнести к этому условному миру осмеиваемого «низа» и воспеваемых «вершин»? Каких вы можете назвать литературных предшественников Остапа Бендера, а каких (литературных же) почти современников?Вот Бендер в романе «Двенадцать стульев» – с его сомнительным прошлым, мелкими аферами, затем в обществе случайно обретенного компаньона Кисы Воробьянинова, все время создающего ему проблемы. Вот его попытка провернуть главное дело – обрести заветные стулья, вернее, стул!
Кто он? Как его зовут? Дон Паблос-пройдоха, или Чичиков, или подросший Гекльберри Финн, по-прежнему жаждущий приключений, пусть и не совсем законных? – Конечно, это традиция плутов, мошенников, обманщиков, проходимцев.
Во втором романе, «Золотом теленке», после того, как наш герой чудесным образом возрождается (мы помним, что «Двенадцать стульев» заканчиваются эпизодом, в котором Киса перерезает горло спящему Остапу), он очевидно меняется и теперь входит в разветвленную семью интеллектуально изощренных и одиноких в своем «олимпийстве» героев, с иронией и своего рода научным любопытством взирающих на человеческую комедию» (Ю. Щеглов, там же, с. 24).
«Я невропатолог, я психиатр, я изучаю души своих пациентов. И мне почему-то всегда попадаются очень глупые души», – так говорит о себе Бендер в «Золотом теленке». Он как кукловод, манипулятор обращается с теми, кто попадает в его поле. Он ощущает свое безусловное превосходство, он будто над всеми остальными персонажами.
Кого теперь напоминает Остап Бендер? Какой это тип героев, чьи черты мы узнаем? Одинокий, как Печорин, с тем же демонизмом и всезнанием, проницательный, как Шерлок Холмс, окруженный преданными компаньонами, скорее слугами, как граф Монте-Кристо? (Пожалуй, если отнять мистическую составляющую, то и сам Воланд со своей свитой вспомнится!)«Плутовская и демоническая ипостаси совпадают в том, что обе они предполагают принципиальную невовлеченность героя в дела и страсти «отдельных лиц и целых коллективов», свободу от идеологий, повинностей и подразделений, осложняющих жизнь рядовой массы» (Ю. Щеглов, там же, с. 24).
Но именно такой главный герой спас эти романы от цензуры. Он жулик, мошенник, «чуждый элемент», поэтому не реальность, а он – «плохой», как и люди, его окружающие.
Персонаж–антагонист – Корейко(ориентировочно 10 минут)
А кто же антагонист Остапа Бендера? Почему в романах нет положительно-прекрасного героя, развенчивающего плута и мошенника?
Вместо этого – есть подпольный миллионер Корейко, который ведет жизнь тихую, ничем не отличающуюся от жизни других совслужащих города Черноморска. Он так же каждое утро ходит на службу в трест «Геркулес», так же неприметно одет, говорит тихим голосом. Вот вам образец первоклассной мимикрии! А под кроватью у него чемоданчик («обыкновенный чемоданишко»), в котором – миллионы!
Этот чемоданишко – аллегория самого Корейко, который все время стремится раствориться в массе однотипных, безликих служащих.
Здесь хорошо бы представить – а как вообще одевались тогда люди, какими были типичные предметы их гардероба? Найдите в романе описание и представьте толпу того времени. Корейко – это вообще «никто», один из ряда, что подчеркнуто во многих эпизодах. Вспомните, как ему удалось в первый раз сбежать от Бендера (эпизод с газовыми учениями и обязательным для всех надеванием противогазов).
Где бы он ни находился – в тресте или на Турксибе, – его не различишь в толпе.
Вопросы для обсуждения
Как вы думаете, зачем Корейко при такой жизни миллионы? А откуда они у него? Если он среди всех – как все, то где он – другой (богач, с той властью, какую дают деньги), где его второе бытие? Стремится ли он куда-нибудь, ждет ли чего-то? Когда Бендер, наконец, обрел свой миллион, – стал ли он счастлив? Получил ли он свободу, власть? Формулируем выводы(ориентировочно 4 минуты)
После появления этих романов, а затем и их экранизаций в повседневный язык вошло множество афоризмов. Какие из них употребляете вы или ваши родители? Что еще остается в памяти?
Вряд ли сейчас найдутся поклонники Корейко, а вот обаяние Бендера остается безусловным, и никак не верится, что Зося выбрала не его.
Домашнее задание
- Как вы понимаете финал романа «Золотой теленок»? Он комический или трагический? Сравните двух миллионеров – Корейко и Бендера – и придумайте им судьбу в советской России.
Выводы по итогам апробации
в Пироговской школе
Наибольший интерес вызвало:
- Выявление самых любимых эпизодов, чтение их по ролям и просмотр фрагментов. Наблюдать, как меняется Остап Бендер, как он превращается на наших глазах из прохиндея в своего рода философа, но и манипулятора, кукловода: «Я невропатолог, я психиатр, я изучаю души своих пациентов. И мне почему-то всегда попадаются очень глупые души».
