О предмете «Народоведение» (педагог-организатор )
О предмете «Народоведение» (педагог-организатор )
Современный человек живёт в многообразном поликультурном мире, но повышение интенсивности взаимодействия культур и цивилизаций не противоречит сохранению этнических традиций и культурных различий народов, а обеспечивает «включённость в полноту культурного бытия».1
Анализируя современную действительность, следует констатировать, что музыкальная культура общества далека от сбалансированного взаимодействия основных исторически сложившихся её форм (традиционно выработанных, профессионально созданных, массовых и др.). В мире продолжается «однонаправленный, инициируемый и чрезвычайно активный процесс воздействия на человека новых форм искусства и массовой культуры, который замещает традиционную культуру на всех значимых для общества уровнях проявления».2
Долгое время всё детское музыкальное творчество и образование (дошкольное, школьное и внешкольное) строились только на академических формах обучения и воспитания, а традиционное исполнительство не было предметом изучения, хотя в разные годы многие исследователи, этнографы, фольклористы, учёные, педагоги-практики и методисты говорили о необходимости общения детей с фольклором и восприятия ими национальной этнической культуры.
До сих пор в отечественном образовании существуют две тенденции, находящиеся в оппозиции: национально-ориентированная и наднациональная (универсальная). Но снова и снова активный поиск новых идей, методов и форм работы с детьми обращает современную педагогическую науку к истокам, к народной педагогике, самобытной системе мышления поколений на основе традиционной народной культуры.
В настоящее время во многих регионах России и в Москве успешно функционируют фольклорно-этнографические отделения, студии этнической социализации детей раннего возраста, центры русской традиционной культуры и другие учреждения, основой образовательного процесса которых стала подлинная народная культура. Большинство из них ориентируются только на исполнительство, а другие только на теорию фольклора.
С 2012 года в нашем учреждении реализуется авторская программа по предмету «Народоведение», построенная на концептуально иных педагогических началах.
Понимание проблематики образовательного процесса в плане комплексного освоения русской этнографии, песенной, инструментальной и танцевальной традиций, поэтического фольклора, декоративно-прикладного искусства, искусства народной драмы и лицедейства, приобщение к народному исполнительскому опыту актуализировало создание универсального курса, где автор программы реализует собственную методику всестороннего развития детей дошкольного возраста.
Сочетая теоретический и практический материал, в их неразрывном единстве и оправданной полифункциональной взаимосвязи. В ребёнке воспитывается мировоззрение в традициях национальной народной культуры, бережное отношение и любовь к ней.
Вступительная статья к четвёртому изданию книги «Православная педагогика» игумена Георгия. Рукопись. Российский фольклорный союз - десять лет спустя//Фольклор и молодёжь. От истоков к современности. – М.: РС, 2000. – с. 30-37.Программа имеет тематическое построение по принципу периодичности народных календарных праздников.
Темы курса логически переходят от первой к последующим и затрагивают важные аспекты народного быта – от предметного мира до духовного понимания процессов жизнедеятельности.
Специфичными чертами учебного процесса является использование средств и методов народной педагогики: бесписьменная передача знаний из рук мастера в руки ученика «из уст в уста», следование нормам аутентичности и подлинности изучаемого материала (в его жанровом многообразии и в соответствии с возрастными особенностями воспитанников), включение регионального компонента.
Основным методом работы является игровая деятельность, свойственная дошкольному возрасту, на её основе формируются сценарии народных праздников, с включением обычаев, обрядовой сферы, различных форм воплощения аутентичного фольклора.
Занятия, праздники народного календаря, мастер-классы и другие воспитательно-образовательные и культурно-массовые мероприятия проводятся в групповой, индивидуальной и открытой семейной форме, где воспитанники, их родственники и педагоги, взаимодействуя друг с другом, могут проявить себя в самых разных сферах деятельности (см. фотоархивные материалы).
ФОТОГРАФИИ праздников и мастер-классов, подписанные……
Кузьминки – семейный праздник рукоремесленников
в честь Святых братьев кузнецов Кузьмы и Демьяна
педагог-организатор –

средняя группа №2 (воспитатель – )
Мастер-класс по изготовлению из шерстяных нитей
обрядовой «куклы-покосницы» и «житного деда»
руководитель -

средняя группа №2 (воспитатель – )
ноябрь 2013г.

Мастер – класс по изготовлению детской игрушки «шаркунок» из бересты.
Руководитель -

Старшая группа №6 (воспитатели – ,
)
Декабрь 2013г.


