Тема: «Хочу на бал!»

Автор: учащаяся 11 класса

Руководитель: , учитель Технологии и Основ проектирования.

Тема:  «Хочу на бал!»

Образовательное учреждение: Муниципальное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №4 городского округа Стрежевой.

Используемые медиаресурсы: текстовый редактор WORD,  POWER POINT.

Цель проекта: подготовить учеников к проведению Выпускного бала в 11 классе со всеми атрибутами настоящего бала: костюм, прическа, аксессуары, хореография, музыкальный материал, игры.

Задачи, поставленные для достижения цели:

1. Разработать практическое руководство «Хочу на бал!» по проведению Выпускного бала.

2. Опробовать данное руководство на Городском балу лицеистов с участием учащихся 11 лицейского инженерно-технического класса МОУ СОШ №4 города Стрежевого.

3. Проанализировать участие на Городском балу лицеистов 11 инженерно-технического класса МОУ СОШ №4 города Стрежевого в аспекте эмоционального состояния учащихся до и после проведения бала.

4. Утвердить практическое руководство «Хочу на бал!» по проведению Выпускного бала, предварительно подведя итоги проведенного Бала лицеистов.

5. Подтвердить практически гипотезу предыдущей исследовательской проектной работы «Ах, эти танцы…» о том, что танец является чудесным проводником в большую жизнь, учит познавать мир, является прекрасным средством коммуникативного развития человека, а, следовательно, помогает наилучшим образом адаптироваться к любой жизненной ситуации.

1. Актуальность исследования (почему данная тема взята автором для исследования).

Бал… Девушки в шикарных платьях… Юноши – настоящие кавалеры… Музыка… Огромный зал…

Кто из нас, особенно девушек, не мечтал хоть раз в жизни побывать на настоящем балу? Пройти по парадной лестнице, поправить волосы перед огромным зеркалом, вдохнуть аромат духов и разогретого воска. Увидеть анфиладу торжественных залов, наполненных блестящей публикой…

До настоящего времени никем, во всяком случае, в городе Стрежевом, не была изучена потребность в проведении балов и не была предложена идея создания практического руководства по проведению настоящего бала с учетом всех правил и с использованием необходимой атрибутики.

Да, сейчас пытаются проводить праздники и торжества в величественных залах, с оркестром, с фуршетными столами, с приглашением гостей, одетых непременно в изысканные наряды. Все это напоминает балы давно прошедших времен, где люди танцевали и красиво общались. Но не хватает самого главного – участники таких празднеств в большинстве своём не умеют танцевать. Да и «держать » себя в обществе согласно бальному этикету, умеет далеко не каждый.

Практическая значимость проектной работы в том, что учащиеся развивают коммуникативные компетентности, обогащают свои знания,  получают положительное влияние на эмоциональную сферу и формируют внутреннюю культуру.

Научность нашего проекта заключается в использовании знаний таких дисциплин как педагогика, психология, социология.

Объектом нашего проекта является позитивное воздействие музы­кально-эстетических видов искусств на личность человека в целом.

2.Определение предмета исследования (Что подлежит изучению?)

Предметом же, в данном случае, было бы корректно считать воздействие атмосферы бала на духовное, эмоциональное состояние человека, формирование его внутренней культуры.

3.Формулировка проблемы. В чём заключается? На какой вопрос предстоит ответить?

Проблемой нашего проекта является невозможность проведения полноценного бала по причине незнания большинством участников традиций балов и бального этикета. 

4.Выдвижение гипотезы. ( Каким может быть предположительный ответ?)

Мы считаем, что настоящий бал с соблюдением традиций и атрибутики возможно провести в рамках Выпускного вечера.

5.Проверка гипотезы. (Выбор методов исследования).

Данная проектная работа была задумана сразу после защиты исследовательской проектной работы «Ах, эти танцы…», так как требовалось логическое продолжение. Мы решили придать исследовательской работе «Ах, эти танцы…» социально-практическую направленность. Таким образом, проект «Хочу на бал!» является продолжением нашей предыдущей работы и открывает для нас новые перспективы.

Теоретическая часть проектной работы заняла достаточно много времени – почти год, так как в процессе работы возникает масса вопросов, разрешить которые мы можем, обратившись к трудам авторитетных авторов, теоретиков в области бальной хореографии, педагогики, психологии.

Практическая часть работы осуществлялась совместно с педагогом-хореографом, классным руководителем, родителями, и, конечно же, самими учащимися 11 лицейского инженерно-технического класса, поскольку любая проектная работа предполагает сотрудничество учащихся, родителей и учителей.

Как было сказано в работе «Ах эти танцы…», автор уже в течение десяти лет занимается в хореографическом коллективе «Русские узоры» и может являться экспертом по многим вопросам, касающимся хореографического искусства.

Для подтверждения гипотезы о том, что настоящий бал с соблюдением традиций и атрибутики возможно провести в рамках выпускного вечера нами сформирована содержательно-процессуальная модель и определены методы исследования:

*архивный метод,

*социально-психологические методы – наблюдение и эксперимент (комплекс приемов взаимодействия с объектами, в нашем случае это работа с учащимися 11 «А» класса, для которых и разрабатывается программа проведения Выпускного бала),

*педагогический метод (главная особенность этого метода состоит в том, что он применяется в определенных сочетаниях и направлен на развитие личности, ее социализацию, одновременно влияя на ее сознание, деятельность и поведение. Эффективность метода во многом определяется наличием у специалиста – в данном случае хореографа – определенных знаний и умений)1,

*интерпретационный метод (вся собранная в ходе архивной работы информация находит отражение в продукте проектной работы – практическом руководстве «Хочу на бал!» по проведению Выпускного бала. Это руководство рассчитано на широкий круг пользователей. Оно подскажет, например, классному руководителю, как организовать и провести в своем коллективе Выпускной бал. Для учащихся оно может стать учебником по подготовке к танцевальной программе бала. А всем желающим попасть на бал, например, родителям, знакомство с руководством станет пригласительным билетом на Выпускное торжественное празднество).

Это руководство рассчитано на широкий круг пользователей. Оно подскажет, например, классному руководителю, как организовать и провести в своем коллективе Выпускной бал. Для учащихся оно может стать учебником по подготовке к танцевальной программе бала. А всем желающим попасть на бал, например, родителям, знакомство с руководством станет пригласительным билетом на Выпускное торжественное празднество.

Практическое руководство включает в себя:

Историческую справку Бальный этикет Костюм для бала и его детали Содержание программы бала Бальную хореографию Музыкальный материал

К данному руководству прилагается диск «Музыка для бала» и карманный словарик «Бал от А до Я», в котором представлена терминология, необходимая для наилучшего понимания и усвоения материала по теме балов. Также словарик может быть использован учениками в дальнейшем в качестве справочной литературы.

Историческая справка.

Стремление жить красиво было у человека всегда. И целые народы, и классы общества, и слои населения, и каждый отдельно как могли, какие имели возможности, так и украшали свою жизнь. И одно из самых древних выражений радости, красоты жизни у человека происходило через танец.2

Танец возник и развивался как человеческая эмоция вместе с человеком, сколько существует человечество. В течение веков шло расслоение танца на народный и придворный. Придворные танцы в основе своей – это народные танцы, созданные специально для «двора» со всеми отсюда исходящими моментами: медлительность, величавость, минимальность движений обусловленные в основном громоздкостью и тяжестью бальных одежд (роб, камзолов, париков).3

Но до конца XVII века танцевальное искусство как придворное развивалось лишь в Европе. И только в бурное время Петра I возникновение класса аристократов ставило вопрос об организационных формах светской жизни. Формы отдыха, календарного ритуала общения, бывшие в основном общими и для народной, и для дворянской среды, должны были уступить место специфической дворянской культуре быта. Силой своей воли после поездки в Европу Указом от 01.01.01 года  Петр I  вводит в жизнь России ассамблеи. Эту дату мы можем считать отправной точкой развития бальной культуры в России.4

Структура содержания бала формировалась постепенно, и балы начала XIX  века разительно отличались от Петровских ассамблей. А балы нашего времени, конечно, будут отличаться от балов 200-летней давности.

Бал – это торжественный танцевальный вечер с различными формами развлечения и общения.

Бал – это событие, которое может иметь очень важные жизненные последствия для любого из присутствующих на нем.

Бал – это место, где можно легко и в непринужденной обстановке познакомиться с интересными людьми, решить общие с кем-то вопросы.

Бал – это место, где все равны в свободе выбора своего времяпрепровождения. Здесь каждый выбирает себе занятие по своим пристрастиям, увлечениям и возможностям.

Бал – это  место, где юноша должен всегда помнить о том, что он только танцор и любезный кавалер.

Бал – это место, где есть важные и интересные для всех гости и,  обязательно,  «Королева бала».

Бал – это  место, где каждый танцует, чтобы порадоваться музыке, ощутить упоение слияния с ритмом, с мелодией, получить только положительные эмоции от общения с меняющимися партнерами в танцах, в играх, в шутках – во всем, что включает в себя бал.5

6. Интерпретация (объяснение результатов). Формулирование выводов.

Архивный метод позволил получить достоверную информацию об истории возникновения балов в России и истории развития бальной хореографии. Если проанализировать историю балов, то они всегда существовали то на подъеме популярности, то на угасании интереса к ним.

Скрытое наблюдение за учащимися показало, что атмосфера подготовки к балу и участия в нем положительно влияет на личность. Выдержка, безупречная вежливость, внимание к окружающим, их настроению, доброжелательность, приветливость - вот те черты, которые воспитываются у учащихся в процессе занятий танцем и становятся неотъемлемыми в повседневной жизни.

Участвуя в эксперименте, юноши и девушки 11 лицейского инженерно-технического класса, получившие знания и умения в области историко-бытового, бального танца, проявив все свои способности и коммуникативные качества, показали то, чему научились за этот непростой, но очень интересно проведенный месяц.

Перспективность.

Практическое руководство «Хочу на бал!» по проведению Выпускного бала – это результат, который мы получили, используя интерпретационный метод. Составленное руководство, несомненно, поможет правильно подготовиться к балу, учитывая все аспекты, и сделать его незабываемым.

Разработанное нами руководство «Хочу на бал!» по проведению Выпускного бала научит каждого желающего тому, что необходимо знать и уметь при организации, подготовке и посещении бала. 

Созданное практическое руководство «Хочу на бал!» мы выпустили в печатном варианте, дополнили его музыкальным диском с музыкой для бала.  Но в ближайшее время мы также планируем выпустить его и в электронном виде. Этот вариант более удобен для использования в домашних условиях, при самостоятельной подготовке к балу, а также в распространении.

«Бал во всех его аспектах» – такой предмет можно ввести в форме элективного курса в 9 классах школ города и спецкурса в 10, 11 классах. Заинтересовать учащихся в этом поможет само практическое руководство, выступление на Городском балу лицеистов и Выпускном балу, фоторепортаж.

Выводы.

Проблемы формирования культуры поведения современного человека чрезвычайно актуальны. Средствами хореографического искусства, в частности историко-бытового, бального танца, можно формировать у человека культуру поведения и общения, прививать навыки вежливости, умение вести себя в обществе, быть подтянутыми, элегантными, корректными.        

Мы разработали практическое руководство «Хочу на бал!» по проведению Выпускного бала и опробовали его при подготовке к  Городскому балу лицеистов с учащимися 11 лицейского инженерно-технического класса МОУ СОШ №4 города Стрежевого.

Проанализировав эмоциональное состояние учащихся до и после проведения бала, мы сделали вывод о том, что духовное состояние, интеллектуальное обогащение, художественный вкус, коммуникативные компетентности у ребят приобрели более высокий уровень. При этом значительно повысилась самооценка личности.

Предварительно подведя итоги прошедшего Городского бала лицеистов, успешного выступления на нем учащихся 11 класса, мы смогли убедиться в успешности разработанного  нами  руководства  «Хочу на бал!» по проведению Выпускного бала.

Таким образом, цель нашего проекта достигнута, практическое руководство «Хочу на бал!» поможет подготовить учеников к проведению Выпускного бала в 11 классе со всеми атрибутами настоящего: костюм, прическа, аксессуары, хореография, музыкальный материал, игры.

Гипотеза нашей проектной работы предполагающая, что настоящий бал с соблюдением традиций и атрибутики возможно провести в рамках Выпускного вечера, подтверждена теоретически и будет подтверждена практически в июне 2009 года на Выпускном вечере.

Кроме того, мы вторично подтвердили практически гипотезу предыдущей исследовательской проектной работы «Ах, эти танцы…» о том, что танец является чудесным проводником в большую жизнь, учит познавать мир, является прекрасным средством коммуникативного развития человека, а, следовательно, помогает наилучшим образом адаптироваться к любой жизненной ситуации.

7. Подготовка к презентации исследовательского материала.

Презентация была выполнена в редакторе POWER POINT, в презентации использованы фотографии бала Лицеистов 2008 года, выполненные автором, а также отредактированное текстовое сопровождение слайдов.

8.Литература.

1. збука хореографии. М., 2003. – 136 стр.

2. Новые бальные танцы. М., 2001. – 177 стр.

3. Основы танцевальной культуры. Л., 1973. – 185 стр.

4. алы и праздники в Росси. М., 1997. – 61 стр.

5. Ценностные основания личностно-ориентированного воспитания. М., 1995. – 311 стр.

6. Основы классического танца. СПб., 2003. – 398 стр.

7. Вартбург  М. Танец на заре истории. М., 2002 . – 82 стр.

8. Васильева- Историко-бытовой танец. М., 2005. – 378 стр.

9. сторико-бытовой танец. М., 1980. – 310 стр.

10. Де Колиньяр. Практический самоучитель бальных танцев. М., 1890. – 144 стр.

11. Танцы на балах и выпускных вечерах. М., 2004. – 232 стр.

12. усские балы и конные карусели. М., 2000. –  125 стр.

13. Профессиональная ориентация школьников. М., 1988. – 98 стр.

14. Социальные технологии в современном мире. М., 1996. – 263 стр.

15. Бальный танец XVI - XIX века. М., 1978. – 273 стр.

16. , Теория социальной работы. М., 1998. – 214 стр.

17. танцах в шутку и в серьез. М., 1975. – 124 стр.

Ресурсы Internet, использованные в работе над проектом.

http://www.allchoreography.info http://nesterova.ru http://horeografiya.ru http://www.institute-catalogue.ru http://odance.chat.ru

Лист замечаний.

1 Социальные технологии в современном мире. М., 1996. – 263 стр.

2 Вартбург  М. Танец на заре истории. М., 2002 . – 82 стр.

3 Бальный танец XVI - XIX века. М., 1978. – 273 стр.

4 Бальный танец XVI - XIX века. М., 1978. – 273 стр.

5 танцах в шутку и в серьез. М., 1975. – 124 стр.