Филиал МБ ОУ Никитинской СШ - Шагаевская ОШ

«Исчезнувшие поселки

                                  моей малой Родины»

                               Руководитель работы :

2015 г.

Введение.

По  святому  обычаю  древнему,

Я  во  здравие  помолюсь:

Коли  будет  жива  деревня-

Возродится  Великая  Русь!

  В  настоящее время  перемены, происходящие  в  нашей  стране  на  протяжении  последних  десятилетий,  затронули  судьбу  многих  наших сел, поселков,  деревень.

Проблема  заброшенных  сел, поселков, деревень  становится  актуальной  и  возникает  необходимость  более  тщательного  изучения  этого  вопроса. Значение  имеет  рассмотрение  причин,  приводящих  к  исчезновению  небольших  населённых  пунктов.

Избранная  тема  актуальна  и в том,  что  позволяет проследить  основные  направления  государственной  политики  по  отношению к  глубинке. Исследование  данного вопроса даст  возможность  полнее  раскрыть  влияние  экономических  преобразований  на  деревню  на  протяжении  изучаемого  периода.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

       Основной  базой  для  исследования  послужили  воспоминания  жителей  заброшенных  поселков. Они  рассказали  о  жизнедеятельности  своих  поселков,  о  занятиях  односельчан, о  том,  почему  покинули  свои  родные  места.

  (жители поселка Бор, семья  Одуевых)

Знать историю  земли, на  которой  живём, мы  обязаны;  без  прошлого  нет  настоящего, рвутся  те  нити, которые  держат  нас  на  родном  месте  и  понятие  Родина  для  молодого  поколения  становится  просто-напросто  географическим  названием.        

  ( Учащиеся Шагаевской школы посещают место исчезнувшего поселка Бор.)

У истоков нашей истории.

В период  с середины 60-х годов по середину 80-х годов  в Починковском, как и в других сельских районах страны, продолжался и усиливался сложный и разносторонний процесс социального развития деревни, начало которому было положено сплошной коллективизацией ее в 30-е годы. Одной из его наиболее бросающихся в глаза сторон являлось естественное и неизбежное в условиях полного господства крупного коллективного машинизированного земледелия сокращение численности сельского населения района главным образом за счет оттока его в промышленные центры. Этот отток начался еще в период коллективизации сельского хозяйства, продолжался он в  предвоенные и послевоенные годы и особенно усилился в шестидесятые и последующие годы. Так, если в начале 30-х годов  в районе насчитывалось свыше 113 тыс. жителей, то их численность к середине 60-х годов сократилась до 80 тыс., а к середине 80-х годов - до 40 тыс. человек. Еще в 50-х –первой половине 60-х годов в связи с проводившимся в то время укрупнением колхозов в районе исчезло 18 деревень и поселков, в том числе Безводный и Разлив  Ильинского сельсовета, Пушкино, Широкий, Добряевка, Обожжи Пеля-Казенного сельсовета, Кемлятка Пеля-Хованского сельсовета и другие.

Как известно, этот процесс исчезновения сел, поселков, деревень даже пытались спланировать в конце 60-х-начале 70-х годов в масштабах всей страны. Согласно плану ликвидации неперспективных деревень и предполагалось из 140 существующих тогда в Починковском районе населенных пунктов сохранилось только 20, которые должны были бы служить центральными усадьбами колхозов и совхозов. К счастью, этот план не удалось выполнить. К середине 80-х годов в районе сохранилось 88 селений, а 52 мелкие деревни были покинуты их жителями, в том числе Анютино, Романовка, Виноградовка, Даниловка, Малиновка, Репьиха, Цыганиха, поселки  Бор и Ленинский, и многие другие, расположенные в живописных местах Починковского района. На месте их кое-где сохранились остатки былого, которые в описании одного из журналистов, посетившего эти места, выглядят так: «Ряды изб с заколоченными окнами, двухметровой высоты бурьян на месте садов, разрастающиеся овраги, десятки гектаров испорченной земли вокруг центральных усадеб бывших колхозов, а теперь бригадных станов, увидишь такие заспустения, и сердце сжимается от неотступного вопроса: куда же мы идем?».

Историческая справка.

Шагаевский  сельский Совет рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов образован на территории  Шагаевской волости, Лукояновского уезда Нижегородской губернии в 1918 году.

       Со дня образования Шагаевского сельского Совета до 1953 года существовало три населенных пункта с 5-ю колхозами. В селе было три колхоза :им. Калинина, им. Куйбышева, им. Пушкина, поселок Ленинский – это колхоз им. Ленина, председателем был , поселок Бор – это колхоз имени Кирова, председаС 1953 года все колхозы объединились и образовали один колхоз  имени  Куйбышева, в 1965 г колхоз переименовали в колхоз «Шагаевский», поселки  Ленинский и Бор слились с селом Шагаево, стало одно село Шагаево, а колхоз «Шагаевский».

        Поселок Бор и Ленинский перестали существовать в 60-70 г. О месте, где они находились напоминают лишь заросшие травой полевые дороги, по которым еще приезжают родственники, чтобы привести в порядок могилы своих близких, высохшие и заросшие бурьяном сады, занесенные землей колодцы.

Здесь деревня была-

Краше мест не найти,

Все родное здесь было до боли.

Здесь обычай и честь,

И начало пути,

А теперь - только ровное поле.

 

  Поселок Бор.                                                 Поселок Ленинский.

  Только немногие сторожилы и могут теперь вспоминать о том, что когда-то в этих местах процветала жизнь.

Поселок Ленинский.

  Поселок был расположен в 11км в южном направлении от села Шагаево. В 1960-е годы там было расположено 15 домов. Семьи были в основном многодетные: большинство имели трое и более детей. Здесь имелась начальная школа, которая находилась в частном доме, где детей учила .

Ее муж, , вспоминает: «В поселке Ленинский была всего одна длинная и прямая улица, дома на которой были высокие и добротные, ведь строили их для себя и надолго. Позже многие из них были перевезены в Шагаево. Поселок имел живописный вид, утопая в садах. А под небольшой горкой внизу был огромный пруд с кристально чистой водой, который был любимым местом у детворы, где они купались, а кто постарше ловили в нем рыбу.

Главным занятием основной части населения было земледелие. На полях сеяли рожь, пшеницу, овес, ячмень. На огородах выращивали капусту, лук, морковь, картофель и другие овощи. Для возделывания земли пользовались сохой, железными сошниками, деревянной бороной, серпом, косой-горбушей. Летом велась широкая заготовка сена: все женщины, мужчины и подростки косили траву, метали стога, а зимой вывозили его на лошадях.  Также в поселке имелось значительное поголовье лошадей, для них  были  построены конюшни.

На лошадях, которые все чаще были незаменимыми помощниками в крестьянском труде, выполняли все виды работ: пахали, сеяли, убирали хлеб. Бригадиром был (на фотографии слево)».

  Жизнь в поселке шла размерено и несуетно. Был привычен круговорот крестьянских забот, традиционен досуг. Долгими осенними и зимними вечерами молодежь устраивала посиделки, на которых девушки пряли и пели песни. Население не было зажиточным, но у каждой семьи было небольшое хозяйство.

Родина моя, моя деревня,

Как давно-давно я не был тут…

От нее остались лишь деревья,

Поле да заросший тиной пруд.

Кулики вокруг летают, свищут,

Славят жизнь у этого пруда,

А на месте нашего жилища

Лопухи растут да лебеда.

В настоящее время сохранился небольшой участок пруда и можно еще заметить места захоронения на местном кладбище.

Поселок Бор.

  На левом берегу реки  Ирсеть в 4км от села Шагаево,  в западном направлении был расположен поселок Бор. Поселок был небольшой, насчитывал 33 дома. В каждом доме проживало несколько поколений: бабушки, дедушки, отцы и матери, и их дети.

Поселок Бор в зимнее время

Мы с ребятами сходили в гости к семье Одуевых Николая Степановича и Тамары Федоровны, которые жили раньше на Бору.

Они нам рассказали об этом поселке. Основным занятием местных жителей было выращивание конопли, хлебопашество и животноводство.

(поле с коноплей)

Бригада, состоящая из жителей поселков Ленинский и Бор, насчитывала 145 человек и была самой передовой. На Бору имелась конюшня для молодых жеребят, да телятник. Здесь и трудились местные жители. В поселке была своя начальная школа, а старшие ребята получали среднее образование в соседнем селе Темяшево, Старошайговского района,  республике Мордовия.

Из воспоминаний учительницы начальных классов Добрыниной Зинаиды Дмитриевны :

«Работать меня направили как молодого специалиста в поселок Бор (его уже нет на карте района) неподалеку от Шагаева. К тому времени я была уже замужем. Первый год совместной жизни мы провели в этом селе, жили на квартире, а потом пришлось переехать назад на мою родину в село Ильинское. В это время у нас родилась дочь Ирина. Я каждый день ездила в Бор на работу. Вставала в 5 утра, потом 45 минут ехала до Шагаева и уже оттуда пешком еще где-то минут 40 до своей начальной школы. Однажды зимой я шла полем, ориентируясь по опорам линии электропередачи, а мне на встречу бежали не то собаки, не то волки. Пришлось вернуться и сделать крюк, пройти мордовским селом. Весной на полях между Шагаевым и Бором в овражках таяла вода и я брала у мужа большие болотные сапоги, пробиралась, как могла, по огромным лужам.

  (Вид села Шагаево по дороге из поселка Бор)

Дойдя до села, переобувалась в красивые туфли. На краю Шагаева жила очень хорошая женщина, у которой я оставляла сапоги и нередко, промокшая, грелась у печки. Так я проработала в поселке три года».

Также работал свой ларек, в котором  имелись товары первой необходимости, в нем работала . В начале 1970-х годов в поселке насчитывалось 55 жителей. После объединения сел ферму закрыли, жеребят угнали, и работы не стало. Народ потянулся из поселка, кто в город, кто в другие села. Жилье либо продавали на слом, либо, разобрав на бревна, перевозили на новое место жительства.

(Этот дом принадлежит семьи  Мамоновых, который перевезли с Бора)

В настоящее время можно наблюдать лишь фундаменты некоторых домов, заброшенные колодца, погреба.

       

Так перестал существовать еще один поселок, оставив после себя только приятные воспоминания.

  (поселок Бор в наши дни)

Недалеко от Бора находится кладбище. Некоторые захоронения и кресты сохранились до сих пор, на крестах еще можно прочитать имена и фамилии.

                                (Кладбище на Бору.)

В чужие далекие земли

Судьба может бросить ни раз,

Но властная сила однажды

Поманит на Родину нас…

  В 2014 году на Троицу в родной поселок съехалось более 40 человек. Эта встреча вновь объединила жителей Бора, воскресив приятные воспоминания о малой Родине, о родных местах и о детстве.

Ведь заросший бурьяном поселок был для многих местом их рождения и становления как личности. Эта встреча всколыхнула забытые родственные и дружеские связи. Казалось, что на короткое время поселок ожил.

Никуда от памяти не деться,

Все былое вновь передо мной.

По тропинке я шагаю в детство

В дом родной за речной стороной.

Я приеду в родные места.

Поле, речка, прогнивший мосток.

Храм разрушенный без креста.

Кособоких домишек пяток.

Вот и все. Ах, родное село,

Звездный свет над моею судьбой.

От черемух твоих мне стало светло,

Но печально от встречи с тобой.

  Мы стараемся не забывать имена тех, кто оставил глубокий след в истории Бора:

  -учитель истории и местный поэт

  -участник Сталинградской битвы

  Одуев  Степан Федорович - доктор философских наук, профессор.

  В заключение я хотела бы обобщить, что картина, которую мы наблюдаем, не может внушать оптимизма. И все же хочется верить, что память будущих поколений сохранит для потомков не только названия поселков, но и особенную простоту и тепло, свойственные сельским жителям. Ведь зарастающие бурьяном поселки были для кого-то местом их рождения, для кого-то местом отдыха, где заботливые, ласковые бабушки поили молоком и угощали конфетами, а дедушки рассказывали небылицы и мастерили замысловатые игрушки, которых не купишь в магазине. Данная работа проводилась для того, чтобы не стерлась память о тех местах, которые называют малой Родиной, не пропали бы вместе с ней в русском человеке умение трудиться, не жалея своих сил, которое веками было присуще русскому крестьянину, и молодецкая удаль и веселье, свойственные сельским праздникам советского времени.

Я надеюсь, что собранный материал учащихся школы, сельской библиотеки, жителей этих поселков поможет сохранить память о нашей малой Родине, пробудить интерес к этой теме, и вместе мы продолжим это начатое важное дело – составление летописи исчезнувших  поселков.

Список литературы.

1.. Починки и Починковский район Нижегородской области. –г. Нижний Новгород, 1992 г.

2.О. Гильманшина. Низкий поклон первой учительнице. – //На Земле Починковской.-2013 год. -9 марта.-С.4

Источники.

1.Архивные материалы Починковский народный музей.

2.Воспоминания , село Шагаево.

3.Воспоминания Одуевых Николая Степановича и Тамары Федоровны, село Шагаево

4.Воспоминания Добряевой Зинаиды Дмитриевны, село Ильинское.

4.Архив сельской библиотеки.

Адрес учреждения:

607928

Нижегородская область

Починковский район

с. Шагаево

ул. Центральная, д.13

8(831)9741610